Лев Толстой - ПСС. Том 27. Произведения, 1889-1890 гг.

[ Игра слов: Не столько у мамаши Гасовой, сколько у папаши Гасова и даже не папаши Гасова, а у сына Гасова.]

[игры слов?]

[Перестаньте, вы становитесь невыносимы!]

[J’ai cessé — я перестал. Далее игра созвучий. J’ai bébé — буквально — я имею малютку.]

[преувеличенная стыдливость]

[плотный завтрак.]

[Готово.]

[Скажите, ему платят?]

[Не смогу вам сказать.]

[Он из господ?]

[О, да.]

[Это сверхъестественно. Не правда ли? Как это он находит?]

[Не смогу вам сказать. Мой муж вам это объяснит. Простите.]

[Поразительный!]

[Восхитительно! Ему не больно?]

[Ничуть.]

[У вас счастливая pyкa].

[А он очень хорош.]

[деверь.]

[поразительное]

[кувырком.]

[я остаюсь при своем мнении.]

[не обмани.]

(Мне до смерти надоел ваш Коко.)

[Обычно он точен…]

[Перестань, прислуга.]

[моя красавица.]

[мой дорогой;]

[A это мне нисколько не улыбается, нисколько, нисколько!]

[проявления.]

[мое второе]

[мое первое]

[припев:]

[прелестно!]

[До свиданья.]

[благодарствуйте, тысячу раз благодарствуйте.]

(благодарствуйте, тысячу раз благодарствуйте. До вторника.)

В рукописи далее зачеркнуто: ядовитой соск[ой].

Быть хорошо рожденным — право каждого ребенка.

[север]

[юг]

Но отчего же люди непьющие и некурящие находятся часто на умственном и нравственном уровне несравненно низшем против людей пьющих и курящих? И почему люди пьющие и курящие часто проявляют самые высокие и умственные и душевные качества? Ответ на это, во-первых, тот, что мы не знаем той степени высоты, до которой достигли бы люди пьющие и курящие, если бы они не пили и нe курили. Из того же, что люди духовно сильные, подвергаясь принижающему действию одурманивающих веществ, всё-таки произвели великие вещи, мы можем заключить только то, что они произвели бы еще большие, если бы они не одурманивались. Очень вероятно, как мне говорил один мой знакомый, что книги Канта не были бы написаны таким странным и дурным языком, если бы он не курил так много. Во-вторых же, надо не забывать того, что чем ниже умственно и нравственно человек, тем меньше он чувствует разлад между сознанием и жизнью и потому тем меньше он испытывает потребность одурманения и что потому так часто и бывает то, что самые чуткие натуры, те, которые болезненно чувствуют разлад жизни и совести, предаются наркотикам и погибают от них.

[система двух детей в семье]

[потому что это нелепо.]

Зачеркнуто: отставной морякъ, худой, черный

Зач.: пѣвица

Зач.: очень

Зач.: бывшій профессоръ химіи въ одномъ изъ военныхъ училищъ,

Зач.: изъ-подъ густыхъ бровей, съ твердо сложеннымъ ртомъ

Зач.: необыкновенно

Зачеркнуто: съ которыми и тотъ и другая легко заводили знакомство.

Зач.: a сѣдой господинъ залилъ себѣ ошибкой очень крѣпкаго чая, котораго нельзя было разбавить, и предложилъ мнѣ. Я выпилъ два стакана и почувствовалъ нервное опьянѣніе. Кажется, съ господиномъ было тоже.

Зач.: маленькій старичокъ съ рѣденькой бородкой, весь въ морщинахъ и съ крошечными глазками,

Зач.: прямо надѣтомъ на голову.

Зач.: Старикъ тотчасъ же хотѣлъ идти прочь, но вездѣ ему говорили, что занято, и онъ вернулся опять. — Что дѣлать, какъ нибудь усядемся. Въ тѣснотѣ, да не въ обидѣ.Когда пришелъ господинъ съ дамой, старичекъ сказалъ, что онъ бы не сѣлъ, да негдѣ.

Зач.: Господинъ съ хорошими вещами попробовалъ разспросить старика, куда, что, но старикъ коротко отвѣчалъ.

Зачеркнуто: Случилось, что какъ разъ мущина защищалъ жену, а женщина защищала мужа.

Зач.: брака нѣтъ настоящаго,

Зач.: Напротивъ. Не живутъ такъ, a всѣ, и разводные, женятся. — Да развѣ это бракъ? — сказалъ старикъ. И вдругъ оживился и разговорился. — Это видимость одна. Развѣ это бракъ? И прежде то, когда въ первый разъ женились, не было брака, а былъ одинъ обрядъ. Оттого и нѣтъ согласія между супругами. — Какой же вы разумѣете бракъ? — сказалъ господинъ съ хорошими вещами. — Бракъ передъ Богомъ, а не передъ людьми. — То есть какже это? — А такъ, чтобы бракъ былъ безъ плотской любви, человѣческій

Зач.: а по собачьи, прости Господи

Зач.: — Да такъ безъ любви. Безъ этой самой любви, про которую въ романсахъ описываютъ.

Зач.: Къ удивленію моему, и черный господинъ перевернулся и слушалъ.

Зачеркнуто: забыли люди, что отъ браку человѣческая душа родится. Кабы собачья душа рожалась, тогда бы и собачью сватьбу можно бы людямъ дѣлать, а то надо намъ какъ нибудь не по собачьи, а по людски.

Зач.: что любви собачьей не было, а по божьи любили, какъ Богъ велѣлъ.

Зач.: — Ну а ссоры были? — Ссоры? Были. Да какія же ссоры? Въ нашемъ быту тоже говорятъ, бить надо жену. Это глупость одна, неразуміе. Я ни разу но билъ. Скотину — и ту добромъ возьмешь, а кольми паче человѣка. Богъ миловалъ. А ссоры бывали. А рука моя на ней не была. — Ну какія же ссоры? Ну, разскажите самую большую вашу ссору. Старикъ подумалъ. — Нельзя, чтобъ не разойтись въ семьяхъ. Да вотъ изъ за сына было. Тоже отъ глупости. Ну, назвалъ ее дурой, правда. Тоже потомъ по ея же сдѣлалъ. Мягче, у нихъ сердце материнское. — Ну, и долго продолжалось? — Да какъ за чаемъ это у насъ зашло, подулся я вечеръ, ну а спать пошли, попрощался я съ ней и развязалъ грѣхи. — Нѣтъ, это ужъ когда вы старые были. А въ молодости ссоръ неужели не было? — сказалъ господинъ съ хорошими вещами.

Зачеркнуто: Кума у меня была, овдовѣла. Дѣла у нея были. Пошелъ къ ней, да замѣшкался. Чаекъ съ ней попили. Пришелъ домой, а она не въ себѣ. Попрекаетъ меня всѣмъ. И то нехорошо, и это нехорошо Что за чудо, думаю. Что ее укусило? Да и догадался. А у меня и въ умѣ не было. «Ахъ, — говорю — ты глупая. Да у меня и въ умѣ нѣтъ. И ходить къ ней не буду. Пущай къ тебѣ придетъ».