Инна Захарова - Теория эмоциональной относительности. Практическое руководство для развития осознанности и эмоционального интеллекта

Как раз индивидуальная внутренняя иерархия психологических потребностей и расставляет приоритеты ценностей.

Вы, наверняка, замечали, что разные люди, говоря одни и те же определения, часто имеют в виду разный опыт, который за ними стоит. Например, когда вы говорите «скоро буду», какой промежуток времени вы имеете в виду? «Скоро» – это когда? Это 5—10 минут, 1—1,5 часа, немедленно? Для того, чтобы почувствовать, о чем мы говорим, ответьте себе на этот вопрос, а затем задайте его своим близким.

Номинализация – это слова, которые не обозначают конкретный объект, их смысл часто субъективен и может трактоваться по-разному. Примеры: счастье, поддержка, индивидуальность, контроль – каждое из этих понятий может пониматься по-своему разными людьми.

Для того, чтобы определить свои ценности, нужно быть максимально искренним с собой, это на 100% индивидуальная работа, предстоит разобраться самостоятельно, какой опыт и смысл стоит за такими словами как «любовь», «поддержка», «свобода», «ответственность», «уважение», «справедливость» и т. д. Иногда люди говорят: «Мне нужна твоя поддержка», но на самом деле, как оказывается после, они чувствуют, что им не хватает любви, присутствия, внимания другого человека, но почему-то они называют это словом «поддержка».

«Поддержка» же, как ценность из потребности в безопасности, является не только присутствием или одобрением от другого человека, очень часто поддержка подразумевает конкретные действия, помощь в каком-то деле, взятие на себя части ответственности. В таком случае поддержка будет иметь более широкий смысл. Конечно, бывают ситуации, когда достаточно быть рядом и просто сказать: «Ты молодец, у тебя получается, делай так, как ты делаешь». Такая поддержка призвана развеивать внутренние сомнения, которые звучат приблизительно так: «Правильно ли я двигаюсь? Туда ли я смотрю? Я нормальный? Я хороший?». В данном случае одобрение действительно придает сил, потому что, подтверждение со стороны значимого человека ослабевает сомнения и уверенность в себе возрастает.

«Внимание» – это ценность из потребности в любви, и когда речь действительно идет об этом, достаточно просто присутствия другого рядом. Человек может ничего не делать сейчас для тебя, но если он смотрит на тебя увлеченным взглядом, ловит каждое твое слово, в этот момент ты чувствуешь себя любимым, особенным, красивым внутренне и внешне. Происходит послание «ты такой как нужно мне сейчас», оно создает очень благостное состояние и удовлетворяет потребность в связи и принятии.

Точно так же мы очень часто вкладываем разные понятия в слово «свобода». Ценность «свобода»мы больше относим к потребности в уважении. Свобода – это делать то, что я хочу, я сам решаю, что я делаю, никто не может ограничить меня в принятии решений, в действиях, в передвижении. Здесь важно понимать, что такая свобода не может существовать без ответственности.Если я главный, я принимаю решения, то я и отвечаю за все. Таким образом удовлетворяется потребность в уважении и именно в таком случае:

Однако, есть другой вид свободы, которая удовлетворяет потребность в безопасности. В таком случае человек чувствует себя безопасно, когда он свободен ОТ ожиданий, ОТ ответственности, ОТ обязательств. Такую свободу мы еще называем «детская свобода».

Свобода = Беззаботность, отсутствие ответственности

Почему одни ценности важны, а другие не очень? Почему у разных людей разные ценности?

Кто-то, например, готов порвать рубаху на груди, отказаться от отношений, уйти с работы, остаться без средств к существованию для того, чтобы доказать и восстановить справедливость. Такое поведение будет говорить о том, что для человека в данный момент наиболее важна потребность в уважении.

Другой человек в такой же ситуации промолчит, потерпит, что к его мнению не прислушиваются, для него будет важнее, что он знает, где он будет завтра, что будет кушать и что о нем позаботятся, если вдруг возникнет такая необходимость. Это про потребность в безопасности.

И третий случай, когда ведущей является потребность в любви: «Боже мой, какая справедливость, какая работа, я могу расстаться с ней в любой момент, если моя любовь требует от меня уехать на край света, не важно куда и зачем, главное, что мы вместе, вместе мы справимся со всем, чем угодно».

Эти примеры, конечно, немного утрированы для того, чтобы продемонстрировать разницу отношения к жизни благодаря ведущим базовым психологическим потребностям.

Как же формируются ведущие потребности? Откуда они берутся?

Во-первых, все три психологические поребности присущи каждому человеку. Аналогию можно привести из потребностей тела, которые более очевидны и понятны. У нас есть потребность спать, потребность кушать, потребность дышать, все они жизненно важны. Невозможно решить, что тебе лучше – спать или есть, дышать или пить. Это все необходимо для выживания. Но! Имея некий уровень удовлетворенности, когда ты мало-мальски справляешься с удовлетворением всех этих потребностей, ты будешь отдавать предпочтение какой-то одной из них. Ты можешь больше заморачиваться на том, что ты ешь, чем на том, полноценный ли твой сон, а другой человек не будет уделять столько внимания пище (что закинул в топку, то и закинул), но будет заботиться о своем здоровом сне: «Если я выспался, мне все равно, поел я или нет, у меня будет хорошее настроение, я буду себя хорошо чувствовать».

Таким же образом работают и психологические потребности. Одному человеку может быть безразлично, что о нем подумают другие, какие у него отношения с коллегами, во что он одет. Пятно от кофе на брюках, несвежая позавчерашняя майка для кого-то могут быть ерундой, а кто-то может настолько сильно заморачиваться на этот счет, что не выйдет из дома в таком виде. Это наши внутренние предпочтения.

Как правило, иерархия среди потребностей возникает генетически, т.е. складывается некая предрасположенность в результате событий, которые происходили до нашего рождения. Обычно про детей говорят: «Он похож на бабушку/дедушку/маму/папу», т.е. проявляется некое сходство характеров с членом родовой системы, есть некая передача информации через гены. Эта генетическая предрасположенность к некому темпераменту, а значит, и к определенным потребностям, возникает с рождения.