Венедикт Ерофеев - Бесполезное ископаемое

* * *

Хорошие сравнения у Гейне: как говорили о евреях, распявших Христа, так и в год знаменитого восстания в Сан-Доминго чернокожих: "Белые убили Христа! Перебьем всех белых!"

* * *

Слово "социализм" изобрел в 1834 г. Пьер Леру.

* * *

174 года со дня изобретения Карамзиным слова "впечатление".

* * *

и ненависть к людям исполинского духа, где бы он ни проявлялся

* * *

"Однажды Бог явился мне и сотворил чудо", как сказала Юлия Шмуклер.

* * *

недемократические привычки, например, мыть руки перед едой

* * *

Адам из мягкой глины, а Ева из твердого ребра.

* * *

проговорили ночь о первопричине всех явлений

* * *

мечта о благосостоянии в прямом, а не в карманном смысле слова

* * *

вольный каменщик на богостроительстве

* * *

Любой донос хуже, чем тысяча плохо сделанных порнографических открыток. Любой дон-хуанов список лучше, чем самый лучший проскрипционный.

* * *

"Она мечтала уйти из мира, где отсутствует замысел".

* * *

Прощай. Веревку и мыло я найду.

* * *

Гроза-то мелкая-мелкая. Гроза Николая Островского.

* * *

С таким грузом добросовестности можно ли жить?

* * *

У Гейне: "Только дурные и пошлые натуры выигрывают от революции. Но удалась революция или потерпела поражение, люди с большим сердцем всегда будут ее жертвами".

* * *

И этот хронический гамлетизм, хотя я не убил ни одного отца ни одной из своих невест, и мама моя не выскакивала замуж за убийцу моего папы.

* * *

Королева изящества и рыцарь мечты. Барышня и хулиган. Подлец и проститутка.

* * *

"Чувство юмора" (так называемое), доведенное до масштабов мефистофелевщины. И дурак Фауст с его прожектами, и оскорбленная девка, Мефистофель на случай "великого преобразования природы" удаляется на Брокен плясать с голыми ведьмами, и ни одна баба от него не накладывала рук.

* * *

"в тихий край медлительных движений и медлительных улыбок"

* * *

Взрыв в Хиросиме и единственное существо, выразившее протест, - Римский Папа.

* * *

К вопросу о "больше пролил слез", чем и т.д. У меня больше грязных мыслей в голове, чем грязных волос на ней и т.д.

* * *

"подкрепляя достоверность своих слов ссылками на Талмуд"

* * *

Манера письма должна быть чрезвычайной, а интонация - полномочной.

* * *

Если б в 45 г. мы двинули бы дальше на Запад, дошли до самых западных штатов США, то по типу Суворов-Рымникский, Потемкин-Таврический, Дибич-Забалканский, маршал Жуков звался бы Жуков-Колорадский.

* * *

Когда Господь глядит на человека, он вдыхает в него хоть чего-нибудь. А тут он выдохнул.

* * *

Не надо ничего, кроме соединения крайней бестактности с крайней неповерхностностью. Величайший образец - Иисус. Верх глубинностей и вершина бестактностей.

* * *

"крайне жизнеспособная посредственность"

* * *

Служить не катализатором, не ферментом даже, а просто антифризом.

* * *

Надо еще подумать, для каких целей в 40-х годах Господь обделил нас поражением

* * *

Ну, да что говорить, все зависит от душенастроения. Вот и наш портвейн народ зовет иногда пренебрежительно бормотуха, а иногда ласково портвешок.

* * *

Если б меня спросили: как ты вообще относишься к жизни, я примерно ответил бы: нерадиво.

* * *

А веселиться я не люблю. Я человек бесшалостный.

* * *

Ну, конечно же, буду более или менее весело и бессовестно врать. Ложь, только ложь, и ничего кроме лжи.

* * *

В високосный год надо, чтобы водка стоила 3.66.

* * *

А вот Хомейни. Они поступают как Магомет, и торжествуют потому. Кто бы в Европе рискнул бы поступить а 1а Иисус?

* * *

До чего же разные: эти почитают грехом спутать Ишуя с Абессаломом, а те - перепутать Белу Руденко с Евгенией Мирошниченко.

* * *

Кто это говорил, что деревья - это всего-навсего недорезанные бревна?

* * *

И два взгляда на вещи: точный и восточный.

* * *

Ведь блядь блядью, а выглядит как экваториальное созвездие.

* * *

Писал себе письма, похерив гордость мужскую, говорил о любви, просил перемениться. И пр. И сам себе, из девичьей гордости, не отвечал.

* * *

Урожай был получен не ниже, чем в прошлом году, несмотря на то, что в этом году погодные условия были таковы, что обусловили некоторое снижение урожая ввиду неблагоприятных погодных условий.

* * *

"вот рассмотрите сами внимательно Вашу душу"

* * *

очень невонючий образ мыслей, так что подозрительно

* * *

Самое милое из именований партии: правящая с этого года в Канаде прогрессивно-консервативная партия.

* * *

Спросят, кем работаешь, скажи первое, что в голову подвернется, например так: энергетиком Нурекской ГЭС.

* * *

Вернее, не так. На вопрос: кем работаешь, отвечать: энергетиком Нурекской ГЭС и по совместительству узурпатором.

* * *

надо так и говорить: "в лето Господне 1972-е" и т.д.

* * *

И у них, у этих девушек, в душе что-то такое большое-большое, неразрешимое-неразрешимое, как проблема иранского Курдистана.

* * *

Да ну, чепуха, так просто. Чтобы чаще Господь замечал.

* * *

Да и брамины говорят: "Религия должна состоять не в соблюдении внешнего культа, а в том, чтобы служить ей каждым своим дыханием".

* * *

и все дела-то у меня такие, мокрые, от слезы

* * *

"эволюция к более возвышенному воззрению"

* * *

А Кант вот что сказал: "Истинная нравственность поступков (заслуга и виновность) даже наших собственных остается навсегда совершенно скрытой от нас".

* * *

Балаганный взгляд их на нашу словесность. В какой-то державе симпозиум: Войнович и Ерофеев. Пьеро и Арлекин. И пр.

* * *

Ну, короче, все то, но немножко не так, и подозрительно оттого. Как у героя 70-х гг. Ипполита Мышкина: аксельбант не на том плече.

* * *

"Стальная птица" и пр. у Аксенова. Пустые шти хлебает мельхиоровыми ложками.

* * *

Мои познания в альпинизме ограничены только тем, что "народному вождю Красной Армии" в сказочно далекой Мексике раскроили череп альпинистским ледорубом.

* * *

так же скучно, как делить человечество на две категории: брахицефалов и долихоцефалов

* * *

Я оптимистично гляжу на мой народ: Количество подбитых женских глаз все-таки больше, чем количество доносов женских.

* * *

души прекрасные надрывы

* * *

сидит такая ликующая, праздно болтающая

* * *

бесполезное ископаемое, вот кто я

* * *

Зин. Гиппиус говорила о повороте русской поэзии (и не только) от "понятного о понятном" к "непонятному о непонятном".

* * *

спец по части религиозных наитий

* * *

Погоди, я приеду позднее, тов. Суркин будет делать двухчасовой доклад о существе человека.

* * *

К вопросу о русской необгонимой тройке. Март 1953 г.: "Динь-динь-динь, и тройка встала, Ямщик спрыгнул с облучка".

* * *

Я на мир не смотрю, я глазею на него.