Айдын Шем - Нити судеб человеческих. Часть 3. Золотая печать
- Название:Нити судеб человеческих. Часть 3. Золотая печать
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крымское государственное учебно-педагогическое издательство
- Год:2007
- Город:Симферополь
- ISBN:978-966-354-145-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Айдын Шем - Нити судеб человеческих. Часть 3. Золотая печать краткое содержание
В романе описываются события, охватывающие годы с конца сороковых до конца шестидесятых 20-го века. За это время в стране произошли большие изменения, но надежды людей на достойную жизнь не осуществились в должной степени. Необычайные повороты в судьбах героев романа, побеждающих силой дружбы и любви смерть и неволю, переплетаются с загадочными мистическими явлениями.
Нити судеб человеческих. Часть 3. Золотая печать - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- Нет, этот посланник Темного мира уже не опасен для людей, - отвечал Эвлия. – Къара дюгюм бошады, Кунешнинъ алтын нурлары Къырымнынъ адамларыны, топрагъыны ве сувларыны белялардан азат этерлер. Черный узел ослабел, золотые струи Солнца защитят людей, землю и воды Крыма от черной злобы.
В пещере вновь наступило молчание, затем Камилл услышал следующие слова святого:
- Темный мир, - говорил Эвлия, - ищет зазубрины, чтобы зацепиться, не сгинуть совсем. На возрождение хоть в малой части Вселенной у него нет никаких надежд, но застрять обманом в душах хотя бы небольшой части людей - это для него большой успех. Хотя бы на недолгое время, ибо торжество Добра предопределено.
И вновь, как когда-то перед Финном, уста Камилла произнесли вопрос, который неразрешим для миллионов людей:
- Почему Творец первоначально допустил существование зла? Почему Создатель не установил безраздельную власть добра изначала?
Ответ был подобен тому, который уже звучал для Камилла на берегах Финского залива:
- Людям Аллах дал свободу воли, чтобы они, выбирая свои пути, могли свободно развиваться.
- Но зачем Ему свободно развивающийся человек? Меньше бы было забот, если бы путь каждого из людей был бы предопределен.
Эвлия строго посмотрел на него и ответил:
- Все в мире предопределено Аллахом! Даровав свободу действий, Аллах знает все о будущем. Он знает то, что будет результатом деяний человека, отсюда и Предопределение, то есть Знание. Он видит начало и завершение всего. Он не ведет человека по жизни, но Он знает, все, что с ним случится, Ему ведом каждый его шаг.
- Человек действует свободно, но Всевышний знает результат? – спросил Камилл. -Действуй как угодно, но Аллах знает, к чему твои действия приведут?
- Да, и Предопределение залог того, что Всевышний не нарушит свободу действий человека. Такое вмешательство изменило бы То, Что Должно Случиться. Аллах велик и милостив! Он безмерно уважает свое творение!
- И не забывай, что в свободе человеческой воли заключено развитие мира! – продолжал Эвлия Хаджи, торжественно подняв вверх правую руку. – Нити судеб человеческих - это нити, пронизывающие все мироздание. Да, человек создан Всевышним как микрокосмос, в нем сходятся все потаенные нити Вселенной. Этим качеством человек превосходит ангелов, первенцев творения, что и возмутило когда-то Иблиса.
Камилл достаточно хорошо знал Предание, но сейчас он слышал эти истины, изрекаемые с пророческим спокойствием и с убедительностью свидетеля.
Святой старец закончил свою речь, и опять перед входом в пещеру, находящейся между двумя возвышающимися белыми скалами, наступила тишина. Но у Камилла были и другие вопросы, за ответами на которые он пришел сюда.
- Эвлия Хаджи, - начал он, - мне судьба подбросила в странных обстоятельствах странную рукопись…
И он начал было пересказывать содержание письмен на пергаменте, но старец с улыбкой перебил его:
- Не утруждай себя, сын мой. Мне ведомо, что сказано в этой рукописи.
Не став выяснять сам по себе интересный вопрос, откуда отшельнику в горах известно об изложенном на пергаменте тексте, Камилл задал главный волнующий его вопрос:
- О чем эта рукопись и почему она судьбой предложена именно мне?
- Это для тебя и про тебя, Камилл, - Эвлия Хаджи был краток.
- Разъясните, Ходжа! – воскликнул взволнованно Камилл.
- Я не могу ничего больше тебе сказать об этом,- твердо ответил святой отшельник, и Камилл сразу понял, что настаивать бесполезно.
Но оставалась, по крайней мере, еще одна животрепещущая тема. И Камилл спросил у старца, что означают его видения о путешествиях в прошлое.
- Это напоминание о связи сегодняшнего существования твоего народа с его прошлым, о котором не все помнят, - на этот раз Эвлия был более подробен.
- В чем смысл этого напоминания, какой урок в нем дается?
- У каждого такие же славные предки, как и у тебя! Каждый крымский татарин должен помнить о том, что не из кучи прошлогодних листьев он появился, что его корни уходят в далекие тысячелетия крымской истории. И должен каждый знать, что предки наблюдают за своими потомками, за их деяниями. Тех, кто пошел служить недоброжелателям своего народа, рано или поздно настигает наказание. Где, скажи мне, Гиреи, отдавшие свой народ под власть чужеземцев? Где потомки тех мурз, которые пошли служить захватчикам за унтер-офицерские погоны? Ушли они и их потомки, как вода уходит в песок! А народ жив и размножается! И сегодня народ счастлив в борьбе! Будущее, которое он обретет в этой борьбе, будет еще счастливее!
Такое объяснение было для Камилла приемлемо, но его с недавних пор беспокоило и другое.
- Почему именно мне это выпало – и невиданная красная ртуть, и загадочная рукопись, и ночные видения? – спросил он.
- А почему ты думаешь, что это выпало только тебе? Ты многим рассказал об этом?
- Нет, - отвечал Камилл, - только недавно одному человеку. И то не всё.
- Вот и другие не рассказывают о том каждому. На самом деле таких людей, которые подобно тебя посещают своих далеких предков, не так уж мало.
Камилл обдумывал услышанное, пытаясь запомнить дословно речь святого старца.
- Кто вы есть? – несмело спросил Камилл, памятуя об ответе, который на такой же вопрос он получил от Финна.
- Я раб Божий, - мягко отозвался Эвлия Хаджи, после чего всяческие расспросы уже не имели смысла.
Камилл, душа которого замирала от соприкосновения с тайнами бытия, нашел в себе силы перейти от высших сфер к земным реалиям.
- О, мудрейший, когда возродится мой народ? - задал он вопрос, терзающий всех крымских татар.
Отвечая, Эвлия Хаджи был очень серьезен:
- Полное возрождение народа Крыма произойдет, когда вернутся на Полуостров, те, чьи предки бежали отсюда, оставив родную землю пришельцам. Вернутся кто телом, кто душой.
- Что означает, вернуться душой, Хаджи?
- Это означает, что те, кто далек от Крыма, но чьи корни здесь, не только будут два раза в году вспоминать свое происхождение и со слезами жевать чебуреки, а будут, пребывая на других землях, повседневно думать о Крыме, работать на его благо, помогать тем, у кого уже под ногами отчая земля, и кто не слезы проливает, а соленый пот и горячую кровь.
«Так делают диаспоры других народов по всей планете, и нам бы так» - подумал Камилл.
Эвлия опять разлил в чашки приготовленный им замечательный напиток, и собеседники молча потягивали его из своих чашечек.
Камилла вдруг обеспокоило, как управляется ветхий старик со своим бытом, особенно в зимнее время. Этот свой вопрос он сформулировал в такой форме:
- Могу ли я помочь вам, Ходжа, по хозяйству?
Эвлия улыбнулся:
- Благодарение Аллаху! У меня нет трудностей ни летом, ни зимой! Спасибо тебе, сын мой!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: