Николай Лесков - Сибирские картинки XVIII века

Последний акт величайшей подьяческой продерзости и смелости заключался в том, что когда «бумажное делопроизводство» «о злоупотреблении простотою» сделалось «чрезмерно велико» и его неудобно стало ни возить с собою, ни пересылать по почте, тогда нашли нужным посадить за это дело подьячих, чтобы они составили из него «экстракт».

Подьячие в туруханском духовном правлении были «лядащие», малотолковитые, и «в сочинении не искусные», а притом «были подавлены тяжкими обстоятельствами при самоничтожнейшем жаловании». Они жили «даяниями» и «вымоганиями», которые могли собирать с дел, по которым был налицо живой проситель, а по необъятному делу «о злоупотреблении простотою» некому было ни ходить, ни приносить поминки, и потому оно подьячих не интересовало. Но и кроме того они не смогли бы разобраться в этом деле при его страшном объеме и при той путанице, которой оно было преисполнено; однако они все-таки «экстракт» сделали, и притом очень замечательный; а когда туруханское духовное правление захотело проредактировать это произведение, то оказалось, что в нем нельзя ничего понять!.. Довольно бы, кажется, но нет! – духовное правление послало отношение в турухауский земский суд, прося его: « выслать в оное правление всех прикосновенных к делу, для подтверждения их первоначальных показаний и для рукоприкладства под экстрактом ».

Так как это происходило уже в тридцатых годах ныне уже истекающего XIX-го столетия, то тут только этому делу «о злоупотреблении простотою» наступил конец; туруханский земский суд, увидав, что от него требуют нечто чудовищное, – чтобы он собрал и «выслал в Туруханск всех дикарей, кочующих по северной Сибири от Чукотского носа до Урала», то он и признал за самое лучшее – ничего не делать.

Таким образом, только через такое благоразумное отношение к этому делу оно и получило конец – слишком после столетнего производства. Может быть, что акта о зачислении его конченным и о сдаче в архив и до сих пор нет, но тем не менее с тридцатых годов истекающего столетия о деле этом больше нигде не упоминается, и оно теперь не имеет уже никакого значения для канцелярий, а представляет собою только ценный материал лишь для бытовой истории Сибири прошедшего века.

«Сибирская Библиография», Вл. Изм. Межова (Издание И. М. Сибиряков, СПб., 1892 г.), содержащая в себе «Указатель книг и статей о Сибири». ( Прим. Лескова. )

Указ Св. синода 29-го марта 1721 г. ( Прим. Лескова. )

Указы Св. синода 20-го и 29-го марта 1721 года. ( Прим. Лескова. )

См. Сочинения Посошкова, стр. 10. ( Прим. Лескова. )

Сибирский митрополит Филофей Лещинский правил митрополиею будучи в схиме. Он был на митрополии с 1702 года, и в 1711 году принял в тюменском монастыре схиму с именем Феодора; но «по указу» в 1715 году опять был назначен к управлению кафедрою, и как раз попал под нетерпеливые настояния о взысканиях за «небытие». Отошел на покой в 1721 г. и почил 1727. ( Прим. Лескова. )

Митрополит сибирский Антоний Стаховский с 1721 года. – † 7-го марта 1740 г. (из малороссиян). См. указ его от 29 апреля 1737 года. ( Прим. Лескова. )

Варлаам Петров (хирот<���онисан> (1768–1802), архиеписк<���оп> тобольский. ( Прим. Лескова. )

10-го июля 1786 г. (Дела арх<���ива> томс<���кой> дух<���овной> консист<���ории>). ( Прим. Лескова. )

«Закащиками» в Сибири называли «благочинных». ( Прим. Лескова. )

См. дела и духовные росписи за обозначенные годы, хранимые в архиве, помещающемся в колокольне томского Алексеевского монастыря. ( Прим. Лескова. )

При тех же делах под колокольнею. ( Прим. Лескова. )

Дело в архиве колокольни томского монастыря. ( Прим. Лескова. )

См. «Историческое обозрение Сибири». Словцова, стр. 323. ( Прим. Лескова. )

См. письма Антона Чехова. ( Прим. Лескова. )

Журнал Мин<���истерства> Народн <���ого> Просвещ<���ения>. 1854 г., м<���есяц> март, отдел V, стр. 40. ( Прим. Лескова. )

Указ тобольск<���ой> д<���уховной> консист<���ории5> 9-го ноября 1799 г. и журн<���ал> томск<���ого> дух<���овного> правл<���ения> на 12 генв<���аря> 1801 г. ( Прим. Лескова. )

Указ тоб<���ольской> д<���уховной> консистории 11-го мая 1784 года. ( Прим. Лескова. )

Ук<���аз> тоб<���ольской> консист<���ории>, 1776 г. ( Прим. Лескова. )

Указ тобольск<���ой> д<���уховной> консист<���ории>, 5-го мая 1785 г. ( Прим. Лескова. )

Ук<���аз> Тобольск<���ой > консист<���ории> 15-го июля 1790 г., № 118, и донесение Красноярск<���ого> дух<���овного> правления 14-го июня 1791 г. ( Прим. Лескова. )

Ук<���аз> Тобольск<���ой> консист<���ории> 5-го апр<���еля> 1791 г. ( Прим. Лескова. )

Павел Конюскевич, из малороссиян, хиротонисан 23-го мая 1758 г. из архимандритов Юрьева монастыря. Уволен в 1768 г. из Сибири «по обещанию» в Киево-Печерскую лавру, где и теперь тело его находится под правым приделом «Великой церкви». ( Прим. Лескова. )

Тело Павла тобольского, лежащее во гробе под церковью Киево-Печерской лавры, до недавнего времени можно было видеть. ( Прим. Лескова. )

Ук<���аз> тоб<���ольской> д<���уховной> конс<���истории> 26-го июля 1782 г. Варлаам Петров тогда был еще епископом. В архиеп<���ископы> произвед<���ен> в 1792 т. ( Прим. Лескова. )

Сильвестр Гловатский, митрополит сибирский, из архимандритов Свияжского монастыря, 1749, июля 6-го. Перевед<���ен> в Суздаль 9-го окт<���ября> 1755 г. ( Прим. Лескова. )

Указ тоб<���ольской> д<���уховной> консист<���ории> 3-го сент<���ября> 1752 г. ( Прим. Лескова. )

По книге Юрия Толстого в сибирской епархии с 1768 значится Варлаам Петров, а с 1803 – Антоний Знаменский. Варлаам – это тот, который постановил дело о «небытии» на степень «самонужнейшего и государственного». ( Прим. Лескова. )

Ук<���аз> тоб<���ольской> д<���уховной> к<���онсистории> 3-го сент<���ября> 1752 г. ( Прим. Лескова .)