Ираида Зеневич - Чтоб жить хотелось

Наступает трезвость ума, удаляется заблуждение, что поступили с тобой неверно, неправедно и склочно. Пришло Его Величество Время не иметь совместного участия.

– Соглашаюсь, что на Земле у меня есть то, что Бог дал, чтоб было!

Так рука Разума выводит на авторитет к себе.

Божий закон был дан людям через Моисея. Но для людей его исполнение было не под силу. И тогда приходит Христос, который через покаяние и веру указывает путь к исполнению закона.

Правильно принятое решение не отдаляет от закона, оно в законе. Но, чтоб его получить, надо быть либо прозорливым, либо молиться. Просить, чтоб Небо наставило, что и как делать, утвердило путь и дела. У каждого из нас имеется право выбора. Изначально молиться, чтоб его принять и исполнить верно, или не молиться и получить проблемы, заболевания, а, искусившись, позже оплачивать счета, каяться и исправлять содеянное. Болезни можно упредить согласием исполнять дела Бога, дарованные конкретно тебе. Хоти их исполнять! Появится интерес к себе как к деятельной особе.

Если сам дошел до возможности творить истинно, а ближний не в состоянии, то не создавай ему претензий! Не жди праведности и не требуй её от лиц, неспособных проявить себя в этом. Заботясь о своём здоровье, удались от этих не радующих тебя отношений или прояви к ним безмолвие. Не надо стремиться кого-то радовать, угождать, служить людям, не дарящим уважения, ибо вслед за этим наступает разочарование, хандра, расстройство. Что просить хлеба у больного, если он его не имеет! Сам голоден. Смирись, что взаимное участие не представлено Богом!

Второй шаг – покориться Богу! И далее надежда на Бога, что Бог своих детей без хлеба не оставит! Снизойдёт милость божья, будешь сыт и участиями и весельями.

– Я иду к Тебе, Боже, своими делами, но я немощен, помоги мне выйти из не надобного в делах и обрести надобное! Я есть там, где угодно Тебе в надлежащем месте мне быть. Истинно верую!

Помощь от Бога бывает тогда, когда смиряешься перед Богом, покоряешься Богу и просишь того, что угодно Богу! Если просьба не удовлетворяется, то не то просишь или не принимаешь того, чего просил. Не проси мирского, а проси духовного, – и получишь его! Уже только потом, имея духовное, определись надо ли тебе мирское, в усладу ли оно, а затем определись, как его иметь?

Библейские слова «аз есмь» значат, что я есть, как утверждение в земном существовании. При необходимости его нужно использовать, когда идут колебания в доверии себя людям.

Не верить ни в кого, что он достоин чести, славы, если будет унижать. Это недозревший плод Интеллекта. Человек пока не достоин звания быть личностью, образованной в духе. Он несведущ, что по внутренней культуре сердца можно определить интеллектуальную силу личности.

– Аз есмь в пути люди.

Чего ждать от немощных в душе?.. Лучше ничего не ждать и не надеяться на поддержку! Всё раздоры, склоки – божие не слышать их и не созерцать, не любить быть слугой для унижающих и гонящих в чувствах. Господь упредил:

– За Имя моё будете гонимы!

И если это случилось, то ничего нового не произошло. Гонят за чистоту, правду, веру, учение и интерес к своим делам. Нам оставлено спасение – Вера в Силы Небесные.

«По вере вашей, да воздастся вам! Поверивший в меня, сможет больше меня!» Это библейское изречение спасает от преград, душевных немощей и болезней. Доверяй себя всем в Боге – не будешь ими гоним!

Когда не веришь в людей, порочащих тебя, не доверяешь себя им, не пребываешь с ними в участии дел, а соглашаешься трудиться в угоду божью, то труд будет во славу, в честь и спасение себя. Тогда гибнут хульные помыслы злых людей, согласных и хотящих унижать, выстраивается честь и совесть. Ведь ты не покорён им, не являешься слугой, не веришь в них! Ты созерцаешь Бога в своих деяниях.

В мире скверн не счесть. Только добровольно им не надо покоряться. Я буду то, что я есть! Божье создание, творенье Творца! Я покоряюсь Богу в выборе дел сердечных, трудовых, финансовых, производственных. бытовых. И пусть Бог мне укажет, как их творить!

Труд души, духа, ума, сердца! Идеи принадлежат сердцу, а не уму. Что же будет за сердце, если оно потеряет живительную влагу – тепло! И что за душа, если не сбережёт тепла! И какая цена уму, если он не трезвый! А что за дух, если он не бодрый!

Прозорливцы – это трезвые в уме люди, достойные награды Господа! Не заблудшие овцы, а люди, согласные добывать хлеб свой насущный, пребывая в Боге! А ты как согласен добывать хлеб насущный?

Не стремлюсь быть мостом между человеком и Богом! Каждый решает сам, что ему надо и как надо! А я всего лишь осведомление, что, смиряясь перед Богом, покоряясь Богу, надеясь на Бога, находишь выход из тупиковой ситуации, обретаешь силу, становишься мудрее, достойнее общества недоброжелателей, учтивее не почитателей.

У меня нет секрета, как иметь честь. Её следует принять. Соглашайся принять честь к себе! Глаголь: «Господи, воздари мне честь к моим интересам и пути. Слава Тебе, Cлава!» Далее не верить в неверных в пути и не дарить им свой авторитет, ибо искусят. Не верь, что тебе будут делать поддержку неправедные люди!

Ты в чести, несмотря на бесчестные отношения людей, если дела твои праведны и сохранены от гнусного интереса людей. Сделай то и другое и будешь в состоянии умиротворения.

– Сохрани, Господи, мои дела от гнусного интереса людей!

Нигде не сложно, только следует верить в силу оживотворяющую, силу спасающую! Нечестия людей не принимать! Осознать всем своим существом, что ты, человек, создание божье!

– Я есть в Боге сотворение дел и умыслов! Попробуй-ка меня тронь или измени, если я этого не хочу, не желаю и не соглашаюсь преобразить себя в ничтожное ученье! Моя защита, моя крепость – Господь! Я не сотворяю к тебе авторитета, бесчестный ко мне интерес злачности и скук! Я с Господом в друзьях!

Есть дух, пробуждающий к осветлению, устремляющий к силе Света. Есть путь идущего в гору, и он, путник, в этом пути бывает заблудшим, пока постигает истины бытия. А постигнет и повеселится, что никто не нужен для дружбы без Господа! Господь самый лучший друг! Никогда не предаёт! В Господе представляя своего друга, трезвеешь в уме, кому ты доверяешь свои сокровенные тайны.

Пробуждаются духовные силы, меняются интересы, и уже не доверяешь друзьям, имея их. Христос сказал, что пришёл разлучить сына с отцом, жену с мужем. Разные в идее становятся невостребованными друг в друге.

Как только друг стал невостребованным в одном и том же деле, он стал не воспринятым. Честность пути разделила интересы. Но, вообще-то, от друзей не следует отказываться! Не во благо это человеку! Есть расположение сердца, внутренняя теплота на дружбу и согласие на взаимность. Отказываясь от друзей, лишаешься этой теплоты.