Валерий Язвицкий - Вольное царство. Государь всея Руси

– Бают – он много хуже усопшего. Тоже великий, бают, разоритель будет. Пьяница, женок всяких и девок круг него невесть числа, детей от них великое множество…

– До сего нам дела нет, – перебил Иван Васильевич, – сие его гребта. А вот как он с Польшей и Литвой, как с басурманами?

– О сем бают разно, – продолжал дьяк. – Смута везде. Одной рукой, бают, новый папа деньги на Крестовые походы собирает, а другой рукой тайными грамотами с султаном Баязетом о дружбе ссылается…

– При таких делах, – заметил Иван Иванович, – крулю Казимиру есть о чем думу думать…

– У круля-то и так борзости мало было с Москвой биться, – добавил насмешливо Иван Васильевич, – а нынче и того менее будет. Ежели вот наместник Христов и разоритель Гроба Господня лобызать друг друга учнут, то Казимир-то меж двух огней окажется.

– Истинно! – смеясь, воскликнул Майко. – У Казимира-то, опричь всего, неполадки с уграми и чехами. Блазнят еще круля сии два престола – сынов у него много.

– Нынеча, мыслю, – продолжал Иван Васильевич, – Казимир-то намного к Михайле в Тверь запоздает, да мы все едино ждать не будем. Придем, Бог даст, еще поранее его!

Государь с веселой усмешкой взглянул на сына, но быстро отвернулся, заметив, что тому не терпится что-то сказать.

– Андрей Федорыч, – обратился он к Майко, – как все содеяно по приказам нашим в Новомгороде? Есть у тобя вести от наместников?

– Оповестил меня наместник-то новгородский Яков Захарыч, что задержал он много старых посадников и тысяцких, вдов их и других именитых бояр и боярынь, которые разные сговоры вели с крулем ныне или в прежнее время. Задержанных пытал и про всю крамолу у них вызнал.

– А казну и села их? – спросил Иван Васильевич.

– А казну и села их – все на тобя, государь, велел отписать, – ответил дьяк Майко.

– Извести Яков Захарыча, – молвил старый государь, – что добре им все содеяно. Пусть всех задержанных с семействами их шлет в Москву, ко двору боярина Ивана Товаркова, а в Новомгороде еще коромольной землицы поискал бы. Иди с Богом.

– Днесь же, государь, вестовым гоном весть пошлю о сем наместнику, – вставая и кланяясь, проговорил дьяк.

Когда государи остались одни, старый государь подошел к отворенному окну. Осенний денек стоял погожий. Тишь и теплынь кругом. Иван Васильевич молчал и задумчиво смотрел на кремлевские сады. Вдруг густой, мельтешащей в воздухе тучей пронеслись неподалеку скворцы.

– На пролете, – беззвучно прошептал он и, неведомо почему, вспомнил о Марьюшке.

Сидели они вдвоем на лесенке возле башенки-смотрильни и так же вот на Москву и на скворцов глядели. И было это все будто давным-давно, будто и весь мир тогда был иной, на нынешний совсем не похожий. Нежно улыбнувшись, он оглянулся на сына, но, встретив его гневный взгляд, вместо ласковых слов сказал деловито и сухо:

– Ну, сказывай, Иване, как обо всем мыслишь?

– Мыслю, государь-батюшка, – взволнованно заговорил Иван Иванович, – что нельзя нам зло копить крут собя. Мы ведаем все и о большом, и о малом гнезде! Все злые хитросплетенья их на глазах наших…

– Да. Сие все нам ведомо, Иване, и яз… – начал было Иван Васильевич, но, не кончив речи, спросил: – Скажи, как ты о новом папе мыслишь и о переменах, которые быть могут?

Молодой государь овладел собой: стало жаль отца, которому тяжко бывает, когда говорят с ним о мачехе. Помолчав, он ответил отцу спокойно и почтительно:

– Мыслю яз двояко. Может, папа и Казимир купно со своими доброхотами московскими и верейскими зло творить будут по-прежнему, как при Сиксте. Может, Иннокентий-то о Крестовых походах токмо в трубы трубить будет, а сам Баязета вместе с Менглы-Гиреем на нас подымет. Может, и Литву с Ливонией на нас уговорит.

– Право мыслишь, Иване, – одобрил государь своего сына, – разумеешь, что все дела наши: государственные, военные и торговые – с таковыми же делами иноземных царств ныне сплетаются. Помни, чем более расти и крепнуть Русь будет, тесней еще станут сии сплетенья. От сего же все богатство наше, цена и сила денег наших…

Иван Васильевич задумался, а Иван Иванович с некоторым недоумением глядел на отца. Казалось ему, что отец намеренно отводит разговор в другую сторону.

– Батюшка, – сказал он с легкой досадой, – яз тобе о руке Рыма, о гнездах рымских и польских у нас на Руси, о зле, какое на нас в Москве мыслят…

– Иване, Иване, – ласково перебил сына Иван Васильевич, – сие все едино. Ты молвил, двояко мыслишь, а надобно трояко. Третье-то и есть главное. Токмо помысли, Иване, тверезо, а обиды и горечь ото зла забудь. Не будь в делах государствования гневом пьян. Помни, мы с тобой умрем, и внуки наши умрут, а Русь останется… Вот мы Новгород собе мечом покорили, казнили и казним многих, заставы в Новомгороде крепкие держим, а покоя и мира нет…

– Что ж нам деять-то? Руки сложить, зло против собя копить?

– Переменить все надобно на Руси, дабы злу места у нас не было. Не страшны нам хищные враны и волки – передавить их враз можно. Надобно так содеять, дабы негде было ворогам корни у нас пустить, дабы сами завяли, а люди, нужные нам, процвели. Сие главное дело наше, а разных злых мух и других мелких гадов разрядный приказ и Товарков с прочими слугами нашими истребят.

Иван Васильевич помолчал и твердо сказал:

– Надобно нам, Иване, не токмо руль от ладьи государственной в своих руках доржать, а и все весла, которыми ладья движется, в нужные нам руки передать. Сие главное. Разумеешь?

– Разумею, батюшка, – ответил Иван Иванович. – Вижу давно, что ты не из тех государей, которые из-за деревьев леса не видят. Токмо лес-то все-таки из деревьев слагается.

– Добре сказано, – рассмеялся старый государь, – а посему приезжай ко мне после обеда. Мы един на един с тобой и о деревьях побаим, и о гнилых, и здоровых. Ну, иди с Богом. Ждать буду…

После обеда оба государя сидели в опочивальне Ивана Васильевича и почти полчаса вели тайную беседу. Оба были взволнованы, бледны, но говорили тихо, вполголоса.

– Тяжело мне, батюшка, – говорил Иван Иванович, – баить о сем. Токмо ведь сама же пишет Марья Андреевна и радуется, что грамоту отец ее из Москвы получил. От кого ж и что получил сей папский слуга Андрей Палеолог, короной своей торгующий?! Его же брат родной, Мануил-то, и того хуже. Сам ты ведаешь. Он и отечество, и веру продал, дабы на султанской дочке жениться. Греки-то ныне, батюшка, все продают, не токмо чужое, а и свое отечество. Ничего не стоит таким и Русь-то продать, за которую мы с тобой живот положить готовы. Татары верней их. Касим и Данияр были и есть верные нам слуги: они клятвы своей не рушили.

– Сии татары-то верней нам не токмо греков, а и братьев моих родных, – молвил Иван Васильевич.