Александр Стражный - Проблемы, в которые играют люди

Жадность проявляется не только в чем-то материальном. Есть люди, которым жалко отдавать не только деньги, но и время, знания, любовь. А ведь отдашь – меньше не станет. Ничего не исчезает бесследно. Все возвращается вдвойне.

Умирал богатый банкир. Вокруг него собралось все его многочисленное семейство. – Папа, – обратился к нему старший сын. – Вы в жизни многого добились! Многого достигли! Много заработали! Мы вами гордимся! – Спасибо, – кивнул банкир. – Но скажите, папа, – продолжил сын. – Есть ли что-либо, о чем вы жалеете? Дайте нам наставление, чтобы и нам об этом жалеть не пришлось. Старик прослезился и ответил: – Слушайте, дети мои, что я вам скажу. Я всю жизнь работал не покладая рук. Мое время стоило очень дорого, и я никогда не тратил его зря – каждую минуту использовал для дела. Я никогда не тратил зря деньги – вкладывал в дело каждую копейку. И, как видите, это мне позволило добиться авторитета, известности и богатства. – Отец! Вы для нас пример! Мы будем идти по вашим стопам! – воскликнули сыновья. – А насчет того, о чем я жалею… – вздохнул отец. – Да, я никогда не тратил попусту свое время. Я никогда не тратил попусту свои деньги. Я никогда не тратил попусту свою жизнь. И сейчас, в самом ее конце, я понял, что моя жизнь так и осталась нерастраченной.

Щедрость измеряется не тем, сколько ты отдаешь, а тем, сколько отдаешь из того, в чем сам нуждаешься. Это не означает, что следует отдавать все, что у тебя есть. Щедро делясь и ничего не получая взамен, быстро истощишься. Тем не менее так уж устроено: жадные почему-то страдают, а те люди, которые легко отдают – счастливы.

Если человек не завидует, значит, он уже умер.

Густав Водичка

Все, что у тебя есть – имеет на то свою причину. А если чего-то нет – это тоже имеет причину.

Бывает, трудно сдержать раздражение, когда кто-то рассказывает о своих успехах. А если кто-то сел в лужу – мелочь, а злорадостно.

Что за подлый червь заползает в душу и заставляет расстраиваться, видя чужие достижения, и радоваться, если у кого-то случилась осечка?

Японские ученые этого червя отыскали. Служители науки провели исследование и подтвердили: когда к кому-то приходит успех, у остальных автоматически, без контроля сознания включается нейронная сеть, формирующая отрицательные эмоции. А когда у коллеги или знакомого случается неприятность – эмоции возникают положительные.

Испорченное настроение в связи с успехом ближнего есть не что иное, как зависть. Зависть – это чувство попранной справедливости при взгляде на чужое, которое, по идее, должно быть моим.

Завидовать можно чему угодно: везению, таланту, положению в обществе, богатству, красоте. Обычно зависть возникает к человеку из своего круга, своего социума: продавщица из овощного ларька не станет завидовать известной киноактрисе. Но если эта киноактриса ее бывшая одноклассница – все, жизнь становится невмоготу. Почему у нее это есть, а у меня нет? За что ей такие блага? Может, где-то и за мой счет?

Если ты не получаешь то, чего у тебя нет, но есть у кого-то другого, то можешь потерять самообладание. Психологи утверждают: перестань сравнивать себя с другими! Ты всегда найдешь кого-то, кто добился большего! Оставайся собой! И ты обретешь спокойствие и удовлетворение.

Однако действительно ли не стоит сравнивать себя с удачливыми «другими»? Может, вместо спокойствия и удовлетворения лучше найти способ получить то, что хочешь?

Как-то Мудрый Суслик увидел Юного Суслика, бегающего по поляне. – Что ты делаешь? – удивился Мудрый Суслик. – Тренируюсь, – ответил юнец. – Зачем? – Хочу на соревнованиях обогнать Быстрого Суслика. – О мой юный друг. Я вижу, ты ему завидуешь! А это нехорошо, – покачал головой Мудрый Суслик. – Тебе кажется, что ты хуже Быстрого Суслика.

– А разве это не так? – пропищал Юный Суслик. – Он – это он, а ты – это ты, – воскликнул Мудрый Суслик. – Будь собой! Если ты станешь таким же, как он, ты потеряешь свою индивидуальность. – А что значит «быть собой»? – растерялся Юный Суслик. – Быть собой означает никого не копировать, не пытаться занять чье-то место и ставить перед собой не чужие, а свои собственные цели, – молвил умудренный опытом суслик. – Запомни: каждый суслик уникален по-своему. Никому не завидуй, никого не пытайся превзойти и ты останешься самим собой. Послушался Юный Суслик Мудрого Суслика и остался самим собой. Быстро бегать так и не научился.

Не оставайся самим собой! Расти! Соревнуйся! И ты достигнешь большего. Хотя сравнивать себя с другими не безобидно: когда открываешь глаза на то, что добился меньшего, это может привести к растерянности, к падению самоуважения, к депрессии. И как следствие – к зависти.

Завидуя, человек старается удержать свою самооценку на должном уровне. Этого можно добиться двумя способами: или свести к минимуму достижения того, кому завидуешь (ой, подумаешь…), или «повысить» свои способности, убеждая себя в том, что «стоило мне только захотеть, я бы…».

Но есть еще один способ: можно убедить себя в том, что и большое, и маленькое одинаково уникально и самобытно.

К загадочному мудрецу Свами Гу пришел ученик. – Учитель! – воскликнул он. – Я открыл для себя новую истину! Она меня настолько потрясла, что мне не терпится с тобой поделиться. Слушай, что пишется в этой книге. Ученик открыл книгу популярной американской психологини и прочитал следующее: «Когда вы не сравниваете, все ничтожество и все величие исчезает. Вы есть, вы просто есть. Маленький куст или большое дерево – не важно. Горный родник так же необходим, как и величайшая река. Голос кукушки так же велик, как голос Будды: мир бы обеднел, если бы кукушка исчезла. Посмотрите вокруг: все необходимо, и все хороши вместе. Все мы несравнимо уникальны и самобытны». Свами Гу почесал пятку и ответил. – О, да. Если не сравнивать, разница между мелким и великим действительно исчезает. И тогда происходит чудо: мелкое становится вровень с великим. – Значит, все, что написано в этой книге, неправильно? – растерялся ученик. – Нет, что ты, – пожал плечами учитель. – Мир бы действительно обеднел, если бы кукушка исчезла; без маленького куста дерево не казалось бы таким большим; без горного родника не было бы величайшей реки. Просто кукушке не стоит пытаться сказать то, что уже сказал Будда.