Елена Сидельникова Cелена - Уроки вознесения. Эль Михаил Небадонский

Когда ты окунёшься полностью и безраздельно в опыт истинной безусловной любви, ты не сможешь, не захочешь вернуться к другим типам любовных взаимоотношений. Это будет как глоток чистого воздуха. Когда ты безраздельно окунёшься в опыт истинного сострадания, ты уже не захочешь проходить просто опыт страдания, это будет как луч света. Когда ты полностью и безраздельно окунёшься в опыт служения другим, тебе уже никогда не будет нужна ни власть, ни богатство, ни могущество. Но при этом всё это у тебя будет. Ты будешь обладать огромной властью, но она будет тебе не нужна. Ты будешь обладать всеми богатствами мира, но они будут для тебя несущественны. Ты будешь могуществом своим подобна Богу, но не станешь использовать своё могущество во вред никогда и вообще редко и очень осторожно будешь прибегать к своей силе. Потому что пройдёшь главные опыты своей жизни: сострадание, милосердие, безусловную любовь, служение другим.

И из этих комнат ты сможешь двинуться далее к своей высшей божественности. Тебе откроются комнаты просветления, комнаты переходов, комнаты вознесения. Но и на этом уровне тебя ожидают отвлекающие ловушки. Таков путь. Сам Путь ищет тебя, и ты ищешь свой Путь. Но Отец хочет, чтобы ваш путь был радостен, и даёт вам множество игр и развлечений на этом пути. Потому что прямой Путь к своей божественностидостаточно труден и требует значительных усилий и совершенной отрешённости. Поэтому Отец и даёт вам передышки-выборы. Более того, Он даёт вам возможность самим создавать эти комнаты отдыха и развлечений по вашему выбору, по вашему воображению. Например, ты опять поставлена перед лабиринтом, ты прошла уже все отвлекающие комнаты по множеству раз, и они тебе уже неинтересны, но в главную комнату ты пока не осмеливаешься зайти. Пока не готова. Поэтому ты говоришь: хочу пройти ещё такую-то отвлекающую комнату, я пока не готова к главному выбору. И тебе создают эту комнату, и ты проходишь её по своему выбору.

Отец терпелив, потому что Он вечен и бесконечен. И Он знает, что рано или поздно все Его дети вернуться в Отчий дом и пройдут все уроки. Отец приставил к вам множество учителей, наставников и наблюдателей лишь для того, чтобы Его любимые чада смогли полностью насладиться опытом своей божественности, наполниться им сверх меры и вернуться в Отчий дом наполненными впечатлениями о своих странствиях и обретшими мудрость в данных странствиях. И вернувшись, они смогут рассказать Отцу обо всех своих злоключениях и своих выборах. И Он с улыбкой будет внимать этому, с любовью наблюдать за тем, как Его дети выросли, возмужали приобрели божественную мудрость.

Но всё это в будущем. А пока вы, комната за комнатой, осваиваете этот лабиринт опыта. Вы осваиваете не только сами комнаты, но и их взаимосвязи. Например, вы понимаете, что путь служения себе рано или поздно приведёт к страданию. И путь богатства рано или поздно также ведёт к страданию. И путь власти ведёт к страданию рано или поздно. И вы, словно сапёры, движетесь по этому пути и прочерчиваете в своём сознании правильный план движения к своей божественности.

Пока это всё функционирует в автоматическом режиме. Приходя в каждое воплощение, именно поэтому вы лишены памяти прошлых воплощений, потому что нужен ваш сознательный выбор. Когда на очередном этапе своего развития тебя опять ставят перед комнатами могущества, власти, богатства и удовольствий, ты в очередной раз должна пройти мимо них, продемонстрировать своё несгибаемое намерение идти кратчайшим путём к своей божественности. И если ты всё же опять выберешь одну из этих отвлекающих комнат, это будет свидетельствовать о том, что ты ещё не наигралась в эти отвлекающие комнаты, ты ещё не готова к главному пути. К главному выбору. И наоборот, если ты последовательно прошла все главные комнаты на своём пути, то ты как бы наполнена всеми опытами, ты уже продемонстрировала свою решимость на своём пути, и поэтому ты уже помнишь все свои предыдущие опыты. Это не есть отключение или включение вашей памяти. Это подобно примеру, который тебе приводили: наполненный кувшин или сосуд. Как только сосуд твоих опытов наполняется до краёв, когда ты прошла все мыслимые и немыслимые опыты, а также второстепенные опыты, и наконец осознано выбрала главный, – лишь тогда «вода», наполняющая сосуд, как бы включает кнопку памяти всех воплощений, и ты уже можешь беспристрастно вспомнить все твои предыдущие опыты.

Пока же твои низшие тела нечисты, память твоих прошлых воплощений может нанести им урон. Когда ты, например, опять окунёшься в некие негативные чувственные опыты, скажем, сожжение на костре, это может нанести урон твоей психике и твоему нынешнему опыту. Когда же ты прошла уже этот опыт и отпустила его, когда в твоём астральном теле не осталось следов страданий от того момента, тогда ты сможешь посмотреть на этот свой опыт спокойно, как на некий кинофильм, без негативных эмоций, способных опять вывести тебя не в ту комнату лабиринта твоего нынешнего воплощения.

И так, шаг за шагом, ты двигаешься по этому лабиринту воплощений, и память об этом движении записывается в ячейки каузального тела. И теперь, когда ты подходишь к своей осознанности, ты должна шаг за шагом просмотреть этот лабиринт, найти в нём главные комнаты и понять, не пропустила ли ты какие-нибудь из них. И понять, насколько нужны тебе ещё отвлекающие комнаты.

Никто не зовёт вас на подвиги. Отец в Своей безмерной любви к вам позволит вам проходить именно те опыты, которые вы выбираете. С другой же стороны, чтобы отрешиться от всего земного и материального, нужно пройти всё это на опыте. Чтобы понять бренность материального и его более низкое качество по сравнению с высшими субстанциями. Потому что любовь земная несравнима с любовью Божественной. Когда ты познаешь Любовь Божественную, никакая земная любовь уже не будет тебя манить. Когда ты познаешь богатство Космоса, никакие земные злата не будут тебе нужны. Когда ты познаешь истинное сострадание, ты просто не сможешь пройти мимо страдающего человека, настолько сильно в тебе будет желание облегчить его страдания.

Но для многих эти цели ещё впереди. И этот путь достаточно суров. Потому что они привыкли к удовольствиям и развлечениям. Есть прямой путь, узкий путь, как вы его называете. Это путь напрямую по главным комнатам. Но его нельзя пройти сразу напрямик. Всё равно вам придётся-таки поглядеть и познать то, от чего вы в своё время откажетесь, вопреки вашему нежеланию.

Только те, кто уже прошёл эти все метания по разным отвлекающим комнатам, приходят в воплощение с чётким сознанием выбора главного пути. И тогда они проживают жизнь святых, отшельников, аватаров, учителей и так далее.