Про100 АвтОр - Как стать Волшебником. Построение Нового мира
- Название:Как стать Волшебником. Построение Нового мира
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005052513
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Про100 АвтОр - Как стать Волшебником. Построение Нового мира краткое содержание
Как стать Волшебником. Построение Нового мира - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Человек разучился совершать Божьи деяния только потому, что забыл о величии Божьей силы, которая принадлежит ему.
Человек, вступивший в тайную связь с Источником, ощущает в себе эту силу всегда. И ему не нужен посредник между ним (нею) и Богом. В этом – исполнение всех его (её) желаний.
И когда я говорю «волшебство» – это значит, открывается новое чувствование, начинается Просветление. Вместе с ним приходит в жизнь всё желаемое как по Волшебству.
Отец щедро награждает того, кто увидит Его в потайном уголке своей души и пребудет с Ним.
Эта тайная внутренняя связь наделила Вознесённых Мастеров необоримой силой. Они осознали, что Божий глагол – это не огонь, не землетрясение и не смерч. Бог говорит с нами тихим, кротким голосом в глубине нашей души. Изнутри Живого Сердца это приходит через наши мыслеобразы на чистое сознание. Когда Ум молчит. Из состояния безмолвия и безмыслия. Вы пробовали пребывать в таком состоянии хоотя бы несколько месяцев? Если – нет, то вам такая возможность обязательно предоставится. И вы поймёте, как управлять своей реальностью, если пожелаете.
Когда человек узнает об этом, он обретет уравновешенность. Он научится видеть вещи насквозь.
Отбросив старые идеи, он примет новые. Вскоре он обнаружит, насколько проста и эффективна эта система.
Наконец, он (а) научится анализировать самые неразрешимые вопросы в этот час безмолвия. Если он даже не разрешит их, он все же освоится с ними. Ему больше не нужно будет суетиться, и пыжиться, видя, как цель поминутно ускользает.
Когда вы познакомитесь с великим незнакомцем – с самим собой, – впустите его в свой дом и заприте дверь.
В нем вы найдете самого опасного врага и узнаете, как его одолеть. Вы найдете свое истинное «я».
Вы найдете в нем самого верного друга, самого мудрого учителя и самого надежного советчика – найдете сами себя. Вы найдете алтарь. Бог (Богиня) – негасимый огонь, источник добра, безусловной любви, света и силы, которому здесь поклоняются, это вы сами и есмь.
Вы узнаете, что Бог пребывает в глубочайшем безмолвии и безмыслии. Вы поймете, что Святая Святых обретается в вас самих. Вы почувствуете и узнаете, что каждое ваше желание известно Пространству а значит, это желание самого Источника. Вы почувствуете и узнаете, как тесно взаимосвязаны Бог и человек, Отец и Сын-Дочь. Вы постигнете, что дух и тело можно отделить друг друга только в сознании, а, на самом деле, они слиты воедино.
Бог наполняет собой небо и землю. Это великое откровение явилось Иакову в безмолвии. Он спал на камне материального мира. При вспышке божественного озарения он понял, что внешний мир – лишь отпечаток или отражение образа, пребывающего внутри. Он был так потрясен, что воскликнул: «Истинно Господь (или закон) присутствует на месте сем (на земле или в теле); а я не знал!., это не иное что, как дом Божий, это врата небесные».
Человек должен понять вместе с Иаковом, что истинные врата в рай ведут сквозь его собственное сознание.
Каждый из нас должен взобраться на эту «лестницу» сознания, чтобы войти в потаенное место, где пребывает Всевышний. Тогда мы уразумеем, что находимся в самом центре тварного мира, слиты воедино со всеми видимыми и невидимыми вещами и обрели Вездесущность.
В видении Иакову явилась лестница от земли до неба. Он видел ангелов, восходивших и нисходивших по ней. Это мысли Бога, нисходящие от Духа к форме и восходящие обратно. Подобное откровение пережил Иисус. «И се, отверзлись Ему небеса», и он познал удивительный закон выражения идей: зародившись в божественном Разуме, они обретают форму в материальном мире.
Великий Мастер так глубоко постиг этот закон, что научился преобразовывать и видоизменять любые формы одним усилием воли.
Первое искушение состояло в том, чтобы превратить камни в хлеб и утолить собственный голод. Но, исходя из закона выражения идей, Иисус уразумел, что камни, равно как и все другие видимые формы, исходят от Универсальной Разумной Субстанции – Бога и сами по себе являются истинным выражением божественного Разума; а все мыслимые вещи содержатся в неоформленном виде в этой Универсальной Разумной Субстанции и могут быть созданы по нашему желанию.
Голод указал лишь на то, что субстанция, из которой создается хлеб и любая другая необходимая вещь, всегда под рукой и в неограниченном количестве. Из этой субстанции можно получить хоть хлеб, хоть камни. Любое желание добра – это желание Господа; значит, нас окружает неограниченный запас Универсальной Божественной Субстанции, способной удовлетворить любое наше желание. Просто нам необходимо научиться пользоваться тем, что Бог уже создал для нас, и тогда мы преодолеем свою ограниченность и станем «безгранично свободными».
Когда Иисус говорил «Я есмь дверь», Он хотел сказать, что Я ЕСМЬ, пребывающее в каждой душе, – это дверь, через которую получает индивидуальное выражение жизнь, сила и субстанция великого Я ЕСМЬ, то есть Бог. Я ЕСМЬ может быть выражено только посредством идеи, мысли, слова и дела.
Сознание придает форму этому Божественному Существу Я ЕСМЬ, то есть силе, субстанции и интеллекту; поэтому Мастер и говорил: «По вере вашей дано вам будет», и еще: «Если вы будете иметь веру… ничего не будет невозможного для вас».
Теперь мы понимаем, что Бог пребывает в душе в виде силы, субстанции и интеллекта (в духовной терминологии: в виде мудрости, любви и истины) и обретает форму и выражение посредством сознания через мыслеобразы.
Сознание, пребывающее как в бесконечном Божественном Разуме, так и в человеке, определяется понятиями и верованиями. Вера, оторванная от Духа, не сможет побороть старость и смерть. Когда мы поймем, что Дух – это все, и что любая форма служит выражением Духа, тогда мы уразумеем, что все рожденное и произошедшее от Духа есть Дух (то есть невидимое нашими органами чувств).
Отсюда вытекает другая великая истина: каждый индивид содержится в виде совершенной идеи в Божественном Разуме. Никому из нас не нужно себя порождать.
Все мы уже существуем и содержимся в совершенном разуме СверхСознания в виде совершенных существ. Постигнув это, мы сможем соприкоснуться с Божественным Разумом и заново породить то, что Бог уже породил. Иисус называл это «рождением свыше».
Безмолвие и безмыслие сулят нам великий дар; соприкоснувшись с Божественным Разумом, мы научимся думать с его помощью и познаем себя такими, какие мы на самом деле.
Мы соприкасаемся с Источником посредством истинной, приходящей в чистое сознание, мысли, а значит, получаем истинное выражение; ложная мысль влечет за собой ложное выражение. Независимо от того, совершенна форма или нет, Бытие формы – это совершенная Божественная сила, субстанция и интеллект.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: