Ирина Васильева-Сазо - Бесплатный сон в мышеловке. Дрим-квест по искусству оставаться живым

Конечно, замечательно, когда мы стремимся совершенствовать свое тело и способности – это может стать достойной целью в жизни. Или помогать совершенствоваться близким (если они просят, конечно).

Но когда мы пытаемся всерьез переделывать себя или окружающих, пытаясь стать яблоней вместо груши, это разрушает нас.

Жить в несовершенном мире и наслаждаться его дарами, не откладывая жизнь на потом, на тот момент, когда изменятся обстоятельства – непростое искусство. Меня этому научила одна ситуация.

Я ехала на семинар по телесным практикам из Санкт-Петербурга в маленький дальний поселок в Карелии по чудовищной разбитой дороге в стареньком автобусе. Автобус трясся и подпрыгивал на каждой кочке так, что я каждый раз взлетала почти до самого потолка, прежде чем приземлиться на старое продавленное кресло. Желудок бунтовал, руки устали от напряжения, с которым я вцепилась в спинку переднего сидения.

Иногда дорога вдруг становилась ровной, но я не позволяла себе расслабиться. Я уговаривала себя подождать еще полчаса, еще час и будет легче, но от уговоров настроение становилось только хуже. И вдруг в голове все встало на свои места от внезапно пришедшей мысли.

Я поняла, что эта дорога чем-то похожа на жизнь.

Тогда я сказала себе: «Вот это и есть моя жизнь, и другой у меня нет. Я еду и буду ехать так всегда, до тех пор, пока не окажусь в краю непуганых комаров».

Это и был мой момент принятия мира. И в этот же момент я вдруг заметила, какой необыкновенно вкусный запах леса доходит до ноздрей из открытого окошка, хотя раньше казалось, что мой нос ничего не воспринимает, кроме запаха бензина. И что солнце необыкновенно красиво отражается от мокрых после дождя листьев. И как красиво пейзажи за окном просятся на холст художника…

Причины чувствовать себя несчастными при внешнем благополучии нередко бывают переплетены. И даже найдя некоторые из них у себя, не стоит себя обвинять и вновь терять энергию на ненужное чувство вины.

Ведь нас слишком мало учат правильно понимать и использовать такой сложный и совершенный подарок природы, как психика.

Символопластика может стать тем простым и эффективным инструментом, который поможет глубоко заглянуть и как следует с ней разобраться.

Но есть одна причина, которую хотелось бы рассмотреть отдельно, и она стоит того. Тоска по подлинности.

Разобравшись с наиболее частыми причинами, почему так много людей, достигнув уровня благополучия, начинают чувствовать дискомфорт, хотелось бы выделить одну. Потому что она особенная. Это – тоска, зов по своей подлинности. По тому, что для нас по-настоящему важно. Зову трудноуловимому, что раскрывает нас во всей полноте – наши таланты и способности.

Мы узнаем о нем по особенным чувствам в те моменты, когда находимся в контакте с вещами и ценностями, ради которых стоит жить, сколько бы трудностей жизнь ни преподносила. По тому, что позволяет нам «открыться миру своими лучшими сторонами». 7 7 Афанасьев А. Ю. Синтаксис любви // Изд-во: Остожье, 2000.

Он звучит в нас постоянно, а не возникает вдруг. Просто раньше тихий голос этого зова было трудно расслышать среди громкого звучания других проблем. Чтобы его услышать, необходимо восстановить контакт с Внутренним Центром, и равновесие, искаженное особенностями современной цивилизации.

Современный человек избыточно рационален. Соразмерная рациональность полезна, ведь она дает опору и возможность взять важные аспекты жизни под контроль. А вот ее переразвитость в ущерб другим аспектам психики приводит к противоположным результатам.

Отвергнув богов и все иррациональное, человек сделал рациональность своим идолом. Платой за обожествление рациональности становится хронически напряженное тело, которое «мы сначала отвергли, а затем и предали». 8 8 Лоуэн А. Предательство тела // Изд-во: Корвет, 2018.

Вильгельм Райх причиной многих заболеваний считал хроническую мышечную скованность, которую он называл «мышечным панцирем» 9 9 Райх В. Анализ характера // Апрель-пресс, Эксмо-пресс, 2000. . Отвергая эмоции и помещая их в «эмоциональную тюрьму», мы получаем эмоциональные и психосоматические расстройства.

Но эти болезненные явления и расстройства являются не столько наказанием для нас, сколько подсказками, в какую сторону двигаться, чтобы восстановить утраченное равновесие. Наше тело и психика достаточно пластичны, важно лишь возвратить неосознанно отвергнутые чувствительность, чувственность и другое на их естественное место в психических процессах.

Подлинность субъективна и индивидуальна, ее трудно выразить словами. Именно поэтому так важна опора на тело, на те процессы, которые происходят не под жестким гнетом цензуры сознания, а естественно и спонтанно. Такую опору мы можем получить, заглянув поглубже в наши сновидения.

Подлинность – это особое состояние, тот контакт с Внутренним Центром, в котором привычные ценности наконец-то обретают соразмерность и встают на свои места. Когда появляется уверенность, что это именно то, на что стоит тратить свою уникальную жизнь, – и нам сразу кажется не таким уж важным, насколько трудным и затратным является ее достижение.

Чтобы развернуться к подлинности, нужно уметь позволять себе становиться открытым и чувствительным. Открытыми нам помогают стать вопросы, а чувствительность связана с умением тонко и полно улавливать на них ответы.

Вопросами мы направляем свое внимание, а если они еще и правильные, то способны направлять его далеко, в те области, которые нам еще неведомы. Терпение и чувствительность позволяют дождаться непростых ответов, которые могут оказаться вовсе не о том и не там, где мы их привычно ожидаем – иными словами, мы можем получить информацию из той области, с которой еще не знакомы.

Вот почему научиться задавать себе правильные вопросы – очень важный навык. В работе со сновидениями в Символопластике без него никак не обойтись. А научившись, можно с успехом использовать в любых других сферах жизни.

Прежде чем рассмотреть правильные вопросы, обратимся к тому, какие вопросы я считаю неправильными.

Такие вопросы звучали бы так: «Ну а что тут поделаешь?» (замаскированный риторический вопрос). Автоматически ожидаемый ответ: «А ничего не поделаешь…»

К таким же неправильным в этом психологическом контексте относятся также вопросы типа «Кто виноват?», которые, если вы, конечно, не работаете в суде, редко являются уместными.