Надежда Железняк - Рождение мамы. Беседы о психологии материнства

Обычно, выражая свои опасения, женщина начинает так: «У моей мамы подруга, так вот муж её сестры потом с женой спать не захотел». Давайте вместе разберёмся в этой ситуации.

Во-первых, мы не можем знать, достоверна ли эта история вообще, ведь у каждого «своя правда».

Во-вторых, мы также не можем знать наверняка, что послужило истинной причиной интимных сложностей, если допустить, что таковые имеются. Обычно оказывается, что причинами являются усталость, связанная с появлением грудного ребёнка, и невозможность мужчины смириться с новой для него ролью отца. Это когда он внезапно заявляет, как в анекдоте: «Тебе этими губами нашего ребёнка целовать!» А может быть, у женщины снизилось либидо из-за нервного перенапряжения. В общем, с появлением малыша в семье может возникнуть немало сложностей, которые влияют на интимные отношения супругов.

В принятии решения о партнерских родах главное – это ваша любовь и понимание того, что роды – один из самых прекрасных дней в жизни вашей семьи. И только вам – отцу и матери – решать, как этот день провести.

Только представьте, у всех народов мира есть свои колыбельные песни. На Востоке о злом человеке говорят: «Ему, наверное, мама колыбельных не пела». О пользе колыбельных в один голос твердят наши бабушки, медики и психологи. Так чем же они так полезны и важны?

Начнём сразу с исследования. Недавно учёные из Геттингенского университета в Германии провели эксперимент. Они изучали, что помогает человеку уснуть. Так вот, колыбельные в некоторых случаях оказались эффективнее снотворного!

В древние времена люди уже знали, что личность человека активнее всего формируется в детстве.

Когда мы поём колыбельную, вместе с нашим материнским теплом мы закладываем важные основы для дальнейшей жизни ребёнка.

Мы помним, что в просоночные состояния (момент засыпания-просыпания) доступ к бессознательному облегчается. А значит, происходит особенно сильное запечатление информации малышом. Не случайно колыбельные поёт мама или самые близкие, ведь ребёнок в этот период наиболее уязвим и восприимчив.

Теперь по пунктам о пользе колыбельного пения.

1. Колыбельные песни налаживают эмоциональный контакт мамы и малыша.

2. Колыбельные убаюкивают. Особый ритм колыбельных песен, тихий и нежный шёпот близкого создают неповторимую, тёплую, практически медитативную обстановку.

3. Знакомят малыша с устройством нашего мира.

4. Развивают творческий потенциал. Ведь малыш запоминает интонационные обороты и поэтические образы колыбельных песен.

5. Колыбельная – это ещё и урок истории. В символической форме малыш узнаёт о былых временах, с обязательными участниками мифологических персонажей: Дрёмой и Угомоном. Специалисты по песенному фольклору замечают, что колыбельные – это один из немногих уцелевших образцов первобытных песен. Некоторые антропологи и фольклористы считают, что колыбельные носили функцию специфических заговоров и оберегов для малыша.

6. Колыбельная песня – это важный ритуал отхода ко сну, который помогает формировать режим дня, ведь он так необходим малышу. Это даёт ему чувство уверенности и спокойствия в этом большом и пока ещё неизведанном мире.

Русские колыбельные песни вообще особенные. Сравнительный анализ колыбельных разных народов показал, что ни в одном языке нет такого обилия уменьшительно-ласкательных суффиксов, как у нас [14]. Ласка распространяется на всё, что окружает ребёнка, даже серый волк оказывается «сереньким волчком». Вопреки законам русского языка ласкательную форму приобретают даже глаголы: «Сладенькому Бореньке спатеньки велят».

Как правильно петь колыбельные?

Здесь абсолютно неважно, есть ли у вас музыкальный слух. Голос мамы для ребёнка самый сладкий, самый родной. В колыбельной особое значение имеет ритм. Поэтому хорошо работают причитания вроде «бай-бай» или «ш-ш-ш». Недаром у нас на юге России бабушки называли колыбельные «причитаниями», а вовсе даже не песнями. А на Севере говорили «байкать».

Колыбельная чем-то похожа на «сюсюканье», она несёт скорее эмоциональный заряд. Укачивая малыша, мы растягиваем и акцентируем гласные. Это, кстати, позволяет детям лучше усваивать фонетическую структуру речи, быстрее развивать языковые навыки. Для того чтобы выйти на нужный тембр звучания, представьте нежный и плавный выдох ртом, так называемое «шёпотное дыхание». Представьте, что пытаетесь согреть руки тёплым выдохом. В момент пения мама словно окутывает малыша невидимым согревающим лёгким одеялом. Оно навевает сон, оберегает и наполняет силой. В этот момент уже сама мама входит в особое трансовое состояние, покачиваясь и напевая ритмичный мотив. А значит, образует с ребёнком единый мир, наполненный любовью. В колыбельных песнях ритмика, интонация и звуковое оформление соответствуют покачиванию и скрипу люльки.

Особняком стоят колыбельные, связанные со смертью. Спокойствие, только спокойствие! В каком-то смысле сон – это смерть. Полное расслабление и потеря контроля. Недаром в старину перед погребением к губам усопшего подставляли зеркало, чтобы проверить, не запотеет ли оно, случаем, от дыхания (а вдруг уснул?). То есть сон и смерть – это в какой-то мере близкие состояния. Не случайно в древнегреческой мифологии бог сна Гипнос и бог смерти Танатос – братья-близнецы! И наше «Спокойной ночи!» имеет вполне определённый корень. Кстати, есть версия, что нежелание засыпать у малюток связано с непониманием того, что наступит новый день.

Есть ещё одна версия, что при помощи таких страшных колыбельных мамы знакомили ребёнка с нашим миром, который бывает не всегда дружественным, помогали ему тем самым адаптироваться. Ребёнок получает возможность переживания страшного вместе с самым близким человеком – мамой, под её защитой и окутанный её заботой.

Вообще все персонажи колыбельных не случайны. Даже постоянные соседи – «гуленьки» (то есть «голуби») участвуют в колыбельной как образ любви. Ведь «голубить» – значит ласкать, нежить.

Воплощение сна в колыбельных – это и Дрёма, Угомон, Упокой. Причём это такие активные персонажи. Их зовут, они могут бродить рядом с люлькой и навевать сны. А иногда они так разойдутся, что и поспорить могут:

Конечно, всем с детства знакома колыбельная про серенького волчка, который не прочь ухватить за бочок. Есть версия, что этот образ закрепился в русских песнях и сказках, поскольку он использовался метафорически в отношении тюрков. Тогда речь шла о «серых юношах», но произошло наслоение и получился серый волчок (невзрослый, юный волк). Есть ещё одна версия. Вероятно, волк у нас так популярен потому, что у наших предков был тотемным животным – защитником племени. Волхвы – носители знаний, часто одевались в волчьи шкуры. Да и слова эти недаром так схожи.