Серо Ханзадян - Царица Армянская
- Название:Царица Армянская
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Советский писатель
- Год:1988
- Город:Москва
- ISBN:5-265-00439-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Серо Ханзадян - Царица Армянская краткое содержание
В романе "Царица Армянская" С.Н. Ханзадян повествует о древней Хайасе - Армении второго тысячелетия до н.э., об усилиях армянских правителей объединить разрозненныекняжества в единое централизованное государство.
Царица Армянская - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ночью Мари-Луйс, переодетая, отправилась в храм бога Шанта повидать
великого жреца Арванда Бихуни. С собой она взяла только Арбок Перча, велев
ему переодеться женщиной, чтобы сошел на одну из жен властителя города.
Арванд Бихуни окружил себя и своих приближенных пышной роскошью.
Мари-Луйс это неприятно удивило. Ведь служители богов должны быть
воздержанны. Она пренебрегла ритуалом восславления богов при встрече с
великим жрецом и с укором сказала:
— Одеяния твои слишком богаты, наместник богов. Ты разрядился, как
завзятая щеголиха. Не к лицу это в твоем звании.
Великий жрец откинул полу златотканой одежды и показал, что под ней
власяница да козья шкура.
— Вот, божественная, смотри. То, что сверху надето, это для прихожан,
чтоб их завлечь, дабы верными были. А на теле власяница, чтоб богам
угодным быть. Ведь всякое разумное существо двулико.
Да, кто-кто, а великий жрец бога Шанта истинно двулик.
В дверях показались жрицы-стражницы. Они низко поклонились,
восклицая:
— О Мари-Луйс, приветствуем тебя!
— А как вы меня узнали, я же переодета?
— О Мари-Луйс, — еще настойчивее повторили они ее имя, — отойди от
своей земной жизни, которая преходяща, как дым, присоединись к нам, чтобы
вкусить от плода бессмертия!
— Я хочу иметь много детей и вырастить их.
— Это значит, ты хочешь привнести в мир новые грехи?..
На одной из жриц была головная повязка, на другой — несуразная
хламида и войлочная обувь и на голове что-то тоже вроде повязки. Поверх
всего было накинуто нечто, похожее на плащ с длинными рукавами. А
виднеющиеся из-под низу штанины расписаны яркими птицами.
Арбок Перч приметил в дверях слепца. Тот сидел на камне у входа и
словно бы дремал. Мари-Луйс сунула ему в ладонь кусочки серебра. Слепец
пробормотал:
— Да будь благословенна, добрая дарительница!
Вошла жрица-птичница, волоча за собой подстилку, на которой она
спала. Она и ей подобные никогда не мылись, даже ног не омывали, считая,
что этим осквернят воду. Жрица заговорила, чуть заикаясь:
— Иду слушать птиц. Они скоро проснутся и заговорят с богами.
В боковой келье беспокойно суетились жрецы-врачеватели. Мари-Луйс
почувствовала запах сухих трав. Жрецы лечат ими больных.
— Таги-Усак не пришел? — спросил один из жрецов.
Мари-Луйс удивилась. Неужто Таги-Усак покупает у них травы?.. А
может, и приворотное зелье?.. Но кого он хочет завлечь?..
Ее как ожгло.
Нет, нет! Жрецы, верно, путают Арбок Перча с Таги-Усаком?..
Мир полон множества загадок...
Соседнее помещение предназначалось для врачевания и колдовства. Там
же обитали всякие чудища и уродцы.
Арванд Бихуни прошел с царицей в глубь храма. Остановившись у очага,
он поднялся на приступок и заговорил таинственным голосом:
— Я стоял там, где соединяются оба русла священного Евфрата, о
богоравная, благословенная Мари-Луйс! Вода гремела и бушевала. Воздух над
ней сверкал мириадами радужных брызг. На вершине утеса восседала сама
Эпит-Анаит. Лоб у нее высокий, открытый, волосы свободно ниспадают, брови
как стрелы, глаза миндалевидные, груди налитые. Своими глазами я видел ее.
Нет в мире света ослепительнее. Длинными, нежными пальцами Эпит-Анаит
расчесывала волосы. Я свидетель тому — она расчесывала золотые волосы,
укрывая ими плечи и грудь. Свидетель я и тому, что наша матерь-богиня
Эпит-Анаит до пояса была рыбой, а выше пояса женщиной!..
Он спустился с приступка, выставил вперед бороду, чтобы Мари-Луйс
облобызала ее. Это было высшей благодатью для прихожанина. Обычные люди
лобызали окрашенные ноги верховного жреца или его след.
Мари-Луйс не прикоснулась к его бороде. Великий жрец, чтобы скрыть
свое замешательство, сел, положил на колени навощенную доску и стал что-то
писать.
— Царь хеттов Суппилулиумас писал из своей столицы Хаттушаш царю
Каранни, деду твоего супруга, о том, что раньше, когда в Хеттском
государстве царствовал Лубурна, его род, род его сына Тилипиуни, все
племена и их войска — все были едины. — Арванд Бихуни хитро усмехнулся. —
Гордыня заедала хеттского царя, потому он и врал, да простят мне боги! Ты
слушаешь меня, о великая царица?
— И очень внимательно.
— Врал Суппилулиумас, возвеличивая своих предков. Первым из царей,
тем, кто запряг коня и приучил его к колеснице, был Аларод, властитель
всех земель великого Масиса. Сподвижниками этого нашего царя-властителя
Аларода были Сагкун и Мадан. Когда Аларод пришел на поклонение к
священному Евфрату, род Арама ему подчинился, потому что кровь у них одна,
от достославного Гайка они ведутся. И во имя этого был принесен в жертву
шестилетний мальчик. Это произошло у самого дома Ангеха, великая царица.
Потом Аларод проследовал в Хорхоруник, люди коего происходят из рода Хора,
внука Гайка. Над многими нашими родами и племенами царил наш предок
Аларод. И всех их он объединил под одним знаменем. После того и стала
Хайаса зваться Страною армян. А Суппилулиумас врал...
Мари-Луйс очень внимательно его слушала. Долго не прерывала, но потом
вдруг сказала:
— Потомок Суппилулиумаса Кама Вараш сегодня находится в наших
владениях и множит враки своего предка, утверждает, что Нерик принадлежит
ему.
— Ложь это! — вскричал Арванд Бихуни. — У лжи сорок ног, но все сорок
хромые.
— Мало того что он засел в нашей обители, так хочет еще настоять на
своем и принести здесь в жертву человека, что нам противно.
— Не бывать этому! — Арванд Бихуни подскочил на месте и несколько раз
повторил: — Ни в коем случае!..
Мари-Луйс облегченно вздохнула.
— Раз ты согласен со мною, досточтимый Арванд Бихуни, дай мне свое
кольцо, я помечу им себя в знак нашего единодушия.
Великий жрец вручил царице печатку, которой он скреплял клятвы.
— Подчиняюсь твоей воле, божественная царица!
Мари-Луйс ушла от Арванда Бихуни вполне обнадеженная. И она, и
великий жрец не позволят, чтобы хетты впредь приносили в жертву человека.
Никогда она не отдаст Ерес-Эпит Кама Варашу. Придет конец и богу Шанту, и
его храму в армянском городе Нерике. Скоро, очень скоро!..
А у следующего за царицей Арбок Перча на уме было свое: скорее бы
дойти до дому и сбросить несуразное бабье облачение.
Ночь была лунная.
* * *
Раньше всех обычно пробуждался Каранни. Но здесь, в Айраратской
земле, его опережал Артит Арар. Проснется, придет и встанет у шатра
царевича. Добродушный, смиренный.
Это почему-то раздражало Каранни. Трудно было понять, что выражает
красивое лицо Артит Арара — страстное любопытство или торжествующий
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: