Томас О'Крихинь - Островитянин

Служба проходила в одной из церквей в Ирландии, поскольку на Бласкете собственной церкви не было.

В 1866 году Британский парламент принял закон о содержании собак в Ирландии, согласно которому любой владелец собаки обязан был ежегодно платить за нее пошлину, составлявшую изначально два шиллинга за каждого питомца и шесть пенсов за саму лицензию. Закон перестал действовать с установлением независимости Ирландии.

Гляди ( англ .).

Клянусь, это дьявол ( англ .).

Здешние люди могут принимать любой облик ( англ .).

Они оба здесь. Господи, да у них тут еще и братская могила ( англ .).

Ей-ей, у них, и рога тоже есть, под одеялом ( англ .).

То есть кукурузной крупой из Америки.

«Мудрая Нора» — судя по всему, название старого траулера, стоявшего в гавани Дангяна (см. главу 20).

Так в ирландском языке традиционно пишется нормандская фамилия Фицджералд.

Каум-Динюль ( ирл . Com Dhíniúl, англ . Coumeenoole) — небольшой поселок у залива на берегу океана к западу от Дун-Хына, рядом с ним находится мыс Дун-Мор. Географически это самая западная точка Ирландии и Европы.

Джон Хасси — управляющий и земельный агент владельцев острова, графов Корк, в XIX веке Бласкетами управляли четверо Хасси — Клара, Джон, Сэм и Эдвард.

Бейлиф, или пристав, судебный исполнитель — представитель английской королевской власти, отвечавший также за сбор налогов по области. Широко отмечался произвол бейлифов, которые часто приходили брать налоги по своему усмотрению и вне положенных сроков. Неуплата грозила выселением.

Камень — местное обиходное название острова Иниш-Вик-Ивлин, одного из западных островов в архипелаге Малый Бласкет. Традиционно этот остров бы местом выпаса скота, и на нем жило в разное время от одной до трех семей. В настоящее время остров выкуплен в частную собственность.

Кяун-Дув ( ирл . Ceann Dubh) — Черная Голова, мыс на южной оконечности острова Большой Бласкет.

Мор — персонаж народных легенд в графстве Керри, королева и полубогиня, олицетворявшая королевскую власть. В наиболее известной легенде безуспешно искала для себя достойного мужа-короля и однажды бросила поиски, не сумев выбрать, куда ей дальше идти.

Для жителей острова Бласкет Западом, конечно, считались острова Бласкет и западная часть полуострова Дангян — включая все поселки за перевалом к западу от города Дангян-И-Хуше до самого океана.

Кольцо вставляют в нос взрослой свинье, чтобы ей было больнее рыть и она не могла бы разрывать пятачком посевы и подкапывать стены домов. Свинья, у которой не было кольца, могла испортить что-то на участке Шивон. Однако понимая, что в суде будет трудно доказать ущерб, соседка решила спровоцировать хозяина свиньи на скандал и оскорбления.

Традиционная присказка в ирландских народных сказках. Как правило, означает спокойную жизнь или неспешное путешествие, в том числе перед началом бурного развития событий.

Валух — большой кастрированный баран.

Конечно, речь идет о мясе тюленя, но для автора, как и для большинства островитян, живущий в море тюлень — тоже рыба.

Сажень составляет 6 футов, то есть 182 сантиметра.

Из-за калорийности пиво долгое время оставалось своеобразным кормом бедняков, поэтому, если его было достаточно, некоторое время можно было обойтись совсем без еды.

Инид — период времени перед Великим постом, аналогичный Масляной неделе. В Ирландии длился несколько недель, сопровождался гуляниями и был традиционным временем свадеб.

Мнения исследователей творчества Томаса О’Крихиня по поводу того, что автор мог иметь в виду, разделились. Большая часть, включая бывших островитян и современников автора, считает, что это «черные люди», которых народные суеверия наделяли большой выносливостью и исключительными способностями. Также существует мнение, что это черные океанские чайки ( Leucophaeus fuliginosus ). Наконец, это могли быть одетые в черные мундиры чины английской полиции. Сам автор использовал редкое слово bleiceanna , производное от английского black — черный.

Принятое в Великобритании и Ирландии название Первой мировой войны.

В гэльскоязычных культурах существует особая разновидность пения — ритмическое пение ( ирл. portaireacht bhéil, дословно «мелодирование ртом», англ. lilting), при котором вокалисты (иногда их несколько, и лилтинг получается полифоническим) поют вместо слов ритм танца, распевая на мелодию не осмысленные слова, а определенный набор слогов. Такое пение задает ритм танцорам и одновременно ведет мелодию. Ритмическое пение получило широкое распространение в XVIII–XIX веке из-за отсутствия у большинства деревенских жителей относительно дорогих тогда музыкальных инструментов. Однако сама традиция считается очень древней. Как и когда она возникла, точно неизвестно.

Ив-Ра (также Ив-Рахах, ирл . Uibh Ráthach) — полуостров и одноименный гэльскоговорящий район на западе графства Керри с центром в городе Кахарь-Сайвинь. Находится в южной части залива Дангян. Дальние южные соседи островитян и жителей Корка-Гыне.

Приход — обиходное название поселка Дун-Хын в графстве Керри, где находился самый западный в Ирландии, последний на суше и ближайший к морю церковный приход. Это не единственный на полуострове приход, но для островитян он был ближе остальных.

Оун Рыжий О’Сулевань (Eoghan Rua Ó Súileabáin) (1748–1782) — знаменитый ирландский поэт XVIII века, автор множества широко известных стихов и народных песен. Изучал ирландскую классическую поэзию, музыку и языки. Один из символов ирландского Юга. Отличался вспыльчивым нравом и страстью к приключениям. До 30 лет трудился наемным сельскохозяйственным рабочим, затем служил в английской армии, по возвращении домой открыл школу. Умер от раны, полученной в драке со слугами одного из местных англо-ирландских помещиков. По легенде, роковой удар был нанесен ему каминными щипцами.

Здесь описывается встреча героев книги ирландского писателя и языковеда Патрика Динина (1860–1934) «Кормак О’Конналл» (Дублин, 1902).

Клохан ( ирл . clochán) — здесь : небольшая круглая каменная постройка сухой кладки с выступающей крышей характерной формы. Особенно распространена на юго-западе Ирландии. Первые клоханы появились в Ирландии, вероятно, в XII веке и ранее. Ирландские крестьяне строили по известному образцу для хозяйственных нужд новые клоханы или иногда использовали старые.