Александр Войлошников - Пятая печать. Том 1

Для освобождения Родины от крепостного рабства и гнусного поповства, казачьи атаманы объединялись и с ханами, и с панами, даже с королем шведским! Честь и хвала моим храбрым и честным предкам, которые жизни не жалели в борьбе против московской опричины! Молчат лживые учебники истории о казачьих походах на Москву! И власовцы воевали с Отечеством за Родину, за Россию, что бы о них ни говорили проститутки-журналюшки!

Есть страна эмигрантов, куда едут со всего света. Это США. И никто не хочет оттуда уезжать, хотя для всех эта страна чужая. А есть антипод — Россия, которую аборигены называют Родиной, но откуда каждый мечтает бежать как можно скорее и подальше. А в Россию калачоем не заманишь и негра, умирающего от голода! Потому что не Тарзания, а Россия — единственный на планете заповедник рабства!

Миллионы самых талантливых русских людей покидали Россию, проклиная свое подлое Отечество! Честному и работящему человеку невозможно жить в рабской России! Такой фильтр, оставляющий в России трусливых и ленивых рабов, работает сотни лет! Нет в России ни французских, ни английских беженцев, а русские поселения есть в самых необитаемых уголках планеты: на Аляске, в джунглях Амазонии, в австралийском буше, на Азорских островах и даже в тесной Японии! Почему?

Бежали из России при любой возможности, при царях и режимах. Трудно жить честному человеку среди угрюмо завистливых воров и злобно агрессивных рабов, выпестованных православием в стране рабства. Везде на планете желанны русские люди, потому что эмигрируют самые здоровые, умные, работящие. Да и просто — жизнерадостные. Дай сейчас русским людям возможность уехать куда угодно — и останется в России только гебня, попы и самые беспробудные алкаши. И воевали власовцы с Отечеством, чтобы вернуть народу Родину…

— Са-аш, да не воевали власовцы ни с Родиной, ни с Отечеством! — неожиданно заявляет Виктор.

— Почему не воевали? — задаю я идиотский вопрос.

— Ну ты даешь, Витя… А с кем они воевали? — удивляется Жора. — С немцами, что ли?..

— С немцами — да… было дело… повоевали. А в остальное время — с американцами и англичанами… только с Красной армией не воевали! Советская пропаганда специально запутала историю, назвав власовцами русских солдат, которые и слыхом не слышали про Власова. Батальоны из русских добровольцев воевали в немецкой армии в составе полков и дивизий вермахта. Подлые журналюшки назвали их власовцами, хотя это оч-чень, оч-чень глупо, потому что были они солдатами не власовской, а немецкой армии — вермахта!

Надо было назвать их «смысловцами» — по фамилии командира самого первого батальона русских добровольцев, пополнивших немецкую армию, — капитана Смысловского. Носили они оч-чень, оч-чень почетную в вермахте военно-полевую форму немецких солдат и были солдатами вермахта русской национальности. А статус солдат РОА был сложнее… армия Власова входила в КОНР, но солдаты РОА носили форму Красной армии.

На правом рукаве у них была полуовальная нашивка с изображением трехцветного либо Андреевского флага. Сверху на полуовале — три буквы: РОА. Знаменем Русской армии был русский триколор. Все командование РОА было из русских офицеров и…

Тут Виктор вдруг умолкает и неожиданно сообщает:

— Видел я полк Русской армии на параде.

— И-иди ты! — вырывается у меня забытое детское выражение. Тут же понимаю я, что это какая-то шутка, — в те годы Виктор мог быть на параде только пионерской дружины.

— Было дело… — держит паузу Виктор, подзуживая недоумение, и продолжает: — Собирал я материал в Пражском архиве для диссертации и раскопал пачку фотографий с названием: «Парад. 1945». Взглянул: ого! — но не то… — лица не советские… без затравленных взглядов. Присмотрелся — понял: в архиве фотографии по недоразумению, так как должны быть уничтожены, как уничтожено все, что касалось РОА. Оч-чень, оч-чень может быть, кто-то в архиве их припрятал… временно.

И были на фотографиях марширующие батальоны и роты и крупно — лица правофланговых. Знамя было видно плохо — ветра не было… но нашивки на рукавах видны… Работая в архиве, не раз я возвращался к тем фотографиям. Разглядывал, думал…

Власов упустил возможность для того, чтобы РОА геройски завершила Вторую мировую еще в сорок четвертом… Эта история сейчас мало кому известна в мире, а в России — тем более. Я расскажу то, что…

За лесом полыхнула зарница. Еще раз! Еще!! И ветер круто направление меняет…

— Ребята, штормовой аврал! Разговорчики — на завтра! Шмотки, шамовку — в палатки! Посуду, растопочку — под байдарки! Байдарки — под растяжки! — Выдаю я программку подготовки к грозе с бурей. И так понятно, что к чему и почему: все мы бродяги бывалые. И среди равных я — всех равнее… по своему горькому опыту. Должен быть среди говорящих один непререкаемый. Иначе и схоженная группа не уйдет дальше первого привала. Все закопошились у палаток, помогая друг другу, закладывая под постели полиэтилен, усиливая растяжки, крепя байдарки…

Когда забираюсь в спальный мешок, Эля, которая все уложила в палатке, уже спит. А мне не спится — разговор о РОА в голове крутится. Ништяк, завтра на реке сцепим байдарки веслами и продолжим… хотя, едва ли завтра на воде будем — приближается циклон: все ближе и ярче зарницы далеких молний. Ночная гроза — фронт циклона, а за грозовым фронтом долго тянется нудный дождь. Так что послушаем Жорины песенки под аккомпанемент дождя и гитары. Как говорится в заповедях: «Тише едешь — морда ширше!»

Вспомнил детство. Наверное, не будет такого поколения пацанов, как мы, которые читали вместе с «Мухой Цокотухой» «Город Солнца» и изучали «Манифест Коммунистической партии» при вступлении в пионеры! А революционеры и герои Гражданской были нашими отцами и друзьями отцов. И жили они рядом, в таких же коммуналках. Красивые, веселые мужчины, прошедшие огонь, воду, готовые отдать свои жизни для счастья всех людей планеты! Всем!!

Все они — прекраснодушные донкихоты — исчезли в тридцать седьмом. Дон-Кихоту было лучше: хотя те, за кого он сразу же кидался в смертный бой, тоже были сволотой, но не так подлы, как советский народ, предавший на смерть всех донкихотов ради гебни и смиренного рабства! А какой смысл в слове «народ», если живут вместе донкихоты и чернь, говорящие на одном языке, но не понимающие друг друга.

Именно народ (!) ненавидел Иисуса Христа за Его бескорыстие. И вопил народ на площади:

«Распни, распни Его!» (Лк. 23:21)

Не потому ли народ негодовал, что Иисус Христос Великим и Мудрым его не называл, как льстил русскому быдлу его «Хозяин», глубоко презирая этот народ с рабскими душонками.