С. Неаполитанский - Эннеаграмма и основные мотивы поведения. Осознание своих талантов и устремлений – ключ к гармонии и процветанию

• Внимание на иерархию отношений, расстановку сил, на политику отношений между различными группами.

• Фиксируют отношение окружающих к себе на подсознательном уровне.

• Смотрят на себя через призму группы.

• Стремление принадлежать к более сильной группе.

• Только этот подтип активно интересуется тем, что происходит в мире (надо быть в резонансе со всеми, чтобы чувствовать себя живым и наполненным энергией). Сфера его интересов от слухов на работе до мировых новостей.

• Стараются избегать близости, хотя приходится взаимодействовать с людьми.

• Заняты защитой своих прав и прав своего коллектива.

• Антисоциальность, мизантропия, неприязнь к людям доходит до социальной аутичности и утрата навыков общественной жизни.

• Недоверие к людям и группам, неспособность ладить в группе, неспособность выйти из группы.

• Трудно поддерживать общественные связи.

• Не обращают внимания на мнения других.

• Мало связаны с людьми, считая, что им никто не нужен и они ни кому не нужны. От этого может возникнуть непонимание в отношениях с союзниками, друзьями и членами семьи.

• Потеря себя в группе.

• Квазипотребность в славе и почестях.

• Зависимость от коллектива.

• Непризнание своей ценности без признания этого коллективом.

• Бунтарство, анархизм.

• Жажда манипулировать группой.

• Стремление к осознанию своего предназначения в мире.

• Альтруизм.

• Развитый социальный интеллект.

• Социальная рефлексия.

• Потребность в самоактуализации.

• Высокая потребность в познании.

• Бдительность, ответственность.

• Адаптивность.

• Здоровое отношение с людьми, далекое от желания манипулировать ими в своих интересах.

Тип 1 – перфекционист, реформатор (стремящийся к совершенству системы).

Добросовестный, самокритичный, организованный, самодисциплинированный, точный, щепетильный, пунктуальный, педантичный, аккуратный и этичный.

Фокус внимания направлен на упорядоченность, совершенствование, моральные принципы, напряженную работу и на то, как делать правильно правильные вещи.

Задача заключается в том, чтобы научиться видеть совершенство в вещах, как они есть, принимать мир, как он есть, и научиться получать радость от этого.

1. Умение находить и исправлять ошибки, недостатки и упущения, которые не замечают другие.

2. Способность замечать нелогичное, непоследовательное, непрактичное или неэффективное.

3. Способность контролировать и улучшать качество продуктов, услуг или процессов.

4. Способность обеспечивать соблюдение политик и процедур и противодействовать нечестности и коррупции.

5. Способность определять, когда кто-то говорит неправду.

6. Способность руководствоваться здравым смыслом и реалистичным, прагматичным подходом к жизни.

7. Способность выполнять работу точно, кропотливо, аккуратно и качественно.

8. Способность слова подтверждать делами.

9. Умение расставлять приоритеты и хорошо распоряжаться своим временем, чтобы быть эффективным и продуктивным.

10. Способность к рациональному суждению и объективности при принятии решений.

11. Способность прислушиваться к своей совести при принятии решений.

12. Способность устанавливать доверительные отношения с людьми, для которых ценны честность и трудолюбие.

13. Способность дисциплинировать себя для достижения своих целей.

14. Способность сосредоточиться и сконцентрироваться на рабочей задаче.

15. Способность ставить цели, планировать, организовывать и достигать целей.

16. Умение вести себя адекватно ситуации, быть сдержанным и воспитанным.

17. Способность пожертвовать сиюминутными личными выгодами ради всеобщего блага.

18. Способность постепенно совершенствовать себя и развивать свои компетенции.

19. Способность следовать правилам, стандартам и политикам коллектива при условии, что они справедливы и этичны.

20. Способность поощрять честность, справедливость, нравственность и беспристрастность в других.

21. Способность сохранять целостность, живя в соответствии со своими ценностями.

22. Способность работать во имя цели и идеала с большой сосредоточенностью, точностью и целостностью.

Этот подтип, очень тревожный и обеспокоенный, направляет заботы о выживании и безопасности на материальные достижения как способ быть добропорядочным человеком и поступать правильно.

Для него кажется важным подчинить природу и навести порядок в естественном мире. Семья, дом, приготовление пищи и т. д. имеют приоритет над другими потребностями. Однако слишком много самопожертвования может вызвать физическое напряжение и негодование.

Представители этого подтипа считают себя несовершенными и сосредотачиваются на том, чтобы улучшить себя настолько, насколько это возможно. Они часто бывают тревожными, сосредоточиваясь на достижении высоких целей как на способе быть морально безупречными. Они также склонны быть благожелательными, сдержанными и самоотверженными.

• Могут казаться или чувствительными, или очень управляемыми.

• Независимо от внешних условий стремятся навести порядок в физическом окружении.

• Считают, что любовь не дар, ее нужно заслужить.

• Они – труженики, и их могут раздражать бездельники.

• Стремятся выискивать скрытые угрозы, неуважение, несправедливость.

• Дисциплинированные, организованные, обладающие трезвым, практичным умом.

• Озабочены постоянным улучшением быта. Таким образом, упорно трудятся, чтобы создать упорядоченность в доме.

• Стремятся к конкретности и определенности.

• Могут испытывать трудности при соприкосновении с двусмысленностью, интригами, неизведанным и т. п.

• Не способны жить беззаботно, если не могут дать этому четкого оправдания (например, для восстановления физического или ментального здоровья).

• Привязаны к личному пространству, которое тщательно охраняют и обхаживают.

• В них проявляется навязчивый страх потери имущества. Постоянный страх нужды, трансформируется в бережливость, экономность, скупость, что создает проблемы в повседневной жизни.

• Критикуют себя за то, что недостаточно работает.

• Стремятся получать достойное вознаграждение, но из-за идеалов нестяжания осуждают себя за это. В результате возникает внутренний конфликт, стресс и паттерн «все или ничто» относительно желания богатства. В их жизни чередуются периоды оправдания своих желаний и периоды ограничений вплоть до аскетизма.