Александр Герцен - Былое и думы. Части 1–5

Об этих днях я много писал. — «Письма из Франции и Италии», письмо двенадцатое и глава «После грозы» из книги «С того берега».

Te souviens-tu?.. — Из песни Поля-Эмиля Дебро «Те souviens-tu».

Стр. 556. … одного только недоставало — ближайшего из близких … — См. прим. к стр. 510.

Стр. 557. … я видел неаполитанского короля, сделанного ручным, и папу, смиренно просящего милостыню народной любви… — В феврале 1848 года в Неаполе Герцен был свидетелем того, как неаполитанский король Фердинанд II, уступая требованиям восставших народных масс, обнародовал конституцию и согласился на образование либерального правительства. 2 января 1848 года в Риме Пий IX, стремясь вернуть себе любовь римлян, разъезжал по улицам города, благословляя народ.

…Корсо покрыто народом… — Герцен описывает далее демонстрацию, возникшую в Риме 21 марта 1848 года в связи с известями о революции в Вене и о восстании в Милане.

Новости пришли из Милана… идет с войском . — 18 марта 1848 года началась революция в Милане против австрийского господства в Ломбардии. Пятидневная борьба завершилась победой восставшего народа; австрийская армия бежала из Милана. Карл-Альберт, король Пьемонта, чтобы перехватить инициативу у народных масс и помешать развертыванию революционного движения, поспешил объявить Австрии войну.

Стр. 558. …молодой римлянин, поэт народных песен… — По-видимому, Джузеппе Бенаи, уроженец Рима, друг Чичероваккио, автор песен, которые были очень популярны среди трудящегося населения Рима.

…четыре молодые женщины, все четыре русские… — Речь идет о Н. А. Герцен, Μ. Ф. Корш, Н. А. Тучковой (Огаревой) и Е. А. Тучковой (Сатиной).

…Макбет… заносил уже свою руку, чтоб убить « сон » … — Макбет убил короля Дункана во время сна, при этом ему почудился крик: «Рукой Макбета зарезан сон» (Шекспир, Макбет, акт II, сц. 2).

…My dream was past — it has no further change! — Из стихотворения Байрона «Сон».

Стр. 559. …пошли к Мадлене. — La Madeleine — церковь в Париже на площади того же названия.

Стр. 560. … с глупой воронкой в петлице… — Имеется в виду нагрудный знак, который носили депутаты Учредительного собрания.

…Токвиль, писавший об Америке . — Посетивший в 1831 году Соединенные Штаты Америки Токвиль написал несколько работ о их государственном, политическом устройстве, а также о действующих там юридических законах.

Стр. 566. При средствах, которые имел новый журнал, названный «Народной трибуной », — из него можно было сделать международный « Монитер » движения и прогресса. — Газета издавалась в Париже на французском языке под названием «La Tribune des Peuples». В составе ее редакции были поляки, французы, итальянцы, русские и представители других народов. Главным редактором был Адам Мицкевич. Финансировал издание польский эмигрант граф Ксаверий Браницкий. Первый номер вышел 15 марта 1849 года.

Журнал пошел плохо, вяло — и умер при избиении невинных листов после 14 июня 1849. — 13 июня 1849 года в «Трибуне народов» был помещен ряд воззваний, призывавших к выступлению против правительства Луи Бонапарта, пославшего французские войска в Италию для подавления Римской республики. В этот же день в Париже состоялась демонстрация протеста против политики Луи Бонапарта. Правительственные войска рассеяли демонстрацию. В Париже было введено осадное положение, все левые газеты были закрыты, в том числе и «Трибуна народов». Издание газеты возобновилось 1 сентября 1849 года, но 10 ноября этого же года прекратилось окончательно из-за полицейских репрессий.

…литератор… — Жюль Лешевелье, один из членов редакции «Трибуна народов».

…в годовщину 24 февраля … — 24 февраля 1848 года в результате народного восстания во Франции была свергнута монархия.

Кто видел его портрет… снятый, кажется, с медальона Давида д ’ Анже… — Давид д’Анже познакомился с А. Мицкевичем в 1829 году в Веймаре в доме Гете. По просьбе Гете д’Анже в 1829 году вырезал медальон Мицкевича, с которого и был выполнен его широко известный портрет.

Стр. 567. …литературное движение после Пушкина он мало знал, остановившись на том времени, на котором покинул Россию. — А. Мицкевич находился в России с конца октября 1824 года до середины мая 1829 года, куда был выслан за участие в тайном патриотическом обществе «Филаретов» («Друзей добродетели»). За время пребывания в России Мицкевич сблизился с выдающимися деятелями русской литературы: Пушкиным, Рылеевым, Баратынским, Вяземским, Жуковским, Крыловым, Грибоедовым и др.

…на публичном обеде, данном Грановскому в 1843 году . — Герцен имеет в виду торжественный обед, данный Грановскому 22 апреля 1844 года в честь окончания его публичных лекций в Московском университете (см. об этом в гл. XXX «Былого и дум»).

Стр. 568. … ждал одного… имени… оно не замедлило явиться! — Герцен имеет в виду Луи-Наполеона Бонапарта.

…их снова поведет вперед один из членов той венчанной народами династии, которая… назначена вести революцию стройным путем авторитета и побед. — А. Мицкевич был идейно близок польской революционной демократии. В период революции 1848 года он проявил себя как революционер и демократ. Однако ему, как и ряду других деятелей польского национально-освободительного движения того времени, были свойственны наполеоновские иллюзии. Эти иллюзии особенно ярко сказались после избрания 10 декабря 1849 года президентом Франции племянника Наполеона I Луи Бонапарта. В деятельности Наполеона I Мицкевич видел продолжение французской буржуазной революции. «Наполеон — это революция, ставшая законной властью. Это социальная идея, ставшая правительством», — писал Мицкевич в статье «Бонапартизм и наполеоновская идея», опубликованной в «Трибуне народов», № 25, от 8 апреля 1849 года. В Луп Бонапарте Мицкевич видел продолжателя дела Наполеона I.

Стр. 569. … этот журнал мог бы, сделаться кладом для президента, чистым органом нечистого дела. — «Трибуна народов» не стала орудием в руках бонапартистской реакции; Мицкевич, несмотря на свои наполеоновские иллюзии, не сошел с революционного пути и публиковал в газете статьи, содержащие острую критику внутренней и внешней политики французского правительства, пропагандировал идеи революционного братства народов, социалистические идеи, призывы к революционному действию.