Давид Кизик - Время Феофано
- Название:Время Феофано
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Написано пером
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00071-448-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Давид Кизик - Время Феофано краткое содержание
Время Феофано - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– День Рода? – Переспросил немного ошарашенный Феофилакт.
– Днем Рода [426] День Рода – это 3 оборота вокруг центра Галактики – 750 млн. лет. Между 6 и 8 днем 2 дня Бога, т. е. 1.5 млрд лет. Возраст Млечного Пути (Галактики) составляет 13 млрд. 600 млн. лет, что составляет 18 дней Бога.)
считается Время, за которое Ярило-Солце трижды проходит по Кругу Млечного Пути. И длится оно семьдесят пять Звездных Воронов [427] Согласно славянским число-буквенным значениям Тьма – это 10 000, Легеон = 100 000, Леодр = 1 млн., Ворон = 10 млн., Колода = 100 млн.
. Поэтому между творениями шестого Дня и созданиями восьмого прошло не менее пятнадцати Небесных Колод.
– Звездные Вороны? Сколько это? – Спросил вконец запутавшийся во времени и цифрах Феофилакт.
– В одном Звездном Вороне умещаются две тысячи Сварожьих Суток, а десять Воронов – это одна Колода, – ответила Ольга.
– Это огромное время, дочь моя, которое трудно вообразить и осмыслить! – Покачал головой Феофилакт.
– Это так, отец мой. Восемь Дней созидания Рода – это невообразимо долгое время. А ведь волхвы утверждают, что Род находился в Золотом Яйце восемнадцать Дней еще до начала созидания.
Феофилакт некоторое время переваривал в голове услышанное. То что, так запросто, рассказала архонтесса, заставляло переосмыслить многое. Стали простыми и очевидными вопросы, над которыми долгое время дискутировали греческие и латинские богословы.
– А что вообще говорят мудрецы в ваших землях о сотворении Мира? – Видно было, что патриарх увлекся занимательными рассказами гостьи.
– Волхвы, – поправила Ольга. Потом, взглянув на Феофилакта, уточнила:
– У нас ведунов называют волхвами.
– Что ж пусть будут волхвы, дочь моя, – согласился патриарх и Ольга начала рассказ:
– В начале времен мир пребывал во Тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род – Родитель всего сущего. Род родил Любовь – Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир. Так Род породил все, что мы видим вокруг. Потому все, что при Роде, мы зовем Природой.
Род стал Небесным Родником и породил воды Великого Океана. Из пены вод Океана явилась Мировая Уточка, породившая многих богов и Великого Черного Змея. Род родил Корову Земун и Козу Седунь. Из их сосцов разлилось молоко и стало Млечным Путем. Потом он создал камень Алатырь, коим принялся сбивать это Молоко. Из полученного после пахтанья масла была сотворена Мать Сыра Земля. Бог Солнца Ра, вышедший из лица Рода, был утвержден в золотой лодочке, а Месяц – в серебряной.
Потом Род испустил из своих уст Дух Божий – птицу Матерь Сва. Духом Божьим Род родил Сварога – Небесного Отца. Сварог закончил миротворение. Он стал хозяином земного Мира, владыкой Божьего Царства. Сварог утвердил шестнадцать столпов, подпирающих небосвод. Они соответствуют небесным Чертогам.
Потом Сварог разделил Время на День и Ночь, а Вселенную на Свет и Тьму. Они с Семарглом [428] Семаргл – Огнебог. Воплощение Силы Сварога (Небесного Огня) на Земле. Бог огня и огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Мог оборачиваться священным крылатым псом. Огонь Семаргла – связующее звено между миром людей и миром богов. Семаргл является Покровителем Чертога Змея (Угря, Дракона) в Сварожьем Круге.
ухватили раскаленными клещами язык Черного Змея [429] Черный Змей он же Черный бог – Повелитель Тьмы, Нави, Пекельного царства. Бог холода, уничтожения и смерти.
, укротили его и впрягли в плуг. И этим плугом разделили Землю на царство Яви и царство Нави. В Яви стали править Сварог и Семаргл, а в Нави – Черный Змей.
Когда Сварог ударял по Алатырю своим волшебным молотом, из искр рождались боги и Герои. На горе Алатырь был построен полуконем Китоврасом храм Всевышнего. Потому сам Алатырь – это камень-жертвенник Всевышнему. На нем Всевышний Сам приносит в жертву Себя и обращается в камень Алатырь.
– Христос тоже принес себя в жертву и, можно сказать, что превратился в Алтарь – место поклонения верующих. Алтарь, который занимает центральное место в каждом храме, – стал рассуждать Феофилакт, внимательно выслушав Ольгу. – Все это весьма занимательно и в целом не противоречит Святому Писанию. Ну, а если говорить попроще и о конкретных днях указанных в Бытие?
– Если говорить по Священному Писанию, то на шестой День Родом сотворен был первый человек-полубог Ман [430] При взаимодействии Природы (Пракрити (инд), Матерь Сва (слав)) безличного женского начала, которой принадлежат все явления мира и Пуруши, безличного мужского начала, которое есть и космическая сущность и душа отдельного человека, рождается (новый) человек Ману. Уже этот изначальный человек, разделившись на мужчину и женщину, порождает поколение людей, которые являются его генетическими потомками. Веды насчитывают семь былых прародителей – Ману.
, по Писанию – Адам, который был исполинского роста. А еще Святогор [431] Святого́р был рожден Родом в начале времен, дабы охранять путь в Новь ко столбу, который поддерживает небесный свод. Славянский аналог Атланта греческих мифов. В восточнославянской мифологии богатырь-великан. Относится к наиболее древним героям русского былинного эпоса.
, дабы охранять путь к столбу, который поддерживает Небесный свод.
А на седьмой День, когда Бог отдыхал, а Великие Воды покрывали большую часть Земли, Святогор женился на морской царице Пленке [432] Пленка, Плейона (др. – греч.) – персонаж древнегреческой мифологии, океанида, дочь титанов Океана и Тефиды. Жена титана Атланта. Мать семи плеяд.
. У Святогора и Пленки родилось много дочерей Пленкинь, ставших родоначальницами человеческих племен и многих существ, родственных человеку. Это и потомки Лины Святогоровны и Ильма Морского – древние царские роды русалок и русалов, живущих в воде. А так же дети Алины Святогоровны и Ильма Сварожича – древнейшие царские роды гмуров, альвов и друдов, которых греки называют гномами, эльфами и дриадами.
Рождены эти древние народы были вместе с животными и людьми, и потому подчиняются богу Яриле [433] Ярила, как сын Велеса, а значит, и внук Солнца, сам является солнечным богом. Священное животное Ярилы – Тур (Орион соседствует с созвездием Тельца, или Быка, Тура). Но он же, как и сам Велес, имеет и черты лунного бога. Как лунного бога его почитали в Атлантиде. В Древнем Египте у него стали являться и черты бога Солнца. В Египте Яра, или Яха, отождествили с Осирисом (египетское слово «ях» значит «луна»). В Греции Яха, именовали Аром-Аресом (у римлян – Марсом, ему посвящен месяц март) и почитали богом войны и богом плодородия, дикой природы. Евреи поклонялись Яру-Яхве, видя его в образе лунного Аписа. Моисей провел религиозную реформу, сутью которой был переход от лунного культа Яха-Аписа к солнечному культу Яхве. Все лунные черты Яра были отвергнуты славянами, сынами Ария и внуками Дажьбога. И потому Ярила стал богом Солнца – Весною, богом земледелия, первой пахоты, пробуждающейся жизни. Зимою же он – Мороз (Марс), он уничтожает то, что родил весной.
и его отцу – Велесу [434] Велес – «великий властитель», основа веры, третий лик Славянской Ведической Троицы. Вначале он явился как сын Рода и коровы Земун. Потому его видят Быкоглавым (слово «бык» – способ произношения слова «бог»). У Велеса много имен, он имеет множество ипостасей. Он Минотавр у древних греков, Говямард (Гайомард) в Древнем Иране. Гвидионом его звали кельты (в валлийской песне о Битве деревьев). Он же в Малой Азии – Ваал, в Индии – Валу (враждующий с Индрой и убиваемый). Но он не может погибнуть, сама Смерть для него значит бессмертие. Он вновь возрождается под иными именами, являет новые свои качества. Он вновь и вновь возвращается на Землю, уходит из Сварги от Вышнего, ибо сострадает людям. Потому он всегда несет людям Ведическую Веру, разрушает чары Чернобога. Его именем названа Таврида (Крым). Велес является Покровителем Чертога Волка в Сварожьем Круге. В былинах дела Велеса-Тавра исполняет Ставр Годинович, в сказках делами его занят царь Гвидон. В русской православной христианской религии место Велеса заняли святой Власий – покровитель скота, святой Василий Великий Кесарийский – покровитель музыкантов, а также мученик Василий Анкирский. Они явили собой как бы три разных ипостаси Велеса.
.
Интервал:
Закладка: