Цви Вассерман - Выше голову, братцы !

И время шло, и они переставали бояться, постепенно разгибали согнутую спину. Последовательные стадии осознания: осознание, что их не преследуют, осознание, что с ними считаются, осознание, что их боятся... Действия и все поведение арабов становятся все более дерзкими и наглыми. Незаконное строительство на государственной земле - вмешиваться нельзя: ответят насилием! Электро- и водоснабжение бесплатно - отключать нельзя: ответят насилием!! Полная распущенность арабских членов Кнессета, которые на любом форуме заявляют о себе, как о сынах палестинского народа, и призывают свой электорат к насильственным действиям, к борьбе с Израилем. Всевозможные и разнообразные делегации израильских арабов посещают наших заклятых врагов не для смягчения напряженности и не для неформальных контактов с целью создания атмосферы доверия и терпимости, но для выражения солидарности со "справедливой борьбой арабского народа", для получения инструкций и средств для создания плацдарма антиеврейских действий с территории Израиля. И израильский гражданин Файсал Хусейни заявляет, что не пустит полицию в Ориент хауз, потому что на Ориент хауз израильский суверенитет не распространяется.

И все им сходит с рук. На все робкие протесты некоторых еврейских политиков следуют сверхнаглые разъяснения, передаваемые в полицию и в СМИ, что имелся в виду "мирный джихад", "призывы к законной самообороне" и что вообще "все вы - расисты". Естественно, получив такое разъяснение, полиция закрывает дело: джихад-то мирный, и что вы паникуете?!

Дальше - больше! Три года назад, в пятидесятую годовщину создания Израиля, организация арабов Израиля открыто провозглашает план празднования "Дня палестинской катастрофы", который в этом году нашел свое практическое воплощение. Что бы ни думал еврей Израиля о событиях 1948 года, как бы он ими ни гордился и как бы ни стыдился, он не может не понимать, что Накба и День Независимости Израиля - вещи противоположные, и тот, кто скорбит в этот день, не может и не сможет радоваться возникновению еврейского государства.

Среди многих уроков, которым научил нас ХХ век, есть урок о чрезвычайном приоритете национального чувства. Какую бы силу ни применяли для его игнорирования и подавления, результат всякий раз оказывался обратным. И никакого существенного значения экономический уровень не имел. Австро-Венгрия, СССР, Югославия, Кипр, Бельгия, Канада, Ирландия, Испания, Индия... - во всем мире не утихает борьба наций за разъединение. (Между прочим, этот фактор игнорируют неомарксисты - идеологи Большого Скачка в объединении Европы - и по этой причине их ждет сокрушительное разочарование.) В самой экстремальной степени это справедливо к исламским странам вообще и к Ближнему Востоку в частности. Арабы никогда добровольно не признают никакую чужую власть ни над собой, ни рядом с собой. Они никогда не ассимилируются ни в каком обществе и будут постоянно и неизменно источниками брожения и фактором дестабилизации всех тех неисламских государств, где будут проживать в значимом количестве. Арабский мир предпочтет небытие измене своей национальной сути.

Что же нам делать? Еще Наполеон отметил крупное изменение в политической жизни нового XIX века: война и вообще всякое противостояние стран превратилось из личного дела правителей и их боевых дружин в противостояние наций. Победа в таком противостоянии зависит от того, какими ресурсами обладает нация и в какой степени она способна их мобилизовать. В этом был один из секретов побед наполеоновской Франции, в этом был секрет ошеломляющих побед гитлеровской Германии в начале Второй мировой войны, и в этом был секрет победы над Германией коалиции, возглавляемой Советским Союзом. В предыдущей статье я "с похвалой отозвался" о некоторых преимуществах тоталитарных режимов. Главное из них - эффективная мобилизация национальных ресурсов. СССР победил в войне именно по этой причине, да и в Англии и других странах действовало чрезвычайное положение, приостановившее действие демократии в них. Британцы никогда - и это очень разумно! - не испытывали угрызений совести от введения чрезвычайного положения в районах конфликтов и даже в наши дни во время Фолклендского конфликта с Аргентиной, не долго думая, ввели военную цензуру на все сообщения из зоны военных действий. У нас в супердемократичнейшем Израиле до сих пор действует и применяется "Приказ №1 о борьбе с террором" британских мандатных властей, весьма далекий от современных демократических норм.

Давайте смотреть правде в глаза: очередная война Израиля со своими арабскими соседями началась. Я не пророк, не политик и не военспец. И, как таковой, не могу предвидеть ход будущих военных действий. Но, несомненно, что дорога к прежнему состоянию, которое кое-какие странные люди называли "мирным процессом" и которое заключалось в самоликвидации Израиля на фоне подготовки всех наших соседей к решающей войне на уничтожение, закрыта навсегда. Все разговоры о "прекращении насилия" и о "восстановлении доверия" не более, чем словесная дань, риторика, к которой даже израильские левые (!) не относятся серьезно. Мы уже находимся в состоянии войны, и таков наш путь здесь в Стране Израиля до прихода Машиаха, который один только в состоянии решить эту задачу, не имеющую решения, - установление мира на Ближнем Востоке. Многого мы, простые граждане, не знаем и не узнаем никогда. Но, ввиду несомненного факта военного противостояния, для своего выживания, мы обязаны учредить такое государственное устройство, которое, не ограничивая прав и свобод лояльных граждан, могло эффективно пресекать действие внутри нас пятой колонны, врагов еврейского государства. Арабские экстремисты, открыто подстрекающие против евреев и Израиля и скрытно готовящиеся присоединиться к внешнему врагу, должны сидеть за решеткой, а не в Кнессете. Следует не просто закрыть газеты и радиоканалы, сеющие ненависть к евреям и Израилю, но вся их инфраструктура, включая всякого рода борцов за права боевиков Фатаха и Танзима, должна быть разрушена. Никто из отцов демократии в самых что ни на есть демократичнейших странах не считал, что государственное устройство, за которое они ратовали, не должно уметь защитить себя от врагов.

А поскольку арабский народ в силу провиденциальных и исторических причин не способен выдвинуть умеренных лидеров, способных толерантно сосуществовать с нами в одной стране, нам для своего выживания необходимо поскорее и надежно забыть о "государстве всех граждан" и поставить во главу угла защиту наших национальных, т.е. еврейских интересов.

Май 2001

ПОМЕШАВШИЕСЯ

Есть у раби Нахмана из Брацлава знаменитая притча, исполненная глубокой мудрости. Открылось министру царя, что урожай наступающего года будет необычным. Каждый, кто отведает хлеба из той пшеницы, лишится рассудка. Тогда царь и его министр запаслись прошлогодним зерном и оказались свидетелями того, как постепенно вся страна сходит с ума. Наконец, они остались единственными нормальными людьми во всем государстве. Но очень скоро не выдержали и они. Нет, прошлогоднее зерно было в прекрасном состоянии, хлеб получался вкусный... Но не было больше сил оставаться нормальными людьми среди всеобщего сумасшествия...