В Вересаев - Гоголь в жизни

6 Аксаков имеет в виду книгу А. В. Терещенко "Быт русского народа" (Т. 1- 4. Спб., 1848).

7 Рассказ об этом событии, выдержанный в совершенно ином тоне, содержится в воспоминаниях В. А. Соллогуба (см.: Наст. изд. С. 467-468). Письмо датируется 1 июля 1849 г.

9 Дрогa - продольный брус, связывающий переднюю ось с задней у летних повозок.

10 Гоголь и Арнольди выехали из Москвы 5 или 6 июля.

11 Черт возьми!.. Дьявольский тарантас!..

12 Стихотворение Н. М. Языкова "Землетрясенье" (опубликовано в 1844 г.), описывающее землетрясение в Константинополе, могло вызвать у Гоголя ассоциацию с любимой им картиной Брюллова "Последний день Помпеи".

13 Сцена эта напоминает эпизод из первой главы первого тома "Мертвых душ": "Покамест ему подавались разные обычные в трактирах блюда, как-то: щи с слоеным пирожком, нарочно сберегаемым для проезжающих в течение нескольких неделей, мозги с горошком, сосиски с капустой, пулярку жареную и вечный слоеный сладкий пирожок, всегда готовый к услугам; покамест ему все это подавалось, и разогретое, и просто холодное, он заставил слугу, или полового, рассказывать всякий вздор о том, кто содержал прежде трактир и кто теперь, и много ли дает дохода, и большой ли подлец их хозяин; на что половой по обыкновению отвечал: "О, большой, сударь, мошенник" (т. 6, с. 9-10).

14 Алексей Михайлович (1629-1676), русский царь с 1645 г., сын Михаила Федоровича Романова.

15 В Калугу Гоголь и Арнольди приехали 10 или 11 июля 1849 г.

16 Капитан-исправник, или уездный исправник,- начальник уездной полиции, должность, введенная при Екатерине II.

17 Все ношу с собой (лат.).

18 Ю. В. Манн считает, что Гоголь у Смирновой читал не первую главу, а первую и вторую, но "не зафиксировал границу между первой и второй главой". (Манн Ю. В. С. 229).

19 Поза (от франц. attitude).

20 Самомнение, апломб (от франц. aplomb).

21 Существует легенда о том, что все свои пьесы Мольер читал вначале собственной кухарке по имени Лафоре.

22 27 августа С. Т. Аксаков писал Гоголю, делясь своими впечатлениями от услышанных глав второго тома "Мертвых душ": "Я чувствую душевную потребность сказать вам несколько слов, милый друг Николай Васильевич! Я должен перед вами покаяться. После всего случившегося в течение последних семи лет я, Фома неверный, как вы сами меня назвали, потерял было веру в дальнейшее существование вашего творческого таланта. Мне показалось несовместным ваше духовное направление с искусством. Я ошибся. Слава богу! <...> Талант ваш не только жив, но он созрел. Он стал выше и глубже, что я и сказал вам сейчас после чтения. Может быть, вы хотели бы слышать от меня критическую оценку, но я не могу этого сделать. Я слушал с таким волнением, а сначала и с предубеждением, что подробности впечатлений скоро поглотились одним чувством наслаждения. <...> Но вот что у меня осталось в памяти: 1) Мне показалось, что сначала как-то трудно и тяжело {627} выражались вы. 2) Мне показался несколько длинным и натянутым рассказ об Александре Петровиче. 3) Встреча в деревне крестьянами молодого барина как будто жидка и одностороння. Но я не ручаюсь за верность моих замечаний, <...> Да подкрепит бог ваше здоровье и благословит окончательные труды ваши: ибо я считаю, что "Мертвые души" написаны и что теперь остается последняя отделка. Я прошу у бога милости дожить до их появления, при настоящем моем уме и чувствах. Я хочу вполне насладиться не только восстановлением вашей славы, но и полным торжеством вашим на всем пространстве Руси..." (Аксаков С. Т. История. С. 200-2.01).

23 Пребывание Гоголя в Абрамцеве продолжалось с 31 августа по 6 сентября (см.: Аксаков С. Т. История. С. 275).

24 Экспромт (франц.).

25 Гоголь уже был к этому времени знаком с первой комедией Островского "Картина семейного счастья", которая произвела на него благоприятное впечатление. 14 февраля 1847 г. А. Н. Островский читал ее дома у Шевырева в присутствии А. С. Хомякова, Т. Н. Грановского и А. А. Григорьева, а вскоре она была опубликована в газете "Московский городской листок". В. Я. Лакшин полагает, что "можно считать установленным, что Гоголь читал эти номера (1847, № 60, 61.- Э. Б.) "Московского городского листка", поскольку как раз в эту пору в нем была опубликована статья Аполлона Григорьева по поводу его книги "Выбранные места из переписки с друзьями", заинтересовавшая писателя (см: Лакшин. В. Гоголь и автор "Банкрута" // Театр. 1972, № 6. С. 81-91). Свои замечания по поводу "Банкрута" Гоголь сформулировал следующим образом: "По моему мнению, автор сделал в своей пьесе то упущение, что старик отец в последнем акте вдруг без всякого ведома и ожидания читателя и зрителя является узником. Я на месте автора предпоследнее действие непременно окончил бы тем, что приходят и берут старика в тюрьму. Тогда и зритель и читатель были бы ощутительно приготовлены к силе последнего акта" (Гоголь в воспоминаниях. С. 670).

26 Вероятно, Самарин забыл свое впечатление, испытанное при слушании первой главы второго тома "Мертвых душ". 7 марта 1850 г. С. Т. Аксаков писал сыну Ивану: "Самарин приезжает к нам по вечерам. <...> Как я рад, что третьего дня Гоголь прочел ему и Хомякову 1-ю главу "Мертвых душ", слышанную тобой. Разумеется, Самарин вполне оценил это великое произведение" (ЛН. Т. 58. С. 734).

27 Аналогичная мысль содержалась уже в ранней статье Гоголя 1829 г. "Мысли о географии (для детского возраста)": "При исчислении народов преподаватель необходимо обязан показать каждого физиогномию и те отпечатки, которые принял его характер, так сказать, от географических причин. Все народы мира он должен сгруппировать в большие семейства и представить прежде общие черты каждой группы, потом уже разветвление их. И потом физическую их историю, т. е. историю изменения их характера, чтоб объяснилось, отчего, например, тевтонское племя среди своей Германии означено твердостью флегматического характера и отчего оно, перейдя Альпы, напротив, принимает всю игривость характера легкого" (т. 8. с. 103).

28 Козельская Введенская Оптина пустынь возникла в XIV в. Один из культурных центров русского православия, монастырь, пользовавшийся громадным моральным авторитетом. В Оптину пустынь приезжали Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, В. С. Соловьев, К. Н. Леонтьев. {628}

XIV. ОДЕССА

Как обычно, после периода усиленной работы Гоголь почувствовал утомление. Благотворное воздействие оказывала на него дорога. Весной 1850 г. находится и повод для путешествия: Гоголь получает известие о материальных затруднениях матери и сестер, возникших от неурожаев. В письме С. М. Соллогуб от 29 мая 1850 г. он признается откровенно: "Что касается меня, то, прохворавши всю зиму в Москве, должен снова пуститься в отдаленное странствие, чтобы провести предстоящую зиму на каких-нибудь островах Средиземного моря... не для здоровья, но единственно для доставления себе возможности работать и кончить свою работу. Вижу только, что в России мне не следовало заживаться. Нужно было, не останавливаясь нигде долго, всю ее проехать вдоль и поперек, а зиму провести вдали ее на юге, где голова моя способнее к работе. Тогда бы и дорога мне сделала пользу..." (т. 14, с. 185). Итак, главная забота - поэма, главная цель завершение работы. В конце октября 1850 г. Гоголь приезжает в Одессу. Обстановка жизни в этом городе была благотворная. В Одессе Гоголя даже оставляет ставшее уже обычным меланхолическое и угнетенное состояние духа. Об этом свидетельствуют очень живые воспоминания актера А. П. Толченова. Гоголю даже начинает казаться, что близко окончание работы над поэмой. О своих надеждах он пишет Жуковскому 16 декабря 1850 г.: "Милосердный бог меня еще хранит, силы еще не слабеют, несмотря на слабость здоровья; работа идет с прежним постоянством и хоть еще не кончена, но уже близка к окончанью" (т. 14, с. 215). В этом же письме делится он своими мечтами, как в случае приезда Жуковского в Россию будущим летом соберутся они, выпишут Плетнева, Смирнову и проведут прекрасно время. Гоголь мечтает собраться прежним, пушкинским кругом, воскресить былое.