Николай Лесков - Том 11
- Название:Том 11
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Москва, Художественная литература, 1956-1958
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Лесков - Том 11 краткое содержание
Великий русский писатель Н. С. Лесков стремился в своем творчестве постигнуть жизнь разных классов, социальных групп, сословий России, создать многокрасочный, сложный, во многом еще не изученный образ всей страны в один из самых трудных периодов ее существования.
В одиннадцатый том вошли автобиографические заметки, статьи, воспоминания, письма в редакции, письма.
http://rulitera.narod.ru
Том 11 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1020
…не исключая даже Николая Павловича — то есть Николая I.
1021
Александра Адамовна — жена Фаресова.
1022
Грановский , Тимофей Николаевич (1813–1855) — был признанным мастером исторических характеристик. Лесков упоминает его книгу «Четыре исторические характеристики» (М., 1851).
1023
…горячая и умная статья о нем Меньшикова …— «Критический декаданс» — «Книжки «Недели», 1893, № 7.
1024
Сердечно благодарю Вас за присланное Вами мне письмецо . — Должно быть, письмо от 10 июля, дошедшее до нас лишь в отрывке (см. примечание к письму 244).
1025
Молодой поп Григорий Спиридоныч — Г. С. Петров (род. в 1868 г.), публицист, «специализировавшийся» на вопросах религии и морали. За свои выступления был лишен сана. Рекомендация Веселитской имела в виду совпадение отчества Петрова с именем мужа Мимочки, героини трилогии Веселитской.
1026
…брат наш «Николавра», Черниговский и Нежинский …— то есть H. H. Ге, проживавший на хуторе в Черниговской губернии, близ Нежина.
1027
…нашего «благочинного из Россоши» …— то есть В. Г. Черткова, жившего в это время у себя на хуторе, в Воронежской губернии, неподалеку от станции Россошь.
1028
…начнется гусевское обстреливание из Казани. — Профессор Казанской духовной академии Александр Федорович Гусев (1842–1904) неоднократно выступал с полемическими брошюрами и статьями, «опровергавшими» религиозное инакомыслие Толстого.
1029
…о которых доносил Муравьев …— В конце первой главы сочинения Толстого «Царство божие внутри нас» приводилась «никому почти в России не известная выписка из дневника Ник. Ник. Муравьева-Карского, не пропущенная цензурой» — о нескольких крестьянах, сданных в солдаты, но отказавшихся служить; они были присланы в Кавказскую армию «для приведения… к настоящим мыслям». «Их уже несколько раз кнутом секли и сквозь строй гнали, но они отдают себя охотно на самые жестокие мучения и на смерть, дабы не служить», — писал Муравьев. Муравьев -Карский, Николай Николаевич (1794–1856) — генерал, в 1855 году командовал взятием турецкой крепости Карс.
1030
Фадеев , Ростислав Андреевич (1824–1883) — генерал, славянофильствующий публицист.
1031
…и ввел его в рассказе «Дурачок» …— Герой рассказа «Дурачок» Панька «пошел служить со своим дурачеством и провел всю войну в «профосах» — «за всеми позади рвы копал да пакость закапывал».
1032
Янышев , Иоанн Леонтьевич (1826–1913) — духовник царской семьи.
1033
…или «инфаму» — то есть гадину (франц. infâme). Лесков пользуется здесь выражением Вольтера, который называл так официальную церковь.
1034
…Вы свое дело сделали, а остальное не от Вас зависит . — По-видимому, Меньшиков сообщал Лескову о каких-то препятствиях (цензурного свойства?) появлению статьи. Возможно также, что речь шла о статье «Художественная проповедь», появившейся несколько месяцев спустя («Книжки «Недели», 1894, № 2).
1035
…Вашего принципала …— Гайдебурова, издателя «Недели».
1036
…«сильному не нужно счастье: в борьбе таится наслаждение неистощимое» …— неточная цитата из поэмы Тургенева «Помещик» (строфа XXIV).
1037
«Продукт природы» есть à propos, которые я очень люблю писать …— Рассказ Лескова «Продукт природы» напечатан в сборнике «В путь-дорогу» (СПб., 1893); см. т. 9 наст. издания, стр. 340–355.
1038
Мне «Шурочка» кажется слишком искусственною . — См. наст. том, письмо 240.
1039
Св. Цецилия — по преданию, юная римская патрицианка, принявшая христианство и приговоренная к смерти. В средние века Цецилия была признана святою.
1040
Джордж Эллиот — псевдоним Мари-Анны Эванс (1819–1880), английской писательницы-романистки.
1041
…я на днях послал маленькую заметочку о Тургеневе в «Орловский вестник» — «Тургеневский бережок» (Письмо в редакцию) — «Орловский вестник», 1893, № 228, 26 августа.
1042
«апропо де бот» — кстати (франц. à propos des bottes).
1043
Отчего Вы молчите о Тургеневе? — в связи с десятилетием смерти писателя.
1044
О том, что Л. Н. отвечал Вам, я слышал . — Письмо Толстого к Меньшикову от 3 августа 1893 года см. Л. Н. Толстой. Полное собрание сочинений, т. 66, М., 1853, стр. 375.
1045
«Пределы критики» — статья Меньшикова в «Книжках «Недели», 1893, № 9.
1046
Читали ли: «Мимочка отравилась»? — В «Вестнике Европы», 1893, №№ 9, 10.
1047
Павлу Александровичу …— Гайдебурову.
1048
Будет он называться: «У свиного корыта» . — Как явствует из дальнейших писем к Меньшикову, речь идет о рассказе «Загон».
1049
…писатель, которого я нахожу очень умным …— Меньшиков; см. также письмо 253.
1050
«Рассказ кстати» — «Загон» («Книжки «Недели», 1893, № 11). Упоминая о том, что рассказ написан à propos статей «Недели» о «Китайской стене», Лесков имеет в виду статью Меньшикова «Две правды» («Книжки «Недели», 1893, №№ 4, 5) с размышлениями о подлинной сущности понятий либерализм и консерватизм.
1051
П. А. Богословский («отец Пэтр») — переписчик Лескова.
1052
Сегодня вернулась от Вас Л<���идия> Ив<���ановна> В<���еселитcкая> …— Веселитская была в Ясной Поляне в начале октября 1893 года. Вероятно, под свежим впечатлением от ее посещения Толстой 19 октября читал повесть «Мимочка отравилась».
1053
Стасов , Владимир Васильевич (1824–1906) — критик-искусствовед. В октябре 1893 года Толстой обратился к Лескову с просьбой порекомендовать ему какого-нибудь знающего синолога (китаеведа) в связи с задуманной книгой «о китайской мудрости». 10 октября 1893 года Лесков отвечал по этому поводу: «Синологов теперь я лично не знаю, и думаю, что и вопрошать их, о чем Вы пишете, было бы напрасно. Это люди совершенно равнодушные к духу учений и знают разве только историческую сторону предмета. Все их дело, как у экономок: разложить принятое белье по сортам, в подлежащие ящики комода; а все прочее их нимало не интересует. Об этом я могу говорить с «достаточным основанием». Был тут и жил по соседству со мной «добрый китаец» из посольства, который говорил немножко по-русски и любил рассуждать о вере (мы часто гуляли вместе в Таврическом, саду), и он был почитатель Лао-цзы и удивлялся: как западные религиозные люди «начинают с конца», то есть с определенных представлений о боге, а не с того, чтобы разъяснить себя самого и натуру и в свете этого понимания прозревать дальнейшее умом, освобожденным от мимотекущего обмана! Я думаю, что, быть может, он и подвинул меня читать все, что я мог находить из творений Конфу-цзы и Лао-цзы; но я этого китайца не видал уже 2 или 3 года…» («Письма Толстого», стр. 148–149). В связи с этой просьбой Толстого и возникло предположение встретиться со Стасовым, который, обладая широкими знакомствами, мог порекомендовать нужного и сведущего человека.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: