Венедикт Ерофеев - Бесполезное ископаемое

* * *

Ни один композитор мира не покончил с собой и не умер насильственной смертью.

* * *

Святейший Синод при Николае I учреждает новую епархию, глава которой носил титул епископа Камчатского, Курильского и Алеутского.

* * *

"Симпатичный шалопай - да это почти господствующий тип у русских".

* * *

"для обуздания разврата", как говорил адмирал Шишков

* * *

Жорж Матье, мэтр "лирического абстракционизма": три его заповеди для подступа к картине: "1) опустошить себя, 2) сконцентрироваться в этой пустоте и 3) писать с максимально возможной скоростью".

* * *

моя хлопотливая и суматошная должность тунеядца

* * *

"продал себя за рюмочку похвалы" (Розанов).

* * *

"Ты-то, Ерофеев, возвышенных соображений, ты высмаркиваешь на все, что для них нужнее всего, но все-таки и их позови, вдруг да они возвышеннее тебя?"

* * *

"Не спят, не помнят, не торгуют", у Блока. Чем мы заняты? Если спросят, - так и отвечать: Не рассуждаем. Не хлопочем. Не спим, не помним, не торгуем. Не говорим, что сердцу больно. Etc.

* * *

Я с каждым днем все больше нахожу аргументов и все больше верю в Христа. Это всесильнее остальных эволюции.

* * *

Меня, прежде чем посадить, надо выкопать.

* * *

У Седаковой в прозе, дворничиха: "Мертвые - они умрут, а живые по ним убивайся!"

* * *

писать так, во-первых, чтобы было противно читать, - и чтобы каждая строка отдавала самозванством

* * *

обиходного свойства истины и сведения

* * *

Великолепные экземпляры. С 8 до 5 - и въебывают, с перерывом на подъебки с 12 - и до 13-и, потом с 5 до 7 ебануть, с 7 до 10 - и взъебки, потом etc.

* * *

без пролития желчи

* * *

То есть заблудившись, найти что-нибудь более значительное, чем следуя проторенным путем, идти в направлении обратном общепринятому, - Колумб и его Новая Индия.

* * *

Не выпьем. Не пойдем никуда, чтобы на людей не смотреть и себя не показывать.

* * *

Господь не прощает такую вражду и такие потери Господь не прощает.

* * *

сочетать неприятное с бесполезным

* * *

"никогда бы не унизился до такой тривиальности"

* * *

В туалете на пл. Ногина: "Давно известно и не ново, что только здесь свобода слова. Да здравствует академик Сахаров! Окэй!"

* * *

О принципе добровольности, американский публицист Норт: "Я предпочел бы видеть весь мир пьяным добровольно, чем одного человека трезвым насильно".

* * *

Христа (как следует) знали 12 человек, при 3 с половиной миллионах жителей земли, сейчас Его знают 12 тысяч при 3,5 миллиардах. То же самое.

* * *

В этом мире я только подкидыш.

* * *

Это предохраняет от морщин вокруг рта.

* * *

Завтра написать Курту Вальдхайму о том, что я признаю независимую республику Гвинею-Бисау. А Курт Вальдхайм мне в ответ телеграмму: "Дурак ты".

* * *

Карамзин изобрел только букву "ё". X, П и Ж изобрели Кирилл и Мефодий.

* * *

Его замысел был умножать, а не делить, вычитать, а не прибавлять - в противовес Его.

* * *

"таким крайним бесстыдством, такой способностью к неистовству" (французский роман)

* * *

Проза документальная и проза орнаментальная. И живопись геральдическая.

* * *

В Талдоме (ночь): "лучше быть стройным тунеядцем, чем горбатым ударником".

* * *

Все делается по бабьему наущению: бедняга Макбет, дезертир Антоний, вор Адам, все трезвенники мира.

* * *

Из всей латыни знать только N3 и Sic.

* * *

"Путеводитель по кварталу публичных домов Барселоны".

* * *

Люди, не убивайте друг друга, ибо это доставляет мне огорчение.

* * *

"Я назову тебя проблядью", как сказал Виктор Боков. "Часто сижу я и думаю. Как мне тебя называть".

* * *

издержки детопроизводства фамилии: Пассажиров и Инвалидов

* * *

И милее всего. Неисчерпаемая череда пасквильных фельетонов Буренина, на всех, от Надсона до бальмонтовских рабочих стихов 1905-го года.

* * *

о спартанском царе Клеомене: "общаясь со скифами, он научился пить неразбавленное вино и от этого впал в безумие" (у Геродота).

* * *

Московские евреи Пляцковский и Фрадкин: "Увезу тебя я в тундру".

* * *

Выбить этот козырь из их бессовестных рук, то есть сделать наше здравоохранение платным. По любому поводу.

* * *

Как аллилуйи делятся на аллилуйи просто и сугубые аллилуйи.

* * *

"прогрессирующий сатанизм"

* * *

"послужит для них началом бесчисленных бедствий или безмерного счастья"

* * *

У Г. П. Федотова определение понятия "русская интеллигенция": "Русская интеллигенция есть группа, движение, традиция, объединяемые идейностью своих задач и беспочвенностью своих идей".

* * *

стремительное превращение сопляка в старого хрена

* * *

Прекрасные египетские фараоны. По свидетельству Геродота: "После Мена было 330 Царей. Ни один из них не совершал никаких деяний и не покрыл себя славой. Они ничего не совершили".

* * *

Обстановка и мебель. Чугунная ограда, сосновая кровать, пара электрических стульев, скамья подсудимых.

* * *

Испанский сапог. Столыпинский галстук. Смирительная рубашка. Терновый венок.

Но ему-то надо привлечь 2-3 сердца, а мне-то надо 20-30-40 сердец. Вот отсюда разница.

* * *

Когда камыш только шумит, гнутся деревья. 83

* * *

Замечаю в канун 56-й годовщины: я умею кривить морду только слева направо, справа налево не получается.

* * *

Какой-то британец: "Рыцарство - удел бедняков".

* * *

Геродот не верит в существование Оловянных (Британских) островов.

* * *

Геродот говорит: надо чтить чужие обычаи. И спустя двести страниц: "Закапывать жертвы в землю живыми - персидский обычай".

* * *

Стихи поэтов Бангладеш. Отсутствие мелкой монеты не может служить извинением безбилетного проезда.

* * *

Какой-то шотландец-ученый рекомендует для укрепления голоса вдыхать росу цветов.

* * *

Оставьте мою душу в покое.

* * *

"У Израиля находится больше вопросов, нежели у Него ответов" ("Саул" Жида)

* * *

Шерлок Холмс подавляет Скотланд-Ярд своим титаническим интеллектуальным превосходством.

* * *

Мое сердце не говорит этой музыке "нет", но и "да" оно не говорит. Мое сердце пожимает плечами, когда слушает ее.

* * *

А может. Он ждет вопросов крупнее, и ему кажутся мелким узколобым вздором все наши warum, wozu, wieso, "отчего?" и т.д. Как мне кажутся смешными вопросы моих коллег.

* * *

У Него бездна ответов, и Он удивляется: почему так мало вопрошаем? почему ленивы и нелюбопытны и суетны?

* * *

Видеть сны необходимо мне вот для чего: для упражнения и удостоверения в моральных принсипах и чтобы понять: одинаково ли оставляют след страхи и горести сна и яви. В конце концов, горе - внутренняя категория, и оно не обязано иметь под собой основание. Граф Толстой или Федор Достоевский выдуманные потрясения и утраты переживали острее и глубже, чем иной свои основательные. И т.д.