Анна Дитер - Библия заики

Но прежде ,чем эталон-действие появится в уме, каждому из нас необходим практический опыт этого самого «тыка». Только в результате первой неуверенной и зачастую ошибочной попытки выполнить впервые какое-либо действие рождается сенсорный эталон. Ведь недаром легендарный российский поэт А. С. Пушкин писал когда-то: «Опыт – сын ошибок трудных».

Вспомните как вы учились свистеть. Сколько холостых продувок вы проделали прежде, чем у вас получилось свистнуть? Уверена, что много. Но получив свист, вы перестали дуть попусту. Вы адаптировались. Вы со-настроили ваше ум-тело в резонанс. Теперь вы всегда свистите с первого раза, отмеривая эталон свиста в уме и резонируя его своим телом.

Обучение навыку речи ничем не отличается от выработки координации любого другого сенсорного действия, выполняемого мышцами тела на основании эталона-клише (образца) ума.

Возьмём к примеру двух человек, желающих приобрести такое мышечное умение, как игра на фортепиано. Желание одно, но реализуют они его по-разному. Один – теоритически (только умом), а другой – практически (и умом и телом в резонанс).

Один из них пошёл в библиотеку и начал читать книгу за книгой о музыке, об устройстве пианино и о том, как надо его использовать, не подходя к инструменту. Его тело лишь листало страницы и сидело в кресле. А другой, не открыв ни одной книги и не зная ничего о музыке, сел к пианино и начал наугад нажимать на клавиши, прислушиваясь к звукам, которые он при этом производил – со-настраивал свои ум и тело в единое резонансное звучание.

Так прошло 6 лет: первый удерживал центр сенсорики на своём уме, изучая лишь теорию музицирования, а второй сенсорил мышцы собственного тела, тренируя практически пальцы рук и свой слуховой фильтр – уши.

Как вы думаете, который из них научился играть на пианино? Ну конечно, второй – тот самый, кто «сросся» с инструментом в одно целое. Ведь для того, чтобы отбалансировать массы и силы движения мышц, человеку нужен не только ум, а работа с собственными мышцами, на которых он и должен удерживать его центр сенсорики для максимально точного и чёткого отражения планируемых ментально действий.

«Теория без практики мертва есть», – писал великий русский учёный М. В. Ломоносов. «Ум без тела – нету дела!» – подтвердил Академик Снежко.

Осваивание любого действия нашего тела всегда начинается с практики. Она первична, а ум всегда вторичен. Это подтверждает и тренировка (развитие и сонастройка) такого простого мышечного умения, как, например, ходьба (вертикальная балансировка тела). Но если прежде, чем сделать шаг, человек чувствует мышцы ноги, отмеривая, как широко и куда ему ею шагнуть, то в речи каждый спикер постоянно сенсорит свои речевые мышцы в потоке голоса, отмеривая, как и что ему резонировать при совершении каждого речевого шага (звука или двузвучия): /П/, /А/, /ПА/, /ПЬА/, /МА/, /КА/ и др.

О том, как начинающему речевому гимнасту следует перестать думать и начать сенсорить собственные речевые мышцы в воздушно-голосовом потоке, будет подробно объяснено во второй, практической части учебника. Это материал последнего, четвёртого урока, на котором ученик постигает навык «публичной доминации своего сенсорного резонанса над внешними раздражителями». К человеку, наконец, приходит осознание приоритетности выбора слова в присутствии всего прочего лишнего и не относящегося к речи – того, что мы для простоты называем «не слово». 35 35 Не слово – пустое, речевая пустота, основа любого ступора.

Одна из самых распространенных проблем, с которой приходится иметь дело заикающимся – это их бесконечные ошибки внимания, вызванные отсутствием эталон-инфы в их голове и нехваткой телесного опыта адекватного использования их собственной природной указки-внимания. Не ведая о том, что их один единственный и неделимый луч внимания/сенсорики может быть использован для выполнения лишь одного действия в единицу настоящего времени, они либо кидаются на чрезмерной скорости действовать наобум, не меряя ничего вообще и, естественно, тут же зависая в пустоте неминуемого ступора самозагона, либо пытаются и измерять, и осуществлять измеряемое одновременно, мгновенно застревая в пустоте ступора раздвоенного внимания. Эти действия внимания можно назвать одним словом – суета. В это время заикающийся беспорядочно, хаотично дёргает своё внимания «туда-сюда», не останавливая его ни на чём конкретном.

Не владея выдержкой домерить одно действие на 100%-ов точно и целиком ОТ начала и ДО конца, большинство заик слишком торопятся перебросить своё мерило на отмеривание какого-либо другого действия или объекта и с досадой сетуют на то, что «почему-то» их слово (начатое ими дело) не сказалось (не доделалось) само собой…» Заикающиеся трэшхэдэры вообще любят, чтоб они дело начали, а кто-то за них его доделал. Им главное «начать», а кто закончит дело – это уже неважно. Они вечно и бесконечно мечтают о том, чтоб их дело мог завершит «помощник», а их работа бы каким-то образом смогла выполнить себя сама, без их участия… Именно так, постоянно не доделывая начатое действие до конца, они и вырабатывают у себя привычку к клоническому повтору. Роман Алексеевич называет таких заикающихся «Недоделкиными» да «Торопыжками».

А на самом деле, всё очень просто. Луч внимания-мерила человека мало чем отличается на практике от банальной ручки-указки в руке учителя. Собственно указка – это и есть видимая, овеществлённая наглядно работа внимания. Мудрые учителя издревле заставляли учеников внимательно работать их указательным пальцем для выработки координации и вещественного чувствования своего внимания.

Ведь человек может одной и той же ручкой и указывать (сканер-брать), и писать (проектор-отдавать)! Т.е., один предмет пригоден для выполнения по очереди двух различных функций забора и отдачи информации:

1. указывать уму на то, что ему надлежит измерить, и

2. выполнять телом действие, отмеренное умом.

Посмотрите, как ес-тественно я использовала ручку в качестве указки на первой фотогра-фии. Направив её острием на выбранный объект (сидящего на стене комара), я указала на объект для наблюдения, замера, сканирования умом (отражения и забо-ра информации в памяти). Ручка в данном случае де-монстрирует модель использования природного луча внимания-мерила человеком, оперирующего своей машиной «тело-ум» в режиме сканера. Но в следующий момент, на двух фотографиях внизу, вы видите, как я превратила эту же самую ручку-указку в совершенно другой инструмент – инструмент отдачи информации из памяти. Я использую её тот же острый конец в качестве проектора! Причём, как видите, проецировать ею информацию о предмете речи (о комаре) можно в различных вариантах: можно слово-символику написать, а можно, нарисовать картинку-образ.