Анатолий Верчинский - Ораторское искусство: смотрите, как надо выступать. Психология в кино. Часть 2

– А ты что думаешь? Тебе понравилось?

Командир звездолёта выступает перед уцелевшими после нападения людьми.

– В наших сердцах – боль. Мы отдаём эти тела вам, боги Каболлы. Дарованные нам познания неоценимы. Освободи их от бремени для вечной жизни. Мы всегда будем благодарны за то, что ты нисходишь к нам с добротой и любовью так же, как и много лет назад. Ты ведёшь нас за собой и показываешь двенадцать миров. И мы будем молиться с надеждой, что ты приведёшь нас в новый дом, и мы начнём новую жизнь. Мы хотим этого. Мы хотим этого.

– Мы хотим этого.

– Мы хотим этого.

– Мы хотим этого.

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого!

– Они из тех, кому посчастливилось? Может, вы именно об этом думаете? Мы проделали длинный путь от дома. Мы перешли опасную черту в глубинах космоса. Наши запасы подходят к концу. Топливо заканчивается, нет источников. И наконец, нет надежды. Может, лучше было остаться и умереть, или вернуться в колонии вместе с нашими семьями? Вместо этого мы будем в тёмной пустоте космоса.

Куда мы пойдём? Что будем делать?

Жизнь здесь началась с конца. Это первые слова Священного Писания. И они говорили нам о богах Кобболы уже много столетий.

Может, нас согреет и накормит одна лишь мысль, что мы не одни во Вселенной? Тринадцатая колония людей или я неправ, Лоша?

Да, в писании сказано так – появится тринадцатая колония, тринадцатая раса, поклоняющаяся Каболле и святым дням. Они прибудут издалека, и это будет их дом, и планета будет называться Земля.

Это путешествие не было лёгким; оно было долгим и трудным. Но я обещаю вам на памятнике, который перед вами, мы найдём.

– Земля станет нашим новым домом. Мы хотим этого.

– Мы все хотим этого.

– Этого мы все хотим.

– Этого мы все хотим.

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого!

– Мы хотим этого.

– Мы хотим этого.

– Разойдись!

На фестивале комиксов один из авторов решил привлечь внимание конфликтом во время дискуссии, заранее договорившись с оппонентом об этом.

– Дискуссия на тему «В защиту малых народностей в комиксах» начинается в аудитории.

– Долгие годы в комиксах, когда белые художники и писатели создавали персонажи афроамериканского происхождения, они обычно давали им расистские имена, чтобы было понятно, что речь идёт о неграх. Теперь – о моих комиксах. С проклятыми ниггерами подобного не происходит. Моего героя зовут Молитва. Он из племени чернокожих, создавших первое цивилизованное сообщество людей на нашей планете уже тогда, когда вы, чёртовы белые, ещё сидели по уши в дерьме в пещерах и боялись выйти на свет божий. Мой герой – образец для подражания, которого ждёт чернокожий читатель. И сегодня здесь я хочу заявить: настало время платить за всё, чернокожие персонажи комиксов больше не будут объектом насмешек.

– Брось, Уэнби из «Звёздных войн» был чёрным и справлялся с управлением космического корабля, чё ты наговариваешь?

– Кто это сказал?

– Я! Лэндо Калриссиан – положительный образ, достойный уважения.

– К чёрту Лэндо Калриссиана! Этот черномазый готов лизать белым задницу. Зарубите себе на носу: даже в таких фильмах как «Звёздные войны» белые измывались над чернокожими, даже в далёких галактиках. Вспомните, у главного героя Люка Скайуокера голубые глаза, а кто ему противопоставлен? Дарк Вейдер, чернильная вошь во всей галактике. Он похож на нубийское божество.

– Нубийское божество?

– Молчать! Итак, Вейдер – он близок нам по духу, ведёт честный бой. А этот урод Скайуокер завладел секретным оружием и думает, что способен управлять вселенной. Собирает вокруг себя белых, и они готовы уничтожить Вейдера. А что это, если не расизм? Как это назвать?

– Межгалактическая гражданская война.

– Насильственное изгнание чернокожих: они заставляют чёрных покинуть насиженные места, чтобы сделать галактику «безопасной» для белых. Вспомните третью серию, самую оскорбительную для чернокожих, когда они запятнали чистый образ Вейдера. Он снимает свою чёрную маску, и оказывается, что под ней скрывается убогий белый старик. Всеми силами они стараются внушить нам, что в глубине мы все хотим быть белыми!

– А разве это не так?

– Благородный гнев чернокожих! Благородный гнев! Я убью каждого проклятого белого, попавшегося мне на глаза!

– Что такое «нубийское божество»? Чёрт, я чуть не расхохотался в тот момент.

– Что на тебя нашло? Ты не предупредил меня о благородном гневе чёрных.

– Как это тебе удаётся не попасться? Смотри, когда-нибудь полицейские разобьют тебе башку.

– Здесь добрые полицейские, эта штука заряжена холостыми. К тому же мой издатель готов предоставить мне любую юридическую помощь.

– Твой издатель закрывает глаза на все твои выходки?

– Да он настаивает на этом. Думаешь, они стали бы плевать на весь этот благородный гнев, если бы узнали, что комиксы создаются… ну, сам знаешь кем.

– Голубым?

– Ты говоришь этот так сексуально.

– Я готов быть твоей жертвой, но никак не партнёром.

– Хупер, как тебе удаётся изображать разгневанного чернокожего и быть таким милашкой в жизни?

– Осторожно, ребята.

– Ты всегда выкидываешь такие штучки перед моим выступлением. Боже, если ещё я увижу в списке выступающих в защиту меньшинств, клянусь, близко туда не подойду.

Мотивирующая речь тренера футбольной команды в перерыве между таймами.

Футбольный комментатор: Вот и настал самый большой и ответственный экзамен для команды Кабир Хана. Какую стратегию выберет сегодня его команда для прохождения этого сурового испытания, какое мастерство или волшебство должно быть продемонстрировано, чтобы одержать вверх над игроками, которые уже шесть раз становились чемпионами мира.