Земфира Минаева - Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму

Почти 20 лет назад Бог сформировал нашу исследовательскую группу и направляет ее работу через Своего служителя Евгения Молчанова. Главным объектом наших инновационных исследований как раз являются вопросы, поставленные доктором Мюллером. Каковы цели Бога в отношении человека и человечества? Какие из этих целей уже достигнуты? Что еще мы должны сделать, чтобы стать новой общностью – единым народом Божьим, который будет управляться Самим Богом? Если Богу только предстоит стать нашим Богом, кто управляет человечеством сейчас и как? С помощью Бога нам удалось сформировать хотя и не полное, но достаточно четкое понимание этих сложных вопросов.

Для проверки истинности наших выводов мы используем критерии, предложенные Иисусом Христом и перечисленные выше. Мы сверяем наши утверждения с Библией и трудами передовых святых подвижников. Мы также стремимся подтверждать то, чему мы учим, своими делами, каждый в меру достигнутого духовного уровня.

Поскольку новые научные открытия, изложенные здесь, касаются нового мироустройства, его принципов и способов утверждения, эта книга представляет интерес прежде всего для политиков. Но задача последних – донести эти сведения до каждого жителя планеты. Ибо преодоление духовного невежества – это непреложное условие для совершения качественного скачка в развитии человечества. Это путь к невиданным доселе интеллектуальным прорывам и процветанию на их основе.

PS . Что Бог ожидает от людей? Этот вопрос, заданный доктором Мюллером, показался мне настолько важным и своевременным, что я решила использовать его в заголовке книги. Но чем больше я размышляла над этим вопросом, тем большими становились мои сомнения в его правомочности. Дело в том, что то, что Бог ожидает от людей, может обеспечить только Он Сам. Люди сами по себе, без благодати Сына Божьего, усиленной благодатью Его Отца, не могут реализовать ни один из великих замыслов Создателя. Поэтому Бог, на самом деле, ожидает от нас то, что Он один и может сделать достижимым. Поэтому вместо вопроса: «Что Бог ожидает от людей?» – задан другой вопрос, более точный: «Что Бог приготовил любящим Его?» (1 Кор. 2:9) …

Глобализация как процесс формирования единого мирового пространства – экономического, политического, культурного, экологического – отвечает целям Бога. Создателю угодно, чтобы на земле была сформирована новая общность – единый народ Божий, общество мира и согласия, великих идей, великих свершений, великого изобилия (Еф. 4:4; Откр. 21:3—4) .

Однако мы вынуждены признать, что процесс глобализации явно пробуксовывает и даже обратился вспять. То, что движет людьми сейчас, – это поворот в прошлое, стремление вернуться в мир с закрытыми границами, без мигрантов, без разного рода меньшинств, и даже без новых технологий, которые лишают людей рабочих мест. Но возврат в прошлое не сможет спасти человеческую цивилизацию. Риски и угрозы будут только усиливаться, ибо это диктует сама историческая эпоха, в которую вступило человечество – эпоха «кончины века» (Мф. 24:5—22) . Этот прогноз сегодня подтверждают эксперты самого высокого уровня.

Риск внутренних и внешних конфликтов возрастет в ближайшие пять лет до уровней, невиданных со времен «холодной войны», – по мере того, как рост мировой экономики замедляется, послевоенный порядок меняется, а антиглобализационные настроения питают национализм. Этот вывод содержится в докладе Совета по национальной разведке США [81]. Эксперты Давоса констатируют, что хотя состав рисков в 2017 году почти не изменился, теперь «они движутся в направлении более сильного влияния». К числу рисков, отраженных в предыдущих докладах, добавился новый риск « неэффективности регионального и глобального управления », определяемый как неспособность региональных и глобальных структур решать экономические, геополитические и экологические проблемы [78].

Эксперты в области глобализации, в свою очередь, отмечают, что этот процесс во многом определяется его идеологическим аспектом. Сегодняшнее идеологическое наполнение глобализации, по мнению ряда ученых и политиков, только усиливает международную конкуренцию, тормозит научно-технический прогресс, способствует росту нищеты и безработицы и усугубляет экологическую катастрофу на планете. Но после провала коммунистического проекта в мире образовался идеологический и идейный вакуум. В наше время нет великих идей, за которыми бы пошел весь мир.

Что можно сказать по поводу этих проблем?

Во-первых, формирование единого народа, который мог бы функционировать динамично и слаженно, как единый организм, невозможно без участия Бога (1 Кор. 12:12—13) . Никто, кроме Создателя, не может справиться с функцией централизованного планирования и управления. Бог знает общую цель. Он знает роль каждого элемента в достижении общей цели. И Он может управлять каждым элементом для того, чтобы вся система функционировала оптимально (Иер. 10:23) . Никаким человеческим институциям эта функция не по плечу, что и зафиксировали эксперты Давоса.

Во-вторых, коммунистический проект изначально был обречен на провал. Разве властные элиты, которые не только отрицают Бога, но и борются с теми, кто имеет веру, способны создать справедливый и гармоничный мир? Если за каким-либо проектом не стоит Бог, его опорой является «дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною» (Откр. 12:9) . Что доброго может быть у диавола (Ин. 10:10) ? И разве может то, что не согласуется с волей Бога, устоять (Ис. 7:7; 14:24) ?

В-третьих, великую идею Царствия Небесного, которую Иисус Христос предложил и обеспечил, никто не отменял. Что требуется для его утверждения на земле? Иисус много лет назад дал ответ на этот вопрос: мы должны прийти в единство веры (Еф. 4:11—13) . Род человеческий может стать «одним телом» и «одним духом», когда он будет иметь одну веру, одно крещение, одного Господа и одного Бога и Отца всех (Еф. 4:4—6) . Когда каждый из нас будет управляться Богом, когда Бог будет «над всеми, и через всех, и во всех нас», победа Его Царствия на земле будет полной и окончательной.

Итак, мы видим, во-первых, что приход человечества в единство веры в принципе возможен. Во-вторых, это единство веры является необходимым условием и основой для создания Царствия Небесного на земле – общества всеобщего благоденствия, согласия и справедливости. Прошло более 2000 лет с того момента, как Иисус открыл эту тайну. Почему же мы до сих пор не смогли утвердить Божье правление на планете? Что мешает нам преодолеть разногласия и прийти в единство веры?