Виктор Кротов - Как оно на самом деле. Личный взгляд на мироустройство, а также: Простак и другие

Напомню, что «жизнь» – только одно из возможных названий для «оно», о котором я стараюсь сказать, как оно на самом деле. Всего лишь образ. Но он позволяет думать об очень важных вещах, не дожидаясь, чтобы выстраивание обзавелось обязательными терминами и конструкциями. Да и сумеет ли выстраивание думать об этом, без помощи улавливания?..

Правда, словами передать уловленное не удастся без выстраивающих усилий!

На этом образе – «жизнь» – видно, как сотрудничают два свойства думанья. Без такого сотрудничества трудно разглядеть, как оно на самом деле. Так что будем пользоваться образами и дальше.

Не повезло птенчику Уне: вылупился из яйца вроде нормальным, а стал учиться летать – как-то странно выходит. Только круги получаются. Одно крыло сильное, другое слабое, вот сильное и заворачивает его.

Уня сообразительным оказался. По одному кругу полетает, по земле перескачет в другое место, там по новому кругу начинает летать…

А сам всё слабое крыло тренирует. Наконец натренировал до сильного – и полетел в дальние края.

«Хватит, налетался кругами, – думает Уня. – Пора посмотреть, каков мир на самом деле!..».

Прежде, чем задавать вопрос жизни, стоит задать его самому себе. Но сам я обычно не знаю ответа – раз спрашиваю.

Ещё полезнее сначала поискать ответ у других. Но у каждого ответ скроен на свой лад. А мне нужен подходящий для меня самого.

Получается, не миновать обращаться с вопросом к собственной жизни. Но почему бы к этому не подготовиться!..

– Зачем ты мне притчу рассказываешь вместо человеческого ответа? – занервничал приятель, пришедший к Простаку с возникшей проблемой. – Не можешь попросту совет дать?

– Не могу, – опечалился Простак. – Совет будет мой, а проблема твоя, к ней твоё понимание нужно. Притча – тоже совет, мне он когда-то помог. И тебе может помочь, если её примеришь к себе по-своему. Ну, подумай…

Задумался приятель… – и вдруг как подскочит.

– Понял, что делать! – кричит. – Спасибо за ответ, за совет, за притчу. Правда, я совсем другое понял, но, наверное, так и надо. Всё, бегу!..

Удивился Простак – и тоже задумался.

Начать можно с одного-единственного вопроса, от которого, по тропинке ответов и новых вопросов, идёшь в необходимое путешествие к тому, что по-настоящему. Например, «для чего я живу на белом свете?». Задать его себе, задать его искавшим ответ и рассказавшим об этом, задать его своей жизни…

Хотя надо ещё дорасти до своего начального вопроса, чтобы он был не формальным, а насущным для тебя. Дело же не в том, чтобы задумчиво перебирать ворох предположений о возможном ответе.

Начальный вопрос приведёт к новым вопросам – один интереснее другого…

Иначе не допытаться, как оно на самом деле.

Простак размышлял порою: почему ему досталось такое странное имя. Ведь любой человек устроен непросто, и он сам – тоже. Однажды решил даже усложниться. «Если получится, – думает, – придётся имя менять».

Стал мудрёные книги читать, с эрудитами общаться, на всякие особо умные темы рассуждать… Но вдруг стоп – и расхотелось!

Потом он друзьям честно рассказывал:

– Как-то оно само ответилось, почему я Простак. Просто лишнего не люблю. Оно мешает к нелишнему присматриваться. Так что жизнь мне заранее верное имя припасла. Хорошо, что не поменял.

Не забывать только, что беседуешь с жизнью, а не с собственным сознанием-подсознанием.

Отвечание себе – это думанье, но ещё не диалог. Отвечать жизни приходится выбором каждого очередного шага в пространстве поступков… Да, вот так… спрашиваешь её по-разному, а отвечаешь, можно сказать, самим собой.

Уверен, что отвечать собой – единственный способ дружить по-настоящему, любить по-настоящему, да и всё делать по-настоящему в общении с жизнью. Только так можно нащупывать – как же оно на самом деле.

Сейчас, оглядываясь на ранние периоды жизни, могу сказать, что поначалу непросто быть приметчивым к жизни, потому что ещё не очень представляешь, на что главное обращать внимание. Но какие-то приметы всё-таки представляются значительнее других. И лучше не только обдумывать их, а ещё и примеряться к ним, испытывать на свой жизненный вкус. Иначе трудно ощутить, что они означают для тебя на самом деле.

Каждый день Захарка старательно мечтал, кем он будет, когда вырастет. Сегодня – альпинистом, завтра – космонавтом, послезавтра – чемпионом по кёрлингу…

С утра до вечера он осваивал новую профессию, а назавтра уже мечтал о новой.

– Не слишком ли часто ты меняешь свои профессии? – поинтересовались однажды родители.

– Иначе не получится, – объяснил Захарка. – На свете тысяча профессий! Или даже миллион! Надо успеть всё перепробовать, чтобы точно знать, на кого потом учиться. Вот я и готовлюсь.

Родители оказались понятливыми. Даже подсказывали Захарке, какие ещё бывают профессии, – чтобы у него ни один день не пропал даром.

Всё, что происходит с мной, меняет меня. Быть одним и тем же, с рациональной точки зрения, получается лишь на краткий миг между старым и новым состоянием.

Однако постоянство важнее, чем переменчивость. Просто оно проявляется в том, за что крепче держишься.

С каждой новой крупицей переживаний и пониманий становишься немного иным. Но именно в становлении ощущаешь единство личности, если не метаться суматошно по разным направлениям. Только на ранних этапах жизни естественно перебирать множество разнообразных пробников. Чем дальше, тем естественнее становиться не кем-нибудь, а собой.

С возрастом всё яснее понимаю, что значит для человека становиться собой. Хотя сказать можно по-разному, на самом деле речь об одном и том же.

Стремиться к максимальному осуществлению своих возможностей…

Собирать из своих индивидуальных свойств цельную личность…

Разгадывать и воплощать некий замысел, который ощущаешь в себе…

Тех, кому удаётся, мы замечаем и говорим: «Да, это личность!». Но свою личность собираешь (замечая это или не замечая) по внутренней потребности, а не чтобы сказали.

– Можешь объяснить по-простому, как надо жить? – спросил Простака один из друзей. – Что-то запутался. В книгах по-мудрёному написано, а всякие объяснители не о том говорят.