Анатолий Домбровский - Чаша цикуты. Сократ

Акротерий — скульптурное украшение.

Орфей — древнегреческий мифический поэт и певец. Гесиод — поэт конца VIII в. до н. э.

Хайре (радуйся) — это греческое слово употреблялось в качестве приветствия и прощания, в смысле «здравствуй», «будь здоров».

...ночью в гетериях Антифонта и Ферамена обсуждаются планы захвата власти аристократами. — Гетерии — тайные общества, существовавшие в Афинах. В эпоху Пелопоннесской войны они стали организационными центрами оппозиционной олигархии.

Цербер — в греческой мифологии трёхглавый пёс, страж в царстве мёртвых Аида.

...прославленного победителя варваров при Микале. — У мыса Микале в 479 г. до н. э. греческая армия одержала победу над персами. Отец Перикла Ксантипп был активным политическим деятелем, подвергался остракизму, затем был архонтом, стратегом и отличился в битве при Микале.

Пиксида — чернильница.

Эксегеты (экзегеты) — должностные лица в Афинах, ведавшие исполнением религиозных обрядов, в том числе обряда очищения убийц. Назначались обычно в количестве трёх человек.

...меч вероломного Ареса. — Арес — в греческой мифологии бог коварной, вероломной войны в отличие от Афины Паллады — богини войны честной и справедливой.

Гимнасий — учебно-просветительное учреждение для афинских юношей, где они занимались гимнастикой, а также обучались политике, философии, литературе.

...в битве на Марафоне. — В битве на Марафонском поле в 490 г. до. н. э. афинская армия под командованием Мильтиада одержала блестящую победу над персами. Марафонская битва явилась национальной гордостью греков.

Немного задержался в Расписной стое... — Стоя — колоннада, портик в Афинах (с греч. stoa poikile), расписанный фресками, посвящёнными битве греков с персами при Марафоне, взятию Трои и т. д. Поэтому портик называли Расписным, или Пёстрым.

Элевсинские мистерии — Элевсин — город в Аттике, где происходили празднества в честь богинь Деметры и Коры (Персефоны). Основу этих мистерий составлял вопрос о загробной жизни. Телестерий — место, где они проводились.

Тимпан — треугольное поле фронтона.

Элисий (Элизий), Поля Блаженных , Елисейские поля — блаженная страна (или острова), куда боги переносят после смерти избранных героев.

Гелиэя — судебная коллегия в Афинах, состоящая номинально из 6000 присяжных.

...среди которых самым яростным врагом Ареопага был Эфиальт, — Эфиальт — единомышленник Перикла, вождь демократической партии в Афинах, проложивший Периклу путь к победе в борьбе с аристократами. Эфиальт боролся против Ареопага, привлекая отдельных его членов к суду за злоупотребление властью, а затем выступил в 462 г. против Ареопага в народном собрании и добился уничтожения его политической власти. За Ареопагом осталось только право вести дела о религиозных преступлениях и убийствах.

Периптер — здание в античном храме, со всех сторон окружённое колоннадой, портиком.

Хариты — богини красоты, юности и радости.

Медимн — мера сыпучих тел, около 52 литров.

Гоплит — тяжеловооружённый пехотинец.

Мом — в греческой мифологии божество смеха, олицетворение иронии и насмешки.

… Ты превзойдёшь и самого Продика, которому я отдал за один лишь урок целую драхму... — Продик Кеосский (род. ок. 470 до н. э.) — софист с острова Кеоса. В Древней Греции софист — платный учитель философии и ораторского искусства; древнегреческий философ, принадлежавший к школе софистов.

Астином — городской надзиратель в Афинах (типа комиссара полиции).

Килик — плоская чаша на тонкой ножке или без ножки, с двумя горизонтальными ручками.

Кифарист — певец, аккомпанирующий себе на кифаре — широкой и короткой пяти-семиструнной лире.

Кратер — широкий сосуд, в котором вино смешивали с водой. Греки не пили вино в чистом виде, а смешивали его с водой. Пить неразбавленное вино считалось признаком невоздержанности.

Пепла, пеплум — в Древней Греции и в Древнем Риме женская верхняя одежда из лёгкой ткани в складках, без рукавов. Надевалась поверх тупики.

Фибула — пряжка, застёжка.

Евтерпа — муза, покровительница лирической поэзии.

Мельпомена — муза трагедии, Клио — муза истории, Гермес — бог торговли, покровитель стад.

…А юная фессалийка Алкестида, идя на добровольную смерть, признается, что нет ничего более ценного, чем жизнь. — Речь идёт о трагедии Еврипида «Алкеста», героиня которой, жертвующая своей жизнью ради спасения мужа, говорит перед смертью: «...ведь ценнее, чем жизни дар, у человека ист...» (Пер. И. Анненского).

...Если бы я был Сизифом, убежавшим из Аида... — Сизиф — персонаж греческой мифологии. Попав в Аид, благодаря своей хитрости и изворотливости он сумел вернуться на землю.

… Тех, чья жизнь была истерзана злодеяниями, Эринии ведут через Тартар к Эребу и Хаосу, в обитель нечестивцев, где Данаиды бесконечно черпают воду и наполняют ею бездонный сосуд, где мучится жаждой Тантал, где пожираются внутренности Тития, где Сизиф безысходно катит в гору свой камень, так что конец его труда оборачивается началом новой страды. — Эринии — в греческой мифологии богини проклятия, кары и мести. Тартар — преисподняя, Эреб — самая мрачная часть подземного мира, ад. Хаос — зияющая бездна, наполненная туманом и мраком. Данаиды — 50 дочерей, аргосского царя Даная, убившие своих мужей и осуждённые за это богами наполнять водой бездонную бочку. Тантал — лидийский царь, осуждённый Зевсом на вечные муки голода и жажды, несмотря на близость плодов и воды. Титий — великан, низвергнутый Зевсом в Аид и страдающий оттого, что коршуны терзают его печень. Сизиф, провинившийся перед богами, в царстве Аида катит в гору камень, который, достигнув вершины, скатывается вниз (бочка Данаид, танталовы муки, сизифов труд).

Пиндар (522—442 до н. э.) — греческий хоровой лирический поэт, автор победных од. Создал около четырёх тысяч произведений, из которых сохранилось 44 эпиникия (победные песни), написанные по заказу для победителей общегреческих игр — Олимпийских, Пифийских, Немейских и Истмийских. Оды Пиндара пелись либо во время шествия и жертвоприношения, либо на пиру. Кроме прославления победителя оды содержали также поучения и миф, связанный с победителем либо с играми.