Евгения Романенко - По следам Юнга, или Затерянные лабиринты судьбы. Часть 1. Старшие арканы
- Название:По следам Юнга, или Затерянные лабиринты судьбы. Часть 1. Старшие арканы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005639929
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгения Романенко - По следам Юнга, или Затерянные лабиринты судьбы. Часть 1. Старшие арканы краткое содержание
По следам Юнга, или Затерянные лабиринты судьбы. Часть 1. Старшие арканы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Все три предложения, имели шанс на успех, а шансов утратить наследие было куда больше. Египтяне отлили золотые таблицы с текстом, поместив их под пирамиду Хеопса. Оставили наскальные надписи, где-то высоко в горах. Создали азартную игру. Золотые таблицы, так же, как и само их хранилище под пирамидой, до сих пор человечеством не найдены. Наскальные надписи не сохранились до наших дней. Ведь люди очень кропотливы в своей разрушительной работе, и если на камне что-то вырезать, то народ не постоит за затратами и обязательно все расковыряет и разрушит. Поэтому ни первый, ни второй вариант не принесли нужного результата, а вот азартная игра, как мы знаем, дошла до нашего времени. Это – игра в карты.
После того как кочевые племена разрушили царство Египта, а сам Египет остался в истории нашей планеты как нечто особенное и до сих пор не постижимое. Через некоторое время на месте Древнего Египта, было построено Среднее царство Египетское. Некогда, будучи кочевниками, гиксосы (название народа, населявшего Древний Египет) стали восстанавливать жилье, воздвигать новые города, налаживать торговлю, создавать армию, налаживать быт. Охраняя мир и покой своего государства, армия стояла в караулах и играла в карты… Таким образом, знания Священной книги Тота уцелели, и сохранились до наших дней. Не зря ведь Младшие Арканы карт Таро очень напоминают современные игральные карты. Что касается оригинала, самой книги Тота, то существует предание о том, что она находится в подземном хранилище под рекой Нил. В этом придании говориться о том, что ради спасения Великой Книги один из фараонов перегородил реку Нил, отведя, его по другому руслу. Позже на том месте был построен подземный храм, а сама река возвращена на своё прежнее место… Где-то там под священными водами Великого Нила, возможно, до сих пор покоятся в подземелье золотые таблицы Священной книги Тота.
Следующая легенда носит название «Иерусалимская». Евреи считают, что Таро – это краткое изложение Еврейского каббалистического знания.
Существует так же легенда о Христиане Розенкрейце, основателе братства Розенкрейцеров. Христиан Розенкрейц родился в 1378 году. Воспитывался в монастыре, а затем отправился в паломничество на Святую землю. Однако паломничеству в Иерусалим он предпочел общение с мудрецами Дамаска, Феса и таинственного Дамкара. Вернувшись на родину, вместе с тремя своими учениками он создал Братство Розы и Креста, главной целью которого было постижение Божественной мудрости, раскрытие тайн природы и оказание помощи людям. По сути, они занимались излечением людей от различных заболеваний. Это произошло приблизительно в 1407 году. Во времена жизни Христиана, Орден состоял не более чем из восьми членов. Все они были докторами или бакалаврами. Все они не брали денежную плату за лечение людей, при этом сохраняли свое Братство в тайне, и должны были найти себе замену прежде, чем закончат практиковать, а точнее покинут этот мир. В 1484 году Христиан Розенкрейц умер, прожив 106 (!) лет. Только через 120 лет была обнаружена секретная пергаментная рукопись «Книга Тора» (древняя Книга Законов) в его могиле, как он и предсказывал.
В начале 50-х годов XX века, Карлфрид Дюркгейм (Германия), последователь Ордена Розенкрейцеров, известный немецкий трансперсональный психолог, психотерапевт, философ, являющийся так же признанным буддийским мастером, вместе с психологом Марией Гиппиус основал в Тодтмос-Рутте в Шварцвальде (Германия) «Центр экзистенциального и психологического формирования». В качестве психотерапевтических методов он использовал, кроме всего прочего, работу с картами Таро.
Существует еще одна легенда. Это легенда о придворном художнике. Она гласит, что придворный художник Жакмен Григоньер для «лечения» французского короля Карла VII, который к концу своей жизни страдал психическим расстройством (он боялся быть отравленным придворными и во многих видел врагов), нарисовал занятные картинки, игра в которые стала всеобщим увлечением. Художник принадлежал к Ордену Тамплиеров. Напомню, что этот рыцарский орден, основанный на Святой земле в Израиле в 1119 году. Орден организовал и возглавил Гуго де Пейн после Первого крестового похода вместе с небольшой группой рыцарей. Это был первый орден по времени основания из религиозных военных орденов. Орден был очень богат, ему принадлежали обширные земли на территории Палестины, Сирии и Европы. Орден обладал большими полномочиями и привилегиями, которые ему были даны лично папой римским, поскольку именно ему он подчинялся. Художник, как член древнего Ордена, владел тайной духовной информацией. Поэтому он рисовал для короля веселые и не очень картинки, используя, в качестве основы символы Старших арканов карт Таро. Таким образом, художник перенес их на колоду карт, и они вошли в обывательскую жизнь.
В заключении, мне хочется поведать вам более рациональную математическую теорему. Она гласит, что «если взять пятьдесят шесть прямоугольных пластин одинакового размера, то их будет достаточно, чтобы создать наружный каркас сферы. Для того чтобы эта конструкция держалась, необходимо двадцать две таких же пластины, помещенных определенным образом внутрь». Таким образом, на внешний слой сферы уйдёт ровно пятьдесят шесть пластинок (это, количество равно количеству Младших арканов), а на внутреннюю конструкцию – двадцать две пластины (количество Старших арканов в колоде карт Таро). Получается некая устойчивая модель, символизирующая целостную личность. При этом двадцать две внутренние пластины – это глубинный ее остов, удерживающий всю систему. Я сама не пробовала, только слышала об этом. Можете проверить, мой пытливый читатель! Прошу вас сообщить о результатах своих изысканий.
Все эти легенды, изложенные выше, как говорится, для общего развития и сравнения. Оставим их эзотерикам. Появление карт Таро остается одной из нерешенных тайн человечества. А мы подойдем ближе к научным изысканиям основоположников психологии. Мне как человеку образованному и здравомыслящему, следующая теория кажется наиболее приемлемой для специалистов помогающих профессий. Ведь независимо от источника и происхождения карт Таро, в них, безусловно заключен опыт человеческого рода, выраженный в архетипах. А сами карты Таро – есть сжатая и схематичная иллюстрация системы мироустройства. Давайте познакомимся с теорией Карла Густава Юнга.
Юнг и Таро. Теория архетипов
Вот здесь мы подходим к трудам замечательного человека, так много сделавшего для развития психологии как науки, Карлу Густаву Юнгу. К.Г.Юнг родился в Швейцарии, в 1875 году, в семье пастора реформаторской церкви. В юности увлекался философией. Получив медицинское образование, работал врачом в психиатрической больнице. Затем увлекся психоанализом и очень плотно сотрудничал с Зигмундом Фрейдом, помогая ему развивать это, еще очень молодое направление. Юнг много путешествовал, наблюдая за людьми различных национальностей, классовой принадлежности. Это давало ему большую почву для размышлений. После пяти лет совместной работы с З. Фрейдом он разочаровался в психоанализе, перестал его практиковать. Считал его слишком узким и ограниченным личностью самого человека. Юнг предполагал, что есть еще «нечто», что может влиять на психику и поведение человека. И это нечто, в итоге может менять судьбу самого человека. Это что-то более глубокое, чем просто внутренняя борьба между «Оно», «Эго» и «Супер-Эго» (суть теории Фрейда). Чуть ниже я разъясню, о чем это. Пока вернемся к Юнгу. В этот период жизни, активно путешествуя, Юнг изучает ведическую культуру, погружается в истоки, изучает самую различную литературу, в том числе и оккультного толка, в частности тибетские буддийские тексты. Он изучил и активно комментировал «Тибетскую книгу мертвых».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: