Екатерина Полухина - Мотивация одаренных подростков: исследование и развитие

Исходя из концепции А.П. Валицкой, теоретические основы, на кото-рых строится модель культуротворческой школы, состоят в следующем [27]:

1. Ребенок – становящаяся личность, носитель особого культурного мира, существенно отличающегося от мира взрослого.

2. Учитель – суверенный субъект педагогического творчества, образ и образец современной гуманистической культуры. Профессионализм учителя культуротворческой школы определяется способностью понимания духовно-эмоционального мира ребенка, признания его права на равенство в диалоге, свободу воли и мысли, на самовыражение и творчество.

3. Знание, представленное в предметных программах, в отличие от нейтральной информации, ориентировано на общечеловеческие ценности, имеет воспитывающую мировоззренческую направленность, организовано идеей целостной, развивающейся, открытой картины мира и человека в нем.

4. Одним из концептуальных оснований культуротворческой школы А.П. Валицкая считает принцип построения учебного процесса в зависимости от возраста учащихся (рис. 2). Так, для учащихся средних классов важен эмоционально-образный тип мироотношения, способность ценностного переживания жизни и учебного материала, необходимо опираться на стремление подростков к независимости, с одной стороны, и учитывать их желание принадлежать к социальной группе, с другой стороны [27].

5. Культуротворческая школа – не только особый тип учебного заведения. Она имеет особые принципы построения образовательного процесса, поэтому культуротворческая образовательная среда может быть продуктивна для моделирования образовательного процесса в разных типах школ.

Рис. 2. Организация образовательного пространства в культуротворческой школе (по А.П. Валицкой)

Концепция культуротворческой школы соединяет в себе психолого-педагогический, культурологический, философско-эстетический подходы в осмыслении феномена образования. Культура является здесь целостным образовательным пространством, в котором происходит развитие личности, способной к «культурному творчеству» (термин А.П. Валицкой) [27].

Взгляд на становление внутреннего мира ребенка как проявление «культурного творчества» требует от педагога, по мнению Н.Ю. Кушнаревой, выполнения особых задач в воспитательной работе. Одна из задач – «следить за ростом и ритмом внутренней жизни в детях» (В.В. Зенковский) [61].

В школе культуротворческого типа акцент делается на личностной направленности образовательного процесса, который, как описывает его А.П. Валицкая, имеет «двухвекторный» состав, т.е. здесь важно не только описание внешнего мира, но и познание самого себя [27].

В модели культуротворческой школы этот вектор – становление самосознания – является системообразующим. Работа с учащимися осуществляется общими усилиями учителей всех предметов, которые ведут так называемые уроки-события, где школьники могут проявить себя в роли исследователей.

Культуротворческую модель образования необходимо отличать от культурологической модели, в которой содержание образования связано с культурологическими, аксиологическими, художественно-эстетическими дисциплинами. Культуротворческая модель школы способствует формированию целостной картины мира у ребенка. Исходя из идеи А.П. Валицкой, о том, что школа культуротворческого типа создает «целостность картины мира и человека в нем», отметим, что образовательная среда в школе подобного типа способствует личностному развитию одаренного ребенка, становлению его культурного самосознания, системы ценностей [27].

Обращаясь к определению понятия, отметим, что под «культурным творчеством» понимается, во-первых, деятельность, направленная на эсте-тическое творение мира, самовыражение, созерцание, самоизменение, во-вторых, «итог любой интеллектуальной работы, где проявляется способность ученика «по-своему», оригинально перерабатывать и структурировать информацию, делать открытие, рефлексировать личный опыт» [61].

Культуротворческая модель школы, согласно А.П. Валицкой, имеет свои характеристики [27]:

– целостность образовательного пространства;

– ориентация на «поступенчатое» развитие ребенка;

– направленность образования на «становление культурного самосознания».

По мнению А.П. Валицкой, в современном образовании необходимо построение целостного образовательного процесса, адекватного жизни, органичного комплекса гуманитарно-социально-исторических, естественнонаучных и художественных дисциплин, объединенных единством гуманистических смыслов и духовно-нравственных целей [27].

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.