Венедикт Ерофеев - Бесполезное ископаемое

* * *

крайней скорби, под влиянием крупного потрясения, особой утраты. Это можно было бы развить.

* * *

Во Вьетнаме учрежден вымпел, который вручается подразделению, сбившему самолет противника после доклада Хо в Пхеньяне. Вымпел называется: "По приказу дяди Хо разгромим американских агрессоров".

* * *

У В. Тихонова ни сердца, ни ума, ни постоянства, ни идеи - одно только: индивидуальность.

* * *

А что нам с этих трехсот грамм будет? Мы же гипербореи.

* * *

Это кто тут у вас, Ерофеев, все стреляет? - спрашивает она.

* * *

Это Амур, - отвечаю, - стреляет мне в сердце, жестокая девушка.

* * *

"ни гласа, ни послушания"

* * *

Геббельс, автор неологизмов: "железный занавес" и "трудовой фронт".

отсутствие динамичности в моем характере все потеряно, кроме индивидуальности

* * *

Не любить собак. Любимая собака Гитлера в подземье имперской канцелярии разделяет его судьбу. Собака-овчарка Блонди. Гитлер в марте 45 г.: "Чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю собак".

* * *

Солнце останавливали словом. Иоанн Богослов. Первые учебные заведения мира - школы риторики, а не военного дела, не медицины и пр.

* * *

познакомились и согрешили

* * *

Байрон говорит, что порядочному человеку нельзя жить более 35 лет, Достоевский говорит: 40.

* * *

А какие имена (не фамилии, а имена)! Лазарь Каганович, Лаврентий Берия, Иосиф Сталин...

* * *

рожа красная, как святые раны Господни

* * *

Мне ненавистен "простой человек", т.е. ненавистен постоянно и глубоко, противен и в занятости и в досуге, в радости и в слезах, в привязанности и в злости, и все его вкусы, и манеры, и вся его "простота", наконец... О, как мои слабые нервы выдерживают такую гигантскую дозу раздражения. Я поседел от того, что в милом старом веке называли попросту "мизантропиею".

* * *

стучит казбечиной по пачке "Казбека", гладит пистолет и дует в него, точит нож о голенище - "Ну, так как же, будем говорить?"

* * *

Английские книги по этикету XV-XVI ее. запрещали, во время трапезы, плевать через стол и сморкаться в скатерть.

* * *

понемногу суживать тот круг вещей, над которыми позволительно смеяться

* * *

Мелкая сволочь. Люди вдесятеро сильнее их чувствующие зовут к самообузданию и являют образцы. А эти - не могут!

* * *

Публиций Сир: "Мы начинаем интересоваться людьми, когда видим, что они интересуются нами".

* * *

Вы такой нежный человек, Ерофеев, такой неожиданный. Я буду реветь, когда вы уедете.

* * *

Гете имел привычку принимать королевских особ у себя - во фланелевом халате и в тапочках.

* * *

Колхоз дело добровольное: хошь, не хошь, а вступать надо.

* * *

А вот еще одна моя заслуга: я приучил их ценить в людях еще что-то сверх жизнеспособности.

* * *

Магазины на ул. Пушкина. Соболя и колбасы. Вино, фрукты и диапозитивы.

* * *

"Буря возмущения среди трудящихся Англии": консерваторы ввели трехдневную рабочую неделю.

* * *

и ограниченность и нормативность

* * *

Сравни их тяжесть и безвыходность и мою, дурацкую. У них завтра зарплата- а сегодня нечего жрать. А у меня ленинградская блокада.

* * *

А Тихонов бы все напутал. Он в Афинах был бы Брут, а в Риме - Периклес.

* * *

Т.е. виною молчания еще и постоянное отсутствие одиночества; стены закрытых кабин мужских туалетов исписаны все, снизу доверху. В открытых - ни строчки.

* * *

гарнизонным языком и походкою

* * *

Эпикур, в письме к Менелаю, свое знаменитое: "Благодарение Божественной натуре за то,

* * *

что она нужное сделала нетрудным, а трудное - ненужным".

* * *

Мистика всегда шла бок о бок с половой распущенностью.

* * *

"Гибельные следствия полуфилософии" (Карамзин).

* * *

Библейское: "И только печаль утоляет сердца".

* * *

Ввели новый термин: "бессильный гуманизм". Да и всякий гуманизм бессилен. Да здравствует бессильный гуманизм!

* * *

"вместо полноценного шизофреника с агрессивными наклонностями - ему подсунули заурядного болвана без всяких бредовых снов и аномалий"

* * *

"за кровавую блажь нескольких параноиков должна платить вся нация"

* * *

Вот и Христос: "тут же разрушу храм и в три дня его построю". Почему же в три, если он мог и в одно мгновение? Так убедительнее для обывателя.

* * *

соитие страстотерпца с великомученицей

* * *

Они работают, ну и пусть работают. Это очень мило с их стороны.

* * *

"обморочным ощущением отчаяния"

* * *

На всей земле нет более скучного умом человека.

* * *

Ото всего этого несет непоправимостью.

* * *

У него зато душа грамотная, душа - с высшим образованием.

* * *

"Мир - результат самоограничения Бога" (Л. Карсавин).

* * *

Не забывать о главном: трогательность.

* * *

Одну руку вложил в другую и сделал так подряд несколько стахановских движений.

* * *

Следует вести себя удовлетворительно. Отлично себя вести - нехорошо и греховно.

* * *

И в самом деле (где-то у Шварца): если бы Франц Моор пришел в театр смотреть "Разбойников", он болел бы за Карла Моора.

* * *

Св. Филипп, в мире Феодор: "Не разлучай меня с моей пустыней".

* * *

Альбер Камю "примыкал к модернистскому направлению так называемого героического пессимизма".

* * *

У него: "из столкновения человеческого разума и безрассудного молчания мира рождается абсурд".

* * *

Восстановить эту параллель пьющих и непьющих: Христос - Магомет; Дантон - Робеспьер; Геринг - Адольф; Есенин - Маяковский

* * *

По примеру языка нести коммуникативную функцию.

* * *

"Сорокин тем лучше Тихонова, что, когда выпьет, не говорит умных вещей".

* * *

женщина неограниченных возможностей

* * *

бесстыдство помыслов

* * *

пукать надо чуть картаво, с еврейским акцентом

* * *

"ангел ты мой поднебесный"

* * *

"Превыше всего - забота о сохранении собственного достоинства" (Цезарь у Саллюс-тия).

* * *

Самые часто упоминаемые фамилии по заморским радиостанциям: Пиночет, Попадопу-лос, Померанц.

* * *

Протопоп у Лескова: "Мечтателю подобает говорить бестолково".

* * *

"Эта работа тем более подходила мне (работа историка), что я был свободен от надежд, от страха и от духа партийности".

* * *

Человек внезапный. А у меня нет никакого вкуса к этим внезапностям

* * *

* * *

"искалеченных правильной жизнью"

* * *

и одесситская манера выражаться: "Не доводите человека до крайности" и "Наплюйте мне в очи".

* * *

"мы восприняли это как оскорбление нашей мечты"

* * *

"Нет, товарищи, так мы счастья не достигнем!"

* * *

"По библейским понятиям, она была проклята Богом отныне и до века".

* * *

"такой нечаянный и огромный душевный покой (отсутствие самых ничтожных тревог), по словам людей суеверных, никогда не остается безнаказанным"