Давид Кизик - Время Феофано

Феофилакт, страстный поклонник лошадей, удовлетворенно кивнул:

– Это известная история. Гиксы привели с собой в дельту Айгюптоса лошадей из Нисейской [155] В середине второго тыс. до н. э. Тутмосу 3 присылали коней в дар из Ассувы. Дань конями получали и с Мидии, где находилась знаменитая Нисейская долина. Древняя курдская порода Мукриани Сенглав стала прототипом выведенной позднее арабской лошади. «…даже у арабов эта порода сохраняет свое иранское название». Порода Синглах (курд) – «каменистый склон горы». долины. И мы теперь имеем возможность наблюдать на скачках их потомков – прекрасных арабских скакунов.

– Нет худа, без добра. – Константин улыбнулся и продолжал:

– А во времена Моисея в Айгюптсе правил фараон Аменхотеп IV [156] Аменхоте́п IV (позднее Эхнато́н) – фараон Древнего Египта (1375–1336 гг. до н. э.), правивший приблизительно в 1353 (или 1351) – 1336 (1334) годах до н. э., из XVIII династии, выдающийся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в египетской жизни – в политике и в религии. Сын Аменхотепа III и царицы Тейе. После смерти отца Аменхотеп IV, опираясь на гелиопольских жрецов Ра, провозгласил себя приверженцем Атона (у славян – Хорс) – чьим символом был солнечный диск, одним из проявлений бога света Ра. При этом сохранялось почитание старых богов; даже новые храмы Атона были сооружены близ храма Быка Амона в Карнаке. Первоначально культ Атона задумывался как почитание одной из ипостасей куда более могущественного Ра, служители которого оказывали действенную поддержку фараону. , Эхнатон, который сделал ставку на своих восточных, азиатских соседей. Фараон возродил связи с гиксами и объявил себя Верховным жрецом нового божества – Алого Солнца, Атона. Объединившись с шейхами [157] Шейх (др. иран. Хшайяхшатра, индоарий. Раджанья – царь воинов) – старший в народе (вождь). Любой человек в арабском мире, являющийся эмиром (правитель, князь), именуется шейхом. У k ur iewanes, людей «из народа куру» во главе стоял Пир, затем шейх. У современных курдов-езидов во главе общества стоит шейх. государства куриалов Миттани [158] Митанни (Ханигальбат) – древнее государство (XVI–XIII вв. до н. э.) на территории Северной Месопотамии и прилегающих областей. Официальными языками были хурритский и аккадский. Столица Митанни – Вашшуканни (Хошкани) располагалась на источнике реки Хабур. Предполагается, что этот город стоял на месте современного города Серекани в Сирии. , он смог нейтрализовать влияние на трон шейхов Ливийской пустыни, подчинил олигархов из сената-булэ [159] Булэ – аристократический совет; от белу (курд) – известный, видный (круг людей); болд (англ) – сильный, видный; болярин=боярин – знатный человек. Поначалу булэ была чисто родовым советом, в котором участвовали главы всех родов. Впоследствии булэ сузился и аристократизировался. Совет собирался обычно во дворце главного басилея и за трапезой обсуждал поставленные царем вопросы. Латинский аналог – сенат, греческий – синклит, русский – боярская Дума. и установил в Айгюптосе свою диктатуру. – Выйдя из-под влияния западных шейхов, Эхнатон автоматически попадал под влияние восточных. Разве не ты говорил, что надо опасаться приведших тебя к власти, ибо они могут потребовать слишком многого? Например, вернуть им Аварис!

– Это понимал и Эхнатон, – одобрил кивком вопрос патриарха Константин. – И поэтому не слишком полагался на шейхов из Миттани. Для осуществления своих целей он нанял профессионалов наемников, вольных «казос» – гусей, «кочевых птиц», сделавших войну своей работой. Тех, кто прибыл издалека и не имел интересов в Айгюптосе.

Шейхи куриалов, получив отпор от Яхмеса на юге, стали совершать походы на север, где стали известны под именем киммерийцев. В свою очередь на севере киммерийцы растревожили Скифов. Марьи, которые известны в Азии под именем хеттов, в свою очередь, стали совершать набеги на юг. Военным бандам нет смысла воевать друг с другом. Для этого есть богатые города с мирными обывателями и слабыми правительствами.

Поэтому шейхи с обеих сторон договорились и разграничили подконтрольные территории. Таким образом, военизированное государство хеттов в Каппадокии [160] Каппадоки́я (перс. Katpatuka – «Страна прекрасных лошадей») – историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции (часть земель провинций Невшехир, Кайсери, Аксарай и Нигде), употребляющееся со времён античности вплоть до наших дней. Характеризуется чрезвычайно интересным ландшафтом вулканического происхождения, подземными городами, созданными в 1 тыс. до н. э. и обширными пещерными монастырями, ведущими свою историю со времён ранних христиан. вполне мирно уживалось с таким же государством Митанни в северной Месопотамии. Но все, же они были соперниками. И поэтому сын хеттского вождя у трона фараона стал сдерживающим фактором для гиксов.

– Теперь мне понятно, почему фараон принял в свою семью сына вождя не с Месопотамии, а с далекого Кавказа, – сделал вывод Феофилакт. – Но все, же наемники служат за золото и могут предать, если им посулят большую цену, – проворчал он.

– Друг мой, ты как обычно смотришь в корень вопроса, – похвалил Феофилакта Константин. – Но, во-первых, наемники дорожат своей честью. И, во-вторых, их вождей, так или иначе, привязывают к правящей династии. Хазарсиф [161] Хазарсиф (Хазар) – первоначальное имя Моисея в древнеегипетских источниках. Имя Моисе́й (ивр. Моше́, «взятый (спасённый) из воды» дано ему дочерью фараона. В мусульманской традиции имя Моисей звучит как Муса́. Он – один из величайших пророков, собеседник Аллаха, которому был ниспослан Таурат (Тора). , например, воспитывался при дворе фараона, его дочерью. По той же причине, Византия прибегает к услугам федератов наемников из далекой Скифии. И всячески приближает к правящей династии их вождей. Их используют в противовес обосновавшимся на наших границах разномастным Гаутингам. Поэтому, дабы укрепить наши северные рубежи, я стал крестным отцом мадьярскому хану Дьюлу [162] После того, как в 896 году венгры перебрались на Среднедунайскую низменность, о дьюла упомянул византийский император Константин VII Багрянородный в своём трактате «Об управлении империей» . Император подтверждает, что в 950 году дьюла был одним из двух помощников надьфейеделема (вождя всех венгров), и что у каждого венгерского племени был свой собственный вождь. Византийский автор Иоанн Скилица во второй половине XI века записал, опираясь на более древние записи, факт крещения в Константинополе в середине X века венгерского вождя Дьюла (либо венгерского дьюлы ). Согласно Иоанну, Дьюла остался верным избранному пути и взял с собой епископа для миссионерской деятельности. Среди историков нет единого мнения по поводу того, кто из известных исторических личностей носил титул дьюла . Многие историки полагают, что ко времени венгерского нашествия в Центральную Европу Арпад (чьи потомки впоследствии правили Венгрией до 1301 года) был дьюлой , так как анонимные авторы венгерских хроник пишут, что именно он руководил завоеванием Среднедунайской низменности. .