Владимир Крысько - Психология и педагогика в схемах и комментариях

Большие социальные группы – это общности людей, отличающиеся от малых групп наличием слабых постоянных контактов между всеми их представителями, но объединенные и сплоченные зачастую не меньше, а иногда даже сильнее и потому оказывающие существенное влияние на общественную жизнь.

Р.Роллан

Большие социальные группы обычно всегда имеют ярко выраженные особенности:

● постоянно развиваются и совершенствуются;

● имеют свои сугубо специфические интересы;

● вырабатывают для себя и для всех своих членов набор регулирующих внутреннее и внешнее взаимодействие социальных норм и требований к их представителям;

● имеют свою сложившуюся и всеми средствами поддерживаемую в эффективном состоянии ролевую структуру.

Л.Н.Толстой

5.1. Структура психологии общества

КОММЕНТАРИИ

Системообразующий слойвключает явления, задающие качественное своеобразие психологии общества и определяющие основные особенности целостности. Они и причина консервативности, трудной изменчивости, «верности» длительному историческому опыту и выводам из него. К ним относятся общественные интересы, потребности, убеждения, идеалы, память, верования, традиции, обычаи и т. д.

Системно-динамический слойвключает постоянно возникающие и исчезающие проявления психологии общества, являющиеся следствием изменений, происходящих в нем. К нему относится смена общественного мнения, настроений, ожиданий, решений.

Общественное сознание– осмысленное понимание и отношение к окружающему миру, в первую очередь к социальной действительности, бытию и в своем обществе, и в человечестве. Оно выражается в системе основных понятий, специфике их значений и смыслов, критериев понимания и оценки происходящего, аксиоматических суждениях (в том числе пословицах, поговорках), верованиях, общественных идеалах, признаваемых нормах поведения, общественном мнении, идеологии, достижениях науки и техники.

Общественное самосознание– психологическая самоидентификация населения как общества, характеризующаяся осознанием им своей целостности и своеобразия в отличие от населения других государств, общности своей жизни и судьбы, самооценкой своих сильных сторон и слабостей, общественных интересов и потребностей.

Духовно-психологическая культура– исторически определенный уровень (степень) развития духовных сил и возможностей народа, системы доминирующих в нем духовных ценностей. Обычно в ней выделяют культуру ценностей, отношений, норм поведения, мышления, нравственности, воспитанности, языка, национальной символики (гербы, флаги, гимны, традиции, обычаи, ритуалы), культуру искусства, социальную, политическую, правовую и др.

Менталитетнарода – исторически сложившийся психологический склад мышления, образ мыслей, оценок, духовных установок, привычных социальных предпочтений и вкусов.

Социально-психологический климат в обществе– проявление общественной психологии как благоприятной или неблагоприятной для жизни и деятельности населения, его групп и граждан. Наиболее ярко он выражается в удовлетворенности – неудовлетворенности людей, групп жизнью в обществе и происходящими в нем социальными изменениями и процессами, деятельностью государственного аппарата. Проявляется он в общественном мнении и настроениях, в социально-психологическом самочувствии граждан.

Общественная активность– реальная практика поведения населения, оцениваемая с социальных позиций и направленности на обеспечение сбалансированности интересов личности и группы.

5.2. Психологическая характеристика больших социальных групп

КОММЕНТАРИИ

В своем историческом развитии устойчивые большие социальные группы проходят три основных этапа. Первый – типологический,характеризуется тем, что члены группы имеют определенные общие психологические признаки, отражающие их положение в обществе, например типичный набор социальных ролей и ролевых представлений. Однако они могут и не осознавать своих общих потребностей и интересов. Психологический потенциал типологической общности может быть обозначен в соответствии со своей главной функцией как потенциал социализации.

Второй этап развития большой социальной группы – идентификационный– характеризуется тем, что ее члены осознают свою принадлежность к данной группе, идентифицируют себя с ее сообществом. Возникает групповое самосознание. Психологический потенциал идентификационного уровня развития социально-психологической общности можно определить как потенциал группового самосознания.

Третий этап – солидарности– предполагает осознание членами группы общих потребностей и интересов, что создает основу для выработки сходных социальных установок, готовности группы к совместным действиям во имя коллективных целей. Психологический потенциал третьего этапа социально-психологического развития макрообщности можно назвать потенциалом группового действия.

Факторами,определяющими уровень развития психологии больших социальных групп, являются:

● степень идентификации членов группы, характеризующаяся эмпиричностью, очевидностью, непосредственным отражением в сознании членов группы признаков, выделяющих ее как «свою» в отличие от «чужих»;

● характер внутри– и межгрупповых коммуникаций, воздействия средств массовой информации и процессы формирования общественного мнения, задающие критерий оценки большой группой социальных процессов;

● социальная мобильность – возможность перехода из одной социальной группы, существенно влияющая на уровень интегрированности макрогрупп, выработку ориентиров идентификации ее членов, выбор референтных образцов и норм поведения, уровень социально-психологической сплоченности (последний в значительной степени зависит от влияния идеологии и конкретных идеологов, способствующих рационализации сознания людей и вместе с тем создающих образы и схемы, чаще всего мифологизированные, от положения группы в социуме и от формирующих ведущие идеи и логически оформленные социальные представления);