Адам Кадмон - Книга для мира – II. Или введение в Концепцию развития человечества

Для кого-то эта книга скрывает записки сумасшедшего, для кого-то мудрость, для кого-то свет Творца. Всё это в ней есть как в магазине. Но, как и в магазине человек способен взять только то, что хочет именно он, а не всё, что там имеется.

Каждый человек что-то ищет или на что-то рассчитывает совершенно независимо от того, насколько он отдаёт себе в этом отчёт. Поэтому, когда человек подходит правильно к занятию с этой книгой (что возможно далеко не для всех), то он способен найти в ней ту глубину причин всего и вся, которая необходима для самоисследования до конца жизни и далее.

В отличие от большинства книг в мире, данная работа говорит о правильных, точных, выясненных вещах. Книга для мира является беспристрастной к человеку, именно поэтому она способна ему помочь, но в меру того, насколько сам человек жаждёт её помощи.

Книга для мира не предназначена для того, чтобы кого-то возвеличивать, тешить его самолюбие или лгать, поэтому она столь ненавистна большинству читателей. Она не описывает (не рекламирует) прелести духовных экстазов и мудрых просветлений, а лишь объясняет, что духовный путь – это внутренняя война с самим собой и море работы над самим собой.

Окружающее Мироздание не требует изменения, сам человек тоже не требует изменения, единственное что необходимо изменить – это отсутствие между Мирозданием и человеком определённого органа (в Каббале экрана) или Намерения.

Суть книги для мира и Пути Совершенства вцелом заключена в том, чтобы дать человеку возможность прикоснуться к возможности самого реального с точки зрения Сознательного Человечества духовного пути.

Следует знать, что если человеку кажется, что эта книга является плагиатом каких-то других учений или наоборот противоречит другим учениям, то это только в голове самого человека, но не объективно в Мироздании.

Помимо сказанного, следует знать, что Книга для мира существовала всегда в разных формах, адаптированных под современных носителей её влияний. Она всегда появлялась и исчезала только в неведении самих людей, но фактически находилась в том же месте и в тех же вибрациях, потому что её Суть неизменна и неизменяема, а её облачения, то есть носители и хранители – это живые люди в нашем пространстве и времени….

С точки зрения Подлинного эзотеризма, понятие человек имеет множество значений. Этот термин, как и остальные означает не какое-то фиксированное понятие, а то, которое зависит от контекста, в котором он применяется и уровня постижения того, кто его применяет. Например, понятие человек может означать, личность человека, а в другом контексте – сущность, в следующем – психическую опору, в ином – душу, а в более высшем – всё единство человеческих душ, и многое другое. Но главное, что следует понять, что термин человек никогда в подлинном эзотеризме не применяется к ходящей и говорящей тушке.

Поэтому, данный пункт книги, также не описывает понятие человек как тело, а как потенцию сознания (сущность). Далее будет говориться о жизни и назначении человека как сущности.

Сущность в первые годы существования на Земле, живёт и развивается, проходя природные этапы развития, т.е неживой (фиксированное лежачее положение), растительный (рост физического тела, развитие), животный (движение и знакомство с окружающим пространством), человеческий (обрастание личностью, для коммуникации с себе подобными существами). В этом заключена жизнь сущности и её назначение, заложенные в неё природой.

Затем, в течение жизни, сущность всё больше засыпает и становится пассивной, передавая власть над телом личности (искусственно выращенной), иногда просыпаясь или в момент сильных потрясений или в виде толчков свыше (иногда это одно и то же). И когда индивид в своём развитии личности становится «таким как все» (не имеет значения, что он так не считает), тогда и наступает дальнейшая возможная, но не обязательная стадия, которая даёт колоссальный шанс стать новым человеком.

Здесь уже под термином «человек» следует понимать потенциальную возможность нового взращивания сущности до уровня искры души и выше. Если индивид дошёл до осознания и сделал выбор пойти таким путём, то законы Мироздания срабатывают на него соответствующим образом и его Бытие начинает изменяться. На данном этапе назначение человека – это найти духовный источник в виде реального учителя и подлинной эзотерической группы, которые создают ему специфическую среду, взращивающую Человека внутри человека.

Его жизнь превращается в борьбу за внутренний рост осознания до ступени т. н. Второго рождения (рождения Свыше), после чего, его жизнь и назначение заключается уже в полноценном духовном развитии…

Человек №1,2,3 ввиду того, что являет собой только исходный материал, не является важным для высших сил совершенно. Он может быть относительно важен для человека №4 и №5 в том случае, если имеет возможность стать учеником эзотерической группы.

Человек №1,2,3, который уже стал учеником эзотерической группы, имеет непосредственную важность для человека №4 и №5 в составе единой с ним группы, а также для человека №6 и 7, для которых данная группа является единым существом (парцуфом).

Человек №4 является важным для человека №1,2,3, который является учеником эзотерической группы. Потому, что он являет для последнего свет. Также человек №4 является ещё более важным для Круга Сознательного Человечества (человека №5,6,7), потому что он уже способен быть адаптером для влияний между Высшими мирами и механическим человечеством.

Человек №5 является важным для всех предыдущих, являясь для них источником Высших влияний, а также он является ещё более важным для человека №6,7, потому что он уже полноценный носитель духовной души и является новым свободным самоосознающим существом.

Человек №6 и №7 важны только Творцу и человеку №5 и №4. Первому с точки зрения завершения их развития, а второму ради помощи лично ему.

Следует однозначно принять и запомнить на всю жизнь, что нет никакого личного управления свыше для человека №1,2,3. Нечем управлять, потому что у него нет ничего реального. В духовных мирах функционирует (вместо принятых в нашем мире законов пространства и времени) закон подобия свойств «два объекта находятся вместе только ввиду одинаковости свойств». Т.к. у механического человечества, включая ещё не рождённых Свыше учеников эзотерических групп, нет ни одного кристаллизованного духовного свойства, то соответственно и нет никакой духовной связи, и как следствие этого – в них нет никакой важности с точки зрения Высших сил, которым даже не известен факт существования данного человека вообще.