Михаил Веллер - Психология энергоэволюционизма

Самка – консервативное, сохраняющее начало, стабильное; она передает гены. Самец – активное новаторское начало, первопроходец. В жизненных столкновениях и болезнях самцов гибнет куда больше. Неудачные мутанты выбрасываются за обочину эволюции. Уцелевшее число удачных мутантов и победителей стремится передать свои гены дальше через максимальное число самок. Потому что на всех самок половозрелых самцов не хватит.

То есть. Естественный отбор идет через самцов. Они сражаются, и уцелеет более здоровый. Они мутируют, и спарится более удачливо изменившийся и не сдохший. А самки? Они отдаются победителю и мутируют в последнюю очередь, в следующих поколениях. Такова природа. Так из улиток и клопов произошли люди, которые звучат гордо, хотя выглядят мерзко.

Природа жестока и скупа. А жить приказывает! И каждая особь, монада с огромным автономным ресурсом, прикладывает все силы, чтобы выжить и передать свои гены. Вот есть, скажем, пищевая цепочка: трава, олень, тигр, гиена, а боковой ход – блоха, комар, глиста, а потом – черви, а из червей, стало быть, мухи, – и ничто не пропадает: тараканы подберут последние крошки, бактерии переварят последнюю клеточку падали, коза съест последнюю травинку, а гиена сжует даже иглу дикобраза. Вот что такое обмен энергиями, стремящийся к максимуму!

Как животный мир в качестве еды подхватывает любую крошку, – примерно так животный мир в качестве продления рода стремится подхватить любой свободный ген. Любой организм хочет: а) спариться; б) спариться с носителем наилучших возможных генов; в) обеспечить своим генам наибольшие возможности. Поэтому у некоторых видов альфа-самец заводит гарем из лучших самок, а самцы-неудачники стонут и пытаются занять его место. Самки же, со своей стороны, льнут к альфа-самцам и наперебой открывают ворота победителю.

Говоря своими словами, есть парный брак и есть гаремный брак. У аистов парный, у львов мелкогаремный, у моржей крупногаремный (один кроет четверых львиц, а второй двадцать моржих, скажем). Это зависит от совокупностей устройства организма и условий жизни: пара охраняет гнездо с яйцами, несколько львиц завалят буйвола и прокормят льва, морж осеменит все стадо и уплывет в море.

А вот и храбрый самец с грациозной самкой: хомо сапиенс.

Этнология знает целый ряд типов браков. Племя делится на четыре части, и одна четверть совокупляется как хочет с кем хочет из другой, но только определенной, четверти, или жена дает себе всем братьям мужа. Или у мужчины несколько жен.

Чтобы у женщины несколько мужей – это проблематичнее. Физиология не та. Рожать надо. Разумеется, Клеопатра, как многие восточные владычицы, могла пользоваться сексуальными услугами спецрабов, но это не брак, это лишь образ жизни политической элиты государства.

Теперь смотрим. Женщины. За мужика надо держаться, мужиков на всех не хватает. Не только внешностью прельстить, но и поведением привязать. Недоступность, самолюбие, гордость. Не со всяким сблизиться, но только с достойным, мощным, привлекательным. И чтоб он сильно тебя добивался, сильно хотел. Это залог того, что не оставит, семью создаст, детей защитит и поднимет. Гордость и верность в одном флаконе. Это – идеальная женщина из легенд и романов. Мечта мужчин. – С точки зрения природы она передает гены победителя, обеспечивая своим поведением максимальную вероятность их передачи. Ибо истинный мужик – сам заметит, подкатится, раскидает всех, покорит избранницу, и он должен быть уверен, что с ней ему будет хорошо, спокойно и надежно.

Так. Но таких мужиков гораздо меньше, чем претенденток. И является второй тип: готова с кем угодно, никому не отказывает. В народе (цивилизованном) это называется не очень хорошо. Но. Что происходит с точки зрения передачи генофонда? Что безо всяких трудов, рисков и обязательств любой желающий самец тоже может передать свои гены. Условия у генов будут, разумеется, уже не те. Папуля не защитит и не прокормит. Да и неизвестно еще, кто папуля. Но – его и ее гены тоже имеют свой шанс. Это честно. Это невредно. А вдруг да удачный ребенок вырастет? Вдруг польза народу и цивилизации? Демократия. То есть: второсортные гены, остаточные, маловостребованные, тоже идут в ход, работают на размножение народа и создание цивилизации. Это как страховочная сетка под строкой: чтоб ничто не выпало и не пропало.

Если первый тип назовем условно «жена», то второй пусть будет благозвучно «приемщица».

Эти два типа поведения с половыми партнерами – противоположности. Но между ними выделяются еще два. Третий, стало быть, тип, и четвертый.

Никто на тебя, милую, особо не смотрит. А если смотрит, то не тот, кто хочется. А если вообще замуж не выйдешь, своего дома и семьи не будет?.. Разве можно отдавать на волю случая и чужой прихоти свою судьбу! Не ложиться же, в самом деле, с любым, кто пальчиком поманит. И женщина берет на себя активную роль. Она уже не выбирает из тех, кто ее домогается. И у моря погоды не ждет. Она намечает себе мужа, оценивает, взвешивает, и начинает активные действия по захвату. Организует удобные случаи, предъявляет себя с лучших сторон, опекает и дает понять, что лучше ему не будет ни с кем. Сорвалось? Жаль… Передохнем и примемся за следующего.

И она права! Есть же пассивные мужчины, есть застенчивые, есть неказистые, но и они сгодятся, у них свои достоинства. Кстати, можно и красавца заарканить, это уж на кого глаз ляжет и фишка выпадет. Чего это красавца отдавать расфуфыренной дуре, если можно себе забрать.

Этот тип можно назвать «активистка». Ее подсознанию, психике ее, энергетике ее, требуется передать свои гены максимально удачным образом, и полагаться на волю судьбы она не может. И – наилучший из возможных партнеров последовательно подвергается завоеванию.

«Активистки» обеспечивают передачу генов мужчинам недостаточно активным, или недостаточно выдающимся, или просто наилучшим из остатков. Своего рода тонкая метла второго ряда.

Четвертый тип мы назовем «охотница». Эта берет инициативу на себя (что роднит ее с «активисткой»). Но верной женой одному мужчине на всю жизнь быть не может. Ее темперамент, ее натура, – требуют захвата все новых наилучших партнеров. Она хочет получить не лучшие гены одного, но лучшие гены какого-то количества лучших самцов. Она стремится соединить свои гены с наборами лучших генов нескольких партнеров. Охватить максимальный сектор верхушки. (Вспомним Кармен, Молль Флэндерс и еще кучу героинь, прекрасных, искренних, изменчивых и несчастных). В некотором роде «охотницы» – это элита, срывающая верхушки с генетического букета племени.

Ну, далее, как понятно, законы социальной эволюции приобретают все больше черт, отличных от законов биологической эволюции, и биологические особи переживают массу несчастий. Множатся своды императивов и табу, дам заковывают в корсеты, брак освящается мощью государства, и биологические данности подвергаются осуждению и наказанию. Биологическое тело мучится на прокрустовом ложе социума. Но: