Анатолий Сушков - Суть человека и его полное описание (без эзотерики)
- Название:Суть человека и его полное описание (без эзотерики)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-6040655-7-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Сушков - Суть человека и его полное описание (без эзотерики) краткое содержание
Книга предназначена для всех кто интересуется психологией человека и хочет совершенствоваться.
Суть человека и его полное описание (без эзотерики) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– инструкция (руководящие указания, свод правил, устанавливающий порядок и способ осуществления чего-либо)
– указание (совет, замечание, разъясняющие что-либо, указывающие как действовать)
– условие (соглашение, договор, правила)
– стандарт (единообразная типовая форма организации, осуществления чего-либо)
– схема (план построения организации чего-либо)
– хаос (крайний беспорядок, неразбериха; беспорядочное смешение чего-либо, отсутствие ясности, стройности, системы в чём-либо)
– порядок (принятое правило, установленная норма; система общественного устройства, строй; обычай; образ жизни, жизненный уклад)
– форма (строго установленный порядок)
– обычай (общепринятый порядок, традиционно установившиеся правила общественного поведения)
Узаконенный обычай сильнее писанного закона.
– обряд (совокупность установленных обычаем действий связанных с выполнением религиозных предписаний или с бытовыми традициями; обычный порядок, церемония)
Жертвенный обряд. Символическое осмысление жертвы заменяет саму жертву: происходит замена внешней жертвы внутренней.
– церемония (установленный порядок совершения обряда, акта, торжества, а также самый обряд, акт, торжество)
– ритуал (совокупность обрядов сопровождающих религиозный акт и составляющих его внешнее оформление; выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо, церемониал) Следует отказаться от веры в действенность очистительных обрядов и церемоний. Ритуалы не помогут нам освободиться от похоти, ненависти и невежества.
– культ (поклонение, почитание кого-, чего-либо; религиозное служение божеству и связанные с этим религиозные обряды)
– культ личности (возвеличивание отдельной личности средствами пропаганды в произведениях культуры, государственных документах, законах)
– традиция (исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы поведения, взгляды, вкусы; установившийся порядок, неписанный закон в поведении; обычай)
– уклад (установившийся порядок в организации чего-либо; особый тип хозяйства)
– обязанность (то что входит в круг обязательных действий, поступков согласно закону или общественным требованиям или внутреннему побуждению; долг)
– функция (обязанность, круг деятельности)
– повинность (обязанность возлагаемая на население государством или обществом)
– ответственность (обязанность, необходимость давать отчёт в своих действиях, поступках и отвечать за их возможные последствия, за результат чего-либо)
– мода (господство в общественной среде в определённое время тех или иных вкусов, проявляющихся во внешних формах быта, в особенности в одежде; образцы предметов одежды, отвечающие господствующим вкусам данного момента)
Мода делает людей посредственными. Молодые люди, желая выделиться, следят за модой и одеваются как другие, так как им диктуют, навязывают. Происходит парадокс: желая выделиться они становятся общей массой. Увлекаясь модой человек лишается своей индивидуальности.
– общественное мнение (форма массового сознания в котором проявляется отношение групп людей к событиям и процессам действительной жизни, затрагивающим их интересы и потребности) То что мы называем мнением не принадлежит нам, произведено не нами и есть отражение мнения других. /Люди не доверяют новым мнениям, в них не видно истины.
– накопленный людьми отрицательный и положительный жизненный опыт влияющий на субъекта.
17.7.2. Нравственность, мораль, истина, зло, добро, справедливость и др.
На сегодня известно что морально-нравственные нормы – результат потребности мозговых структур (объективны). Развитие этических норм имеет под собой биологическую основу.
– нравственность (совокупность норм поведения человека в обществе)
Долг и нравственность меняются в различных обстоятельствах, от места и времени.
– мораль (совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу, нравственность)
– заповедь (религиозно-нравственное предписание; непреложное поведение)
Заповедь – не закон, а просьба бога к человеку чтобы он своими действиями не вредил себе.
Бог, церковь православная, заповеди не запрещают, а предупреждают.
– ложь (неправда)
– неправда (то что противоречит правде, истине; ложь)
– правда (то что соответствует действительности; истина; то что представляется кому-либо правильным, верным с точки зрения морали, этики, то чем должен руководствоваться человек в своих поступках; реалистическое изображение жизненных явлений в художественном произведении, на сцене и т. п.; то что исполнено истины; правильность суждений или поступков; правота; справедливость, порядок основанный на справедливости; верно, справедливо, в самом деле; действительно)
– истина (нравственный идеал, справедливость, добро)
Истина не терпит неистинности. /Истина не тускнеет от повторения.
– зло (всё дурное, плохое, вредное)
– добро (всё положительное, хорошее, противоположное злу; то что хорошо, полезно, приятно; удача, успех)
Добро и зло – нормативно-оценочные категории морального сознания, в обобщённой форме обозначающие, с одной стороны должное и нравственно-положительное, благо, с другой – нравственно-отрицательное и предосудительное в поступках и мотивах людей, в явлениях социальной действительности. /Добро и зло понятия относительные.
Законы этики, морали, национальные скорее нарушаются чем соблюдаются. Если бы они были законами как законы природы, то их не могли бы нарушать безнаказанно.
– справедливость (соответствие человеческих отношений, законов, порядков морально-этическим, правовым нормам, требованиям)
– пошлость (что-либо пошлое низкое в духовном, нравственном отношении)
– пошлый (неоригинальный, надоевший, избитый, банальный)
– индивидуализм (нравственный принцип согласно которому интересы отдельной личности, индивидуума ставятся выше интересов общества, коллектива)
– коллективизм (общность, коллективное начало как принцип общественной жизни и деятельности людей, противоположный индивидуализму)
Р. 17.8. Созданные людьми материальные вещи, предметы, объекты, явления, процессы окружающие субъекта везде где он бывает (дома, на работе, в общественных местах)
17.8.1. Вещь, имущество, оборудование, объект, явление, процесс и др.
– ничто (отсутствие чего бы то ни было, пустота, небытие; о чём-либо не имеющем цены)
– нечто (что-то; кое-что имеющее некоторое значение)
– ненужность (то в чём нет необходимости)
– необходимость (надобность, потребность в чём-либо; то без чего нельзя обойтись)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: