Агния Кузнецова - Жизнь зовет. Честное комсомольское

В повести «Жизнь зовет», вероятно, в первую очередь привлекает внимание исключительность судьбы главного героя — Павла Огнева. Действительно, с ним случилось ужасное. Быть виновником смерти другого человека, да еще лучшего своего друга, что может быть трагичнее этого! Однако, если бы писательница ограничила свою задачу простым описанием случая, — такого широкого резонанса повесть не получила бы.

В том-то и секрет повести, что в ней этот случай взят не изолированно. Несчастье Павла, его душевные переживания послужили писательнице лишь поводом для изображения человеческих отношений, для изображения жизни наших людей, со всеми ее сложностями, волнениями, с ее народной мудростью и радостями преодоления недостатков, слабостей, в том числе и слабости духа.

Да, сила советского общества в том, что человек у нас человеку — друг, а положительный характер — душа современного общества. Еще и еще раз убеждают нас в этом правдиво нарисованные образы судебного следователя, педагогов школы, товарищей Павла, особенно комсорга Вани и девушки Риты, колхозника дяди Вани, председателя колхоза Василия Ильича. Эти люди помогли Павлу своим чутким отношением к человеку, своим жизненным примером в преодолении трудностей.

В этой повести есть что-то от традиции творчества Николая Островского. О знаменитом романе «Как закалялась сталь» напоминают нам мысли героев книги «Жизнь зовет»:

«Человек в несчастье не должен быть один»;

«Если жизнь тебе не удается — сопротивляйся, бери ее за горло, диктуй ей свои требования и заставляй подчиняться»;

«Страдания должны не расслаблять, а закалять человека»;

«Ведь самое главное — найти свое место в жизни, быть довольным тем, что делаешь», и т. д.

Образ председателя колхоза Василия Ильича с его жаждой служения народному делу, с его титанической волей к жизни хочется поставить рядом с Павлом Корчагиным. Так же как и Корчагин, только в другой обстановке, Василий Ильич, презрев полученное на фронте увечье и не давая себе права предаться горю (его, искалеченного, оставила любимая жена!), остается в строю, приобщается к огромному делу, руководит им. И мы верим, что такой человек не мог не повлиять благотворно на Павла Огнева. Этот литературный герой долго будет стоять перед глазами читателей как живой пример, зовущий к подражанию.

Казалось бы, нет ничего необычного в сюжете и судьбах героев другой повести А. Кузнецовой — «Честное комсомольское». Но почему и она так горячо и благодарно встречена юным читателем? И, пожалуй, не только юным.

Действие в этой повести происходит где-то почти на краю России — в сибирском селе Погорюе. Десятый класс; в школе идут занятия. Одни учатся лучше, другие хуже, одни более симпатичны, другие менее или совсем не симпатичны… Но вот прочитываешь несколько глав, и забываешь, что в руках у тебя книга. Будто сама жизнь обступила тебя со всех сторон и властно требует: «Разберись, вмешайся, скажи свое слово».

И опять секрет, видимо, в том, что писательница не замыкает действие в четырех стенах школы, не ограничивает свою задачу показом, как воюют активисты класса с двоечниками, а выводит своих героев в широкий мир чувств, волнующих проблем становления личности.

Когда писательницу попросили рассказать о своей повести, она сказала, что ей хотелось бы поговорить с молодежью «о комсомольской чести, о священных и благородных комсомольских традициях». И в центре этой повести — настоящие, принципиальные комсомольцы, горячо относящиеся к жизни, к товариществу, честно исполняющие свой гражданский долг, и те, кто помогал героическому комсомолу повседневно воспитывать их такими, например педагог Александр Александрович Бахметьев, и подружка его далекой юности Катя, и мать Саши Коновалова — все это хорошие, подлинно советские люди. С отдельными поступками этих людей, возможно, и не все согласятся, но безусловно их можно понять и отнестись к ним с уважением.

Например, у юных читателей вызывает споры правильность поступка Екатерины Ермолаевны, нашедшей наконец Александра Александровича, но не захотевшей остаться с ним, чтобы… не сделать несчастным сынишку. «Но ведь он хороший, Александр Александрович, — говорят те, кто возражает против такого решения Екатерины Ермолаевны, — он бы заменил отца ее мальчику и воспитал бы его с любовью». Эти товарищи горячо желают счастья доброму и умному Александру Александровичу, но, быть может, они еще недопонимают того, что настоящий человек, когда требуется, должен уметь жертвовать своим личным счастьем во имя счастья других. Говоря в плане большом, без такого отказа от личного во имя общественного не смогли бы мы достигнуть тех великих достижений, свидетелями которых сейчас являемся.

Трудно сказать, кто главный герой в повести «Честное комсомольское»: Саша Коновалов? Учитель Александр Александрович? Стеша?.. Одно несомненно: каждый из этих образов оставит в душе читающих свой светлый глубокий след.

В повести наряду с веселыми и серьезными делами изображено и трагическое: смерть умного, красивого юноши, отличного товарища — Саши Коновалова, болезнь Александра Александровича и потеря им любимой Кати, исключение из школы Пипина Короткого и др. И, несмотря на это, в книге пленяет нас мир добра и удивительной человечности. Мы видим, как от страницы к странице крепнет, мужает коллектив одноклассников, и убеждаемся, что скромная, казалось бы простая жизнь сельских людей — по самой своей сути подлинно героична, как героична вся наша действительность, имя которой Советская Власть.

Автор пишет о дружбе и любви, и нас покоряет эта чистота людских отношении. Прочитав радостную в начале и печальную в конце историю любви одноклассников Стеши Листковой и Саши Коновалова, хочется повторить чудесные слова повести:

«Незабываема ты, первая любовь, чистая и прекрасная, беспредельная, как ясное утреннее небо, и скромная, как полевая ромашка. Незабываема ты и среди ненастья жизни и в светлые дни ее. Нечего вспомнить тому, кто не знал в юности этого ясного неба, этой скромной ромашки».

Мы печатаем эти две повести вместе, так как считаем, что они очень близки между собой по духу, по их гуманной направленности.

Их сближает общность атмосферы, изображенной писательницей, — это атмосфера большой нашей жизни, Дыхание современности чувствуется во всем — и в мыслях героев книги, и в их делах и поступках, в их уважении святого Товарищества. Герои этой повести взяты из одного и того же мира нравственности, чувства, духовной жизни.

Обе повести глубоко психологичны, а изображенные в них ситуации очень жизненны. Писательница не показывает молодым читателям жизнь подслащенной. Напротив, она предостерегает, что их могут ждать страдания, болезни, неудачи. И главное в этих условиях — не ослабнуть душой, не потерять себя как человека. И еще: помнить, что вокруг тебя много хороших людей, — в трудную минуту они помогут. Человек человеку — друг.