Наталья Рачковская - О силе предрассудков и слабости ценностей. О чем молчат женщины?

Что же получается в итоге? Очередная манипуляция. Там, где женщина хотела прав, она получила еще новую кучу обязанностей. В истории России XX века, на мой взгляд, было два переломных момента в этом вопросе. Первый после Первой мировой войны и Гражданской войны, когда необходимы были дополнительные руки. А где их взять? Огромное количество мужчин сложили головы на полях войны, а по всей стране царит разруха. Взяли. Посмотри на произведения искусства того времени и до Второй мировой войны. Какая там женщина? Она вообще Женщина? Нет. Она – колхозница! Она – работница! Она – ставит рекорды! А потом приходит домой и ставит рекорды там. Сколько времени разрешалось женщине сидеть дома после рождения ребенка? Во внимание не брался даже маленький человечек. Вот она, ценность женщины, вот она, ценность материнства, вот она, ценность рожденных детей. Мог ли при этом всем быть в стране секс, могли ли быть дети, которым нужно внимание и любовь не только после, но и до их рождения? Нет! Ведь это вносило бы огромное противоречие в существующую систему.

Второй переломный момент наступил после Второй мировой войны, когда страна опять осталась без огромного количества мужчин и в разрушенном состоянии. И опять же нужны были руки. И опять ими стали Женские руки. Была ли женщина свободна? Была ли у нее возможность быть Женщиной? Матерью? Женой? Подругой? Увы. На первом месте стояли задачи государства. А женское – женское когда-нибудь в светлом будущем. Это трагедия. Трагедия, которую несет в себе каждая российская женщина. Трагедия, о которой практически никто не говорит. Трагедия женской подавленности и нереализованности, которую нужно избежать в будущем. А для этого женщина должна стать равной мужчине в праве определять свою роль и жизнь, в праве быть услышанной и спрошенной. Причем на всех уровнях: в семье, в коллективе, в городе, стране, мире. Но мало спросить женщину о том, чего она хочет. Нужно сделать! Мало кормить обещаниями о светлом будущем. Нужно его делать и СЕЙЧАС! Потому что будущего – нет. Есть только сейчас! Именно осознание этого отличает мужчину от его подобия. И именно это отличает женщину со слабой личностью от Женщины с сильной личностью, которую – да, с учетом нашей истории, нужно в себе взрастить.

Но это трагедия не только у женщин, это трагедия и у мужчин – именно поэтому мы сегодня имеем таких мужчин – надломленных, без стержня, в детских штанишках.

Но было бы глупо говорить только о России и только о XX веке. Подобные трагедии можно обнаружить и в других странах, и в другие времена. Смотри на предрассудки, стандарты, шаблоны и паттерны поведения всегда через историю, в разрезе времен (десятилетий, столетий, а порой и тысячелетий), задач политического, экономического развития общества или определенной группы людей, института власти. И чем больший временной период ты возьмешь, тем лучше ты поймешь, что есть что.

Наталья:

Я недавно посмотрела фильм «Линкольн». Этот фильм рассказывает о том, как шестнадцатый президент США Авраам Линкольн решает одновременно две серьезные задачи: пытается провести запрещающую рабство поправку к Конституции через Палату представителей и завершить Гражданскую войну. И вот о чем я задумалась после просмотра этого фильма. В 1865 году рабство в США считалось чем-то само собой разумеющимся, естественным. Сегодня, когда прошло уже почти сто пятьдесят лет после отмены рабства – мы уже не считаем это естественным явлением, но… к афроамериканцам по-прежнему относятся презрительно/снисходительно. И хотя Конституция дает цветному населению равные права с белыми, даже возможность стать Президентом, тем не менее предрассудки все еще живы, и как часто эти предрассудки мешают реализовывать свои гражданские права?!

Татьяна:

А что за интересное деление на развитые, развивающиеся страны, страны третьего мира? Ведь это о том же самом! Более высший имеет право использовать более низшего. Но кто сказал, что высший это высший, а низший это низший? С точки зрения какой парадигмы? Какой из парадигм? Только потому что кто-то отличен? Только потому что кто-то другой? Кто вообще имеет право это определять? И самое главное, а кто будет отвечать за последствия такого деления? Желающих нести ответственность по-прежнему не очень-то и много…

Наталья:

Та же история и с женщинами. Женщины много лет боролись за свои права, и они их получили, но получили лишь формально. Предрассудки о различиях мужчин и женщин, о мужских привилегиях и праве сильного по-прежнему живы. И, к сожалению, даже законодательное равноправие мужчины считают подарком женщинам, говорят: «Мужчины дали женщинам равноправие». Как мужчина может дать женщине права или свободу, если изначально женские права и свобода ему не принадлежали? Мы все родились уже свободными и равноправными.

Вопрос об этом предрассудке очень интересен, поскольку… он вытекает из предыдущего.

Есть два типа взаимоотношений в семье. Или, может, лучше это назвать двумя типами власти, иерархии. Матриархат и патриархат? Извечный вопрос, кто в доме, в семье хозяин. Этот вопрос является предметом многих шуток, анекдотов, и его не устают выяснять многие и многие семьи. Почему же так важен этот вопрос? И кому он так важен?

Татьяна:

И этот вопрос о власти – «кто в доме хозяин?» – очень легко снимается с повестки дня, когда есть понимание Хозяина и Хозяйки, понимание того, что объединяет мужчину и женщину. Что это? То, ради чего они вместе. Любовь? Да! И еще кое-что. Дети! Продолжение рода! Продолжение ЖИЗНИ! НАРОДА, НАЦИИ, человеческого вида, если хочешь. И тогда нет места соперничеству, дележке прав и обязанностей, тогда есть место сотрудничеству!

А что у нас происходит сейчас? Дети – это кризис. Дети – это вопрос серьезный. Дети – то, чего стремимся избежать, то, чего боимся и т. д. По одной простой причине – сами не выросли. Необязательно делать человека рабом официально, ему можно не создавать условий для взросления.

Наталья:

Этот вопрос (кто в доме хозяин) выясняют в первую очередь мужчины, и вот почему. Мужчина либо хозяин в доме, либо подкаблучник – так принято считать. И подкаблучником быть ой как не хочется. Вот и бьют себя пяткой в грудь, доказывая: «Я – в доме хозяин!» И все бы ничего, но вот кто же такой хозяин, понимают далеко не все.

Татьяна:

И редко задумываются мужчины о том, что женщина и не хочет быть Хозяином в доме, она хочет быть в нем Хозяйкой, а не прислугой (как обычно и бывает).

Наталья:

Давай разберем пример?

Например, ты хочешь завести собаку. То есть стать хозяином живого существа. Какие мысли возникают у тебя, когда ты думаешь, как хорошо было бы с собакой? Да, конечно, хорошо, но… Но это ответственность. О собаке нужно заботиться, гулять, кормить, ставить прививки, расчесывать, дрессировать, ходить с ней на выставки и т. д. и т. п. Таким образом, когда у тебя появляется собака, ты приобретаешь вместе с тем некоторые права хозяина – это твоя собака, она должна тебя слушаться, ты имеешь власть над ней. Но при этом у тебя появляются и определенные обязанности. Именно поэтому многие хотели бы иметь собаку, но не все на это решаются. Не все готовы взять на себя вместе с правами еще и ряд обязанностей.