Маргарита Акулич - Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни
- Название:Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448573095
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Маргарита Акулич - Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни краткое содержание
Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Художник занимался станковой живописью, им были созданы портреты Розанова, Малявина, Зинаиды Гиппиус, Андрея Белого. Работал преподавателем живописи, занимаясь с детьми великого князя Владимира. Им в Париже в 1902-м году был получен заказ от самого Николая Второго на Встречу русских моряков.
Алина Ребель отметила [24]:
«Андрей Белый с удовольствием вспоминал период, когда Бакст писал его портрет: «Рыжий, румяный умница Бакст отказался писать меня просто, ему нужно было, чтобы я был оживлен до экстаза! Для этого он привозил из редакции журнала «Мир искусства» своего приятеля, съевшего десять собак по части умения оживлять и рассказывать умные истории и анекдоты. Тогда хищный тигр Бакст, вспыхивая глазами, подкрадывался ко мне, схватившись за кисть».
Когда была революция 1905-го года, Бакстом осуществлялась работа для журналов «Адская почта», «Жупел», «Сатирикон», позднее – художественного журнала «Аполлон».

К балету «Нарцисс». Фото из источника в списке литературы [25]
Бакст занимался преподаванием в школе Е. Н. Званцевой. В 1908-м—1910-м годах у него проходило обучение Марка Шагала.
В статье «Леон Бакст» написано [22]:
«Шагал, хотел было, поехать вслед за учителем в Париж. Его неудержимо тянуло в Европу. Бакст был против. – Значит, вас устраивает перспектива погибнуть среди 30 тысяч художников, слетающихся со всего света в Париж, – сказал он. Судя по рукописи книги Шагала „Моя жизнь“, Бакст попросту обругал своего ученика. Жена Шагала Белла, готовя книгу к изданию, вымарала несколько выходящих из ряда вон выражений. В те годы, в отличие от нашего времени, ненормативная лексика не допускалась на страницы литературных произведений. По словам Шагала, Бакст вручил ему сто рублей и посоветовал с большей пользой для себя использовать их в России. Он и раньше поддерживал Шагала материально».

Картина «Фантазия сюр-ле-костюм модерн». Фото из источника в списке литературы [26]
В 1909-м году Бакста из Петербурга выслали, поскольку он был евреем, не имевшим права на жительство и демонстративно возвратившимся из христианства в иудаизм.
С 1910-го года его жизнь проходила в Париже, где он работал над изготовлением театральных декораций, производя в них поистине революцию.
В 1914 году Бакста приняли в члены Академии художеств.
Лев Бакст был потрясающим художником, его именем названа одна из гродненских улиц.
3.2 О личной жизни и талантах Льва Бакста и его кончине
О личной жизни Льва Бакста
В Варшаве в 1903-м году Лейбом Бакстом было принято лютеранство из-за желания жениться на Любови Павловне Третьяковой, приходившейся дочерью П. М. Третьякову, являвшейся вдовой художника Н. Н. Гриценко. Чтоб заключить брак, он написал на высочайшее имя прошение о замене фамилии Розенберг на фамилию Бакст. Ему это позволили.
Но его брак быстро прекратил существование. Правда, он ненадолго в 1906-м году возобновился, оборвавшись уже насовсем в 1907-м году. После этого у него с Третьяковой родился сын, нареченный Андреем. В 1909-м году произошел возврат Бакста в иудаизм.
Алина Ребель написала о личной жизни Бакста [24]:
«В 1903 году Лейбе Розенберг перестал существовать. Всему виной любовь, конечно же. Знаменитый купец и меценат Павел Михайлович Третьяков был человеком либеральных взглядов и большого художественного вкуса. Ему нравились картины Бакста, он с большим удовольствием их покупал и ничего не имел против происхождения художника. До тех пор пока не выяснилось, что Бакст норовит стать его, Павла Михайловича, зятем. При всей либеральности своих взглядов меценат впал в тоску: Бакст оставался Розенбергом по вероисповеданию, а принять иудея в старинный род Третьяковых было выше его сил. Купец не дал своего согласия на брак. Тогда Леон Бакст ради любимой Любови Павловны принял лютеранство. Свадьба все-таки состоялась, и Лейбе Розенберг, казалось бы, навсегда остался в прошлом. Однако так только казалось».
О талантах Льва Бакста
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: