Василий Фомин - Несерьезная история государей российских. Книга первая. Русь Киевская

С пленными, и прочим барахлом, приплыли к городу Берке – Сарай…

Ах, да! Совсем забыл сказать – достойное событие сие происходило во самые мрачные времена монголо-татарского ига. А ушкуйникам на это было —тьфу и растереть! И сколько бы параисторики, особенно иудейского происхождения, не вопили о вековом страхе русских перед татарами – чушь это полная. Вот дебильная бесшабашность – это наше. Например, автор не чувствует никакого генетического страха перед татарами, а только добродушное снисхождение – живите татарове – вы часть нашей истории. Куды, ж без вас? Но, вот чего-то именно евреям неймется – боятся, русские татар, боятся! Уймитесь. Наша беда в том, что мы, по-моему, вообще ни хрена не боимся, потому и получаем всегда, для начала, в морду, ну, а уж после – вставай страна огромная! И так наваляем, что долго все помнят.

Так, вот, – уселись они напротив ханского дворца и продолжили свои незатейливые развлечения. Пьянствовали, дрались с татарами – короче дебоширили и унять их не было никакой возможности.

Понятно, что у хана огромное войско, но вот ведь беда – ни летом, ни осенью, ни зимой и ни весной оно не находилось в столице. Монгольское войско – кавалерия и оно должно круглый год находиться в степях переходя с летнего пастбища, на осеннее и так далее. И что бы начать с кем-то войну его необходимо предварительно собрать. На что требуется время.

Охрана у хана, нукеры, конечно же, во дворце была, и попыталась навести порядок, но ушкуйники взяли в руки по здоровенному веслу и сказав – А ну геть, звитселя! Не вишь, гуляем ныне, морда косоглазая!

Так и торчали неделю, а бо две, перед дворцом самого могущественного правителя мира. Пока не прислал им сам хан «от чистого сердца и в знак уважения» танцовщиц, что не важно, и вина немеренно. А вот это очень важно. Что сделали ушкуйники, догадается и ребенок. Правильно! – перепились до умопомрачения, после чего ханские нукеры аккуратно перерезали каждому горло.

Как вам совпаденьице? Та же нахрапистая наглость, та же уверенность в безнаказанности, абсолютное отсутствие малейшего анализа ситуации и… и пьянство не порок. Нет, ну это надо было нажраться до потери пульса в столице монгольского хана! Где и трезвому надо чудеса хитрости и изворотливости проявлять, чтобы на Святую Русь с головой на плечах явиться.

Единственное различие между этими двумя событиями – это почти 2 тысячи лет времени. А так один к одному.

Конечно, все это слабенький аргумент, но более такого случая в истории я не припомню, – разве что, то, что учудила египетская царица Нейтикерт.

Кстати, скифы все-таки мидийцам довольно-таки жутко отомстили.

Часть их нанял мидийский царь для обучения знатных юношей охоте и воинскому делу и однажды, отправившись на охоту, скифы перерезали всех юношей, разделали как дичь и привезли под видом добычи мидийцам. Убедившись, что те отведали своих потомков, пожелали приятного аппетита и ускакали обратно в причерноморские степи.

Против скифского родства говорит только одно – скифские изваяния (бабы), имеют явно монголоидные черты, но…

Изображения скифов на разнообразных предметах обихода, показывают нам длинноволосых, бородатых мужчин, с длинными носами, одетых в штаны и шапки весьма похожие на шапки русских крестьян. В общем, абсолютно европеоидного типа.

Кстати, имеющаяся реконструкция головы скифской женщины являет собой чисто славянский тип. Почему именно славянский, а не какой-то еще европейский? Да, потому что отличаются славянки от, скажем, германок. Хотя бы слегка пухлыми щечками и ямочками уголках рта, словно всегда чуть улыбаются. А вы говорите – Джоконда. У славянок гораздо более загадочная улыбка, по крайней мере, обаятельней весьма недоброму прищуру глаз и улыбке Джоконды.

Аргумент, что скифы народ кочевой, а славяне, сплошь оседлый, тоже критики не выдерживает. Скифы были и скотоводами и землепашцами. И степными и лесными.

И даже самоназвание скифов —«сколоки» имеется в названии славянских племен.

Конечно, на этой территории и ранее жили люди и освоена она с незапамятных времен. Например «культура боевых топоров» насчитывает более 5-ти тысяч лет, следы ее смеются в Подмосковье, например в селе Теряево. Так что, когда строились великие пирамиды, у нас уже была своя цивилизация, кстати, занимавшая очень большую площадь, практически всю Европу. Единственно чего в этой цивилизации не было, так это государства.

Прошли по причерноморью готы, затем ушли на Запад теснимые гуннами, затем и гунны ушли вслед за ними, и все это откладывало свой отпечаток на формирование народности названной затем славянами. И венгры проходили по этим местам и болгары.

Причем здесь венгры и болгары? Может быть многие знают при чем, но, возможно, для большинства, я открою Америку – венгры в Европу пришли из Сибири и язык их в Европе стоит особняком – их никто там не понимает, обо они угро-финские племена. Что касается болгар, то это народ чисто тюркского происхождения. Но, осевший на территории дунайских славян, полностью ассимилировавшийся с ними и даже заговоривший на славянском языке. А были они нашими соседями на Волге, где у них существовало мощное государство – Булгар. Которое, кстати, единственное нанесло жестокое поражение непобедимому полководцу Чингисхана – Субудею – единственное его поражение. Вот эти булгары и есть основа казанского татарства. Конечно плюс все, что из Азии и Кавказа стянулось. А часть «черных булгар» ушла за Дунай, где за пару сотен лет стали… славянами.

Первое упоминание в византийских летописях о славянах относится к 6-му веку нашей эры. Они именуются антами, венетами и, внимание! – сколоками, то есть скифами.

Однако об антах и сколоках еще в 4-ом веке до нашей эры писал сам отец истории Геродот и называл именно территорию будущей Руси, а это, как мы помним территория скифов.

Византийский историк Прокопий Кесариец описывал уже венетов, антов и сколоков уже довольно подробно, упирая на то, что живут сии народы в народовластии и все вопросы решают на общей сходке – вече. То есть, по нонешним временам, народным референдумом. Здорово – не правда ли! Решили все вместе – и не на кого валить все беды – сами решали.

Я предложил свой вариант – считать предками славян скифов, по крайней мере считать, что солидная доля скифской генетики передалась славянам.

Не нравится – не считайте. История странная наука – в ней переплелись мифы, легенды, и действительные факты. Отделить их подчас трудно, но возможно. Когда – нибудь все встанет на свои места.

По крайней мере я привел кое какие аргументы, в отличии от некого юмориста затеявшего спор с профессиональными историками. В итоге, ученые порвали его как Тузик грелку, на что юморист, во время спора водивший носком по сцене, и молчавший, после заявил, что он не стал с ними спорить. Да, ты, дорогой, и не мог с ними спорить по причине полной необразованности в этой области. Не надо было голословно заявлять, что русским городам … – сорок тысяч лет! Вот так вот на пустом месте и сорок тысяч лет. Сорок тысяч лет назад кроманьонцы еще добивали последних неандертальцев. И покажите мне, то деревянное строение, которое простоит сорок тысяч лет и не превратиться в труху.