Александр Заиконников - История Запада. Колониальная эра. Том I

Среди этого, беспокойного и достаточно опасного контингента, было много знатных. Младшие сыновья не имели в Кастилии прав на наследство. Они были исполнены гордости, они были полны амбиций, они имели благородных предков, но они не имели земли и денег, они были унизительно бедны и не могли, нигде и никак себя проявить. Нищета и невостребованность, ожесточает гордые сердца, придает им силы, делает дерзкими. Приблизительно 2% испанцев владело в те времена 90% пригодной для сельскохозяйственного использования земли. Зависимые крестьяне гнули спину на дворян-землевладельцев, но тот, кто имел благородных предков, не мог опуститься до того, чтобы работать на чьей-то земле. Тот, кто считал себя дворянином, но не имел имущества, кроме оружия и доспехов, пылал лютой ненавистью на несправедливый к нему мир. Этим людям нечего было терять. Идальго – так называли их в Испании. В одном лице и благородные маргиналы, и сбивавшиеся иногда в стаи бандиты, выходившие на большие дороги, чтобы хоть как-то себя прокормить. В любом случае вооруженные головорезы, неудовлетворенные жизнью. Завоеватели Америки – конкистадоры, происходили в основном из этой среды.

Еще Колумб предложил испанскому правительству отправлять в «Индии» на поселение преступников. Этим решались одновременно две задачи. Сглаживались социальные противоречия в самой Испании, общество избавлялось от наиболее опасных своих членов. С другой стороны, отряды испанских завоевателей в Новом Свете получали весьма способный и, как нельзя более подходящий для стоящих перед ними задач, человеческий материал. Конечно, будет неоправданным упрощением утверждать, что конкисту в Америке делали исключительно бандиты. В Америку испанскими властями посылались не самые низы, даже не крестьяне и не ремесленники, это были люди в основном проникнутые пафосом чести, именно те, кто имел благородное происхождение. Конкистадорами были идальго. Но из-за особенностей испанского общества той эпохи, многие из них были одновременно и отщепенцами, никому не нужными маргиналами, часто авантюристами, иногда садистами.

Поместное испанское дворянство также участвовало в конкисте, имея, по сути, ту же цель, что и отправлявшиеся в Америку беспоместные идальго – личное обогащение и захват земель. Участвовало в завоевании Америки и католическое духовенство, добычей которого в отличие от конкистадоров становились души индейцев. Католическая церковь, как и светская власть, горела желанием распространить влияние на новые земли. Миссионеры и проповедники продвигались рука об руку с завоевателями и убийцами. Не все были одинаково безжалостны к индейцам, особенно среди клира, иногда, находились люди, относившиеся если не с симпатией, то хотя бы с жалостью к туземному населению. Бартоломе де Лас Касас испанский монах-доминиканец, один из первых епископов будущей Мексики, был потрясен увиденным в Новом Свете. Перу этого монаха принадлежит знаменитый и хорошо иллюстрированный труд «Кратчайшая реляция о разрушении Индий» (исп. «Brevísima relación de la destrucción de las Indias»), где очень подробно, без всякой цензуры, описываются творимые испанскими конкистадорами зверства. Испанские авантюристы сжигали живьем и пытали захваченных в плен индейцев. В основном это делалось в корыстных целях. Грудным детям разбивали головы о стены. Мясо дикарей приравнивалось к мясу животных и использовалось как корм собакам. Бартоломе де Лас Касас после издания книги, на аудиенции у испанского короля Филиппа II, выступил с речью о божией каре, которая может ждать Испанию за творимые ею преступления. Епископ просил принять меры к наведению порядка в Америке и к обузданию всеобщего насилия. Многие из католического клира разделяли его точку зрения. Как и Лас Касас, они полагали, что лояльных туземцев не следует убивать, их просто нужно обратить в католичество.

Завоевание Америки испанцами происходило синхронно с ее открытием. Начало было положено захватом островов Карибского моря: Кубы, Гаити (Эспаньолы), Ямайки, Пуэрто-Рико. Столицей испанской Вест-Индии стал город Санто-Доминго на Гаити. Это старейшее из сохранившихся ныне испанских поселений в Новом Свете, первоначально носило название Новой Изабеллы.

Вторым шагом стала высадка на побережье самого американского континента. В 1509 году испанцы основали колонию на Панамском перешейке. Конкистадоры из команды Васко Нуньеса де Бальбоа вначале исследовали прибрежные земли а, затем, медленно двигаясь на запад, через перешеек, в 1513 году достигли побережья Тихого океана. В том же году морской экспедицией Хуан Понсе де Леона было исследовано побережье Флориды.

Материковые земли к северу от Кубы, тем не менее, до поры до времени, не привлекали внимания конкистадоров. Главной их целью была Мезоамерика. В 1517 году Франциско де Кордова исследовал полуостров Юкатан. В это же время происходит активное экономическое освоение уже захваченных островов Вест-Индии. Создаются энкомьенды, для работы в которых, местных индейцев оказывается недостаточно, и из Африки начинают завозиться чернокожие рабы. Еще в 1501 году на Эспаньолу прибывает первая партия с неграми. В 1518 году испанское правительство придает этой практике официальный статус, заключив на ввоз африканских невольников первые асьенто.

Эрнан Кортес талантливый и жестокий идальго, отца которого, де Лас Касас охарактеризовал как «мелкого, бедного дворянчика, которого он лично знал», попал в Америку в 1504 году, чтобы принять участие в покорении Кубы. В 1517 году Кортес слышит о воинственном и скопившем несметные богатства народе мешико, проживающем где-то на западе от Юкатана, во внутренних районах американского континента. Этот народ «мешико», мы знаем как ацтеков. Столкновение испанцев с империей ацтеков, было, вероятно, наиболее драматичным и ярким эпизодом покорения ими Америки.

Подошедший к Теночтитлану поздней осенью 1519 года испанский отряд численностью в 500 человек, во главе с Кортесом, ацтеки встретили доброжелательно. Невиданные доселе люди, некоторые из которых были конными, а всадника и его лошадь индейцы поначалу принимали за одно существо, вне всяких сомнений, были посланы в Теночтитлан богами. Сам Эрнан Кортес был богом Кецалькоатлем, появления которого ацтеки давно ждали. Хитрый идальго быстро сориентировался в обстановке и сыграл отведенную ему ацтеками роль. Испанской миссии были вручены богатые подношения, в том числе и огромный, размером с колесо фургона, диск золота.

Проникнув в густонаселенный Теночтитлан, европейцы с помощью обмана, захватили императора Монтесуму, чтобы потребовать за его освобождение огромный выкуп. Вслед за этим они подверглись нападению ацтеков. Силы сторон не были равными. Из 508 человек находившихся в распоряжении Кортеса при высадке на побережье, по свидетельствам источников, 200 были кубинскими индейцами, оставшиеся были испанцами. Значительную часть испанцев – 109 человек составляли сошедшие на берег экипажи кораблей. Корабли, которые доставили с Кубы отряд Кортеса, тот приказал сжечь. Кавалеристов было всего 16 человек, правда у испанцев имелось 10 тяжелых и 5 легких пушек. 3 3 Разин Е. А. История военного искусства XVI – XVII вв. – СПб., 1999. – С. 654. Население Теночтитлана по оценкам историков на тот момент составляло от 60000 человек 4 4 Морган. Древнее общество. – Л., 1948. – С. 114. до 600000 человек 5 5 Уильям З. Фостер. Очерк политической истории Америки. – М., 1955. – С. 35. . Последние цифры, безусловно завышены, хотя бы потому, что Теночтитлан, имел весьма ограниченную площадь, располагаясь на острове посреди озера Тескоко, а с берегом был связан дамбами и мостами.