Про100 АвтОр - Как стать Волшебником. Построение Нового мира

Мы стремимся изменить не Бытие формы, но ту форму, которую Бытие приняло. Для этого нужно возродить разум, очистить его, то есть перейти от несовершенных понятий к совершенным, от человеческого мышления к Божественному.

Как важно теперь найти Бога, соприкоснуться с Ним, слиться с Ним воедино и дать Ему выражение! Не менее важно успокоить личный разум, чтобы Божественный разум озарил своим блеском наше сознание. И тогда для нас «взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его».

То есть, научиться жить в безмолвии и безмыслии —это и значит, открыть дверь в Царство Истины.

Внутренний волшебник (волшебница) – чудотворец (чудотворица) -всегда живёт внутри вас, он (а) там есть изначально, только вы немного подзабыли об этом. Вспомнив, вы начинаете пробуждаться, потом – Просветляться, потом – Возноситься. Изменяются ваши тела, клетки ваших тел проживают изменения, реконструкцию. Вы начинаете жизнь в Новом Мире. И этот Мир – Мир Чудес.

Божественное сознание заполняет каждую клетку тела подобно солнцу, заполняющему своим светом темную комнату. Вливание Универсального Разума в личный разум подобно потоку чистого воздуха, вливающегося в затхлое помещение.

Бог – единственное верховное Существо, и мы должны построить ему один-единственный храм. Храм Бога Живого – это сочетание большего и меньшего, при котором меньшее сливается с большим.

Нечистота была вызвана разделением большего и меньшего. Чистота – результат их союза: отныне нет ни меньшего, ни большего, но только один чистый, здоровый, целебный воздух. Мы опять убеждаемся, что Бог – Един, и все видимые и невидимые вещи слиты с Ним воедино.

Отпадением от Бога вызваны грехопадение, болезни, бедность и смерть. Вступая с Ним в союз, мы сливаемся с целым Бытием и начинаем осознавать свою цельность, целостность, свободу для жизни с лёгкостью и радостью.

Ангелы, нисходящие по лестнице сознания, символизируют разъединение. Восхождение ангелов – это возвращение к единству.

Нисхождение благотворно: единство при нем обретает разнообразие, которое, однако, не предполагает разделения.

Но личный, внешний разум не понимает разницы между разнообразием и разделением.

Перед каждой душой стоит задача возвысить свое личное сознание настолько, чтобы оно слилось с Богом.

Если «все идет в одно место» (и в этом месте сознания мы прозреваем, что все видимое и невидимое происходит от одного Источника), значит, мы взобрались на Гору Преображения. Первым мы увидим Иисуса, затем Моисея и Илию (Спасение, Закон и Пророчество, то есть врожденную человеческую способность к познанию Бога).

Мы вознамеримся построить три кущи, но вскоре к нам придет более глубокое понимание. Нам дано будет постичь человеческое без (с) смертие, мы узнаем, что божественность нельзя утратить, что Божественный человек без (с) смертен и вечен.

Тогда исчезнут Моисей (или Закон) и Илия (или Пророчество); останется один Иисус. И он был в каждом из нас, пока было живо понимание любви как жертвенности собой во имя всеобщего блага. Это был первый класс духовности. Не пройдя уроков первого и вттоорого классов, невозможно понять таблицу умножения. Учение Иисуса, преподносимое нам современными религиями в искажённых переводах -это первый класс осознанности. Но, не пройдя этого урока, мы не поняли бы, что истинная любовь происходит через глубокую любовь к самому себе. И если Бог живёт в каждой клетточке нашего совершенного тела, то принять решение об убийстве его, тем более – напророчить для своего тела – домика для своей совершенной души в этой реальности – беду – это можно было сделать лишь в состоянии полной безысходности, или глубокого засыпания.

Результатом этой построенной матрицы мира является уложенная в безссознательное мыслеформа: «Бог терпел, и нам велел». Эта концепция стала удобной формой управления массами.

Потому осмелимся предположить, что искажений в Библии так много, что и события, описываемые в ней, не могут быть истинными.

Либо жертвенность как основа жизни именно у этого богочеловека, Иисуса, возымела превосходство над пониманием любви как радости, что описано в пРАвославных традициях славянских предков. РА-Бог Радости и солнца, Земля Матушка, Живая вода, Ветер, Огонь – это живые субстанции, которыми наделялись все герои славянских сказок древности.

Возможно, вы слышали от кого-нибудь, что мы считаем Иисуса своим учеником. Кое-кто из нас действительно так думает. Но давайте не заострять на этом внимание. Какая разница, был ли Он нашим учеником или получил откровение от самого Бога, единственного источника подлинного существования?

Плох тот Учитель, кто не вырастил Ученика (Учеников), превосходящих его по Мастерству.

Посудите сами: если Всевышний вдохнул Свою идею в одного человека, распространившего ее затем изустно, то почему бы Он не смог вдохнуть ее кому-нибудь еще или же всем вместе?

Если кто-то постиг эту идею и поведал ее другим, отсюда еще не вытекает, что она принадлежит ему одному. Если же он присвоил ее и держит при себе, где же он найдет место, чтобы воспринять что-нибудь новое?

Для того чтобы воспринять новое, мы должны расстаться с уже воспринятым.

Как нельзя научиться таблице умножения, не пройдя уроков первых двух классов школы.

Если же мы удерживаем в себе воспринятое, наступает застой, и мы становимся похожими на водяное колесо, которое по собственному произволу начинает сдерживать воду, необходимую для выработки энергии. В скором времени оно забуксует в стоячей воде. Лишь в том случае, если вода свободно течет вдоль колеса, вырабатывается энергия. Точно так же и человек. Если Бог вдохнул в него Свои мысли, то, чтобы извлечь пользу из этих мыслей, он должен поделиться ими с другими людьми.

Он должен позволить всем остальным поступать таким же образом, чтобы они могли расти и развиваться, подобно ему.

Иисусу не надо поклоняться, ему надо следовать, таким надо становиться самим, и расти дальше.

Сама я придерживаюсь того мнения, что Иисус, наряду с нашими великими учителями, получил откровение от самого Бога.

Но само рождение евреев предполагает понимание жертвенности как основы этого мира. Это ещё, пишем с горечью, связано и с обрезанием – с дикой болью в начале жизни, которая не позволяет развить духовные тела настолько, насколько они развиваются у детей, живущих на полной свободе и без физической боли с начала жизни.

Потому появилась разница между христианством и пРАвославием. В этом и запутанность матричной иллюзии. Любовь-не жертва, любовь-это РАдость. Разыщи в себе Радость!

Не все ли в этом мире от Источника? И если что-либо под силу одному человеку, неужели это не под силу другим?