Борис Поломошнов - Химера воспитания
- Название:Химера воспитания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Стрельбицький»f65c9039-6c80-11e2-b4f5-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Поломошнов - Химера воспитания краткое содержание
Книга «Химера воспитания» Бориса Поломошнова перевернет все ваши представления о воспитании. Во всех формах Воспитания – существовавших, существующих и могущих существовать – автор усматривает одно и то же: целенаправленное волевое воздействие одних людей – воспитующих – на сознание других – воспитуемых. Такое действие противно самой сущности человеческих отношений. Вместо воспитания как системы воздействия автор предлагает действенную, эффективную, жизнеспособную и человечную систему взаимосодействия. В ней отношения иерархии заменяются партнерством, страх – взаимоуважением, диктат – взаимопониманием. Предназначается книга папам и мамам – как уже состоявшимся, так и еще только будущим, а также всем, кто интересуется психологией воспитания и формированием личности.
Химера воспитания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если же он/она ломает/кромсает свою игрушку, то, сообразно концепту безобразия , в той или иной форме, но – обязательно присущему каждой Системе Воспитания , ломающий/кромсающая игрушку мальчик/девочка – плохой/плохая .
И заслуживает наказания.
Или – в самом гуманном варианте – неодобрения и порицания.
В воспитательных целях.
Как пишется в воспитующих книжках.
Безотносительно к тому, какую цель ломающий/кромсающая игрушку мальчик/девочка при этом преследовал/преследовала.
А если этот мальчик – будущий Эдисон, а девочка – будущая Коко Шанель, тогда – как?
Двухзначная (или – «А», или – «не-А») логика Воспитания стыдливо уклоняется от ответа на такой щекотливый вопрос, невнятно бормоча себе под нос нечто невразумительное насчет Воспитания рачительности, бережливости и аккуратности в обращении с вещами.
Однако, как только неодобрение и порицание по поводу поломки/кромсания ребенком принадлежащей ему игрушки родители ему выскажут или же выразят иным способом, так – сразу же и тем самым – они в один момент выроют между ним и собой глубокий ров отчужденности и взаимонепонимания.
Эрозия Ваших отношений с Вашим ребенком может начаться с такой мелочи , такого пустяка , такого вздора (по Вашей собственной оценке, присущей Вашей системе ценностей), как выражение и проявление Вами Вашего, мягко говоря, неудовольствия по поводу поломки Вашим ребенком дорогостоящей игрушки.
«Подумаешь, какой обидчивый! Ну, сказала (сказал) я несколько нелицеприятных слов. А что он/она думает, что можно вот так вот, запросто ломать дорогущую игрушку?! Пусть знает, что деньги папе с мамой с неба не падают, а достаются тяжелым трудом».
Что означает эта Ваша гневно - праведная тирада?
То, что Вы готовы прочесть Вашему ребенку - дошкольнику лекцию по политической экономии, цитируя «Капитал» Карла Маркса: «Труд есть источник всякого богатства», – и: «Деньги есть всеобщий эквивалент стоимости»?
Это Вы хотели сделать с Вашим ребенком ?
Находясь в здравом уме и при трезвой памяти?
Сомнительно.
И для Вас – в первую очередь.
Поскольку Вы сами прекрасно понимаете, что даже если Вы заставите Вашего несовершеннолетнего ребенка выучить наизусть все четыре (вместе с незавершенным К.Марксом – четвертым) тома «Капитала», ничего хорошего из этого не выйдет, а выйдет только наоборот.
Вы же не хотите, «чтоб наоборот»?
«Естественно», – ответите Вы, и тут же спросите: «А что же делать, чтобы не-наоборот ?».
А для не-наоборот требуется всего-то-ничего: просто помыслить по-другому, чем это принято среди взрослых, опирающихся на дихотомию: «Либо «А», либо «не-А», и третьего не дано».
И тогда перед мыслительным взором взирающего откроется удивительной красоты картина, в которой, как и в жизни, кроме черной и белой краски заблистают во всей своей красе и другие цвета.
Отнюдь не уступающие ни черному, ни белому.
Ни по своей уместности, ни по правомерности своего применения.
И окажется тогда, что кроме сформированного в Вашем воображении «черного» – плохого мальчика , со всем априорно присущим ему вандализмом крушащего и кромсающего ни в чем не повинные электровозики-вагончики дорогостоящей игрушечной железной дороги, и «белого» – хорошего мальчика , благочинно и многочасово созерцающего циклический процесс движения не-поломанных им электровозиков-вагончиков по замкнуто-кольцевой линии, – реально существует совсем другой мальчик – ни «черный», ни «белый».
Не ограничивающийся в своих действиях двухзначной (традиционной, классической) логикой.
Ломающий игрушечный вагончик игрушечной железной дороги не для того, чтобы проявить свой вандализм, и не с тем, чтобы причинить своим родителям душевные муки от «выброшенных на ветер денег», а руководствуясь совсем иными соображениями.
Неудержимо пытающийся выяснить, почему этот вагончик на колесиках едет, как он устроен для того, чтобы ехать, и стремящийся внести свои изменения в его дизайн сообразно своим представлениям о том, как он должен выглядеть.
Это означает, что тот, кем есть этот мальчик, не только не исчерпывается, не ограничивается оценочной дихотомией: «А» – «хороший» – не ломающий игрушек мальчик, или – «не-А» – «плохой», ломающий их, – но даже не сводится к ней.
Как сказали, не сговариваясь, два человека, незнакомых друг с другом, но по-настоящему понимающих психологию детского возраста, одного из которых звали Эвальд Васильевич Ильенков, а другого – Владимир Андреевич Роменец, ребенок познает Мир руками .
Познает не так, чтобы просто принять окружающий Мир как раз и навсегда данное в неизменном и незыблемом виде, не так, чтобы покорно смириться с тем, каков этот Мир есть на сегодня, а так, чтобы лучше Его узнать и глубже Его понять .
Для того чтобы углядеть в Нем действительно существующие внутри Него связи и отношения, чтобы впоследствии, используя приобретенное таким образом знание и понимание, смочь Его изменить.
В лучшую для нас всех – людей – сторону.
Не мучая, не насилуя, не ломая «через колено».
Ни Его , ни себя.
Мальчикам свойственно стремление разгадывать секреты внутреннего устройства механических игрушек.
Девочкам – экспериментировать с нарядами и прическами своих кукол.
И то, и другое – нормально.
Как говорится, на здоровье.
И физическое, и – психическое, и – социальное.
Не имеющее ничего общего ни с аномией , ни с девиантностью , ни с оценочной дихотомией его поведения, его действий и его поступков как относительно завершенных действий.
Не мешайте ребенку ломать его игрушки.
Какими бы благородными и надзирательно-назидательно-воспитательнвми мотивами ни было продиктовано Ваше мешающее ломанию игрушек Вашим ребенком вмешательство.
Ваша родительско-взрослая власть над игрушкой своего ребенка заканчивается в момент дарения.
Ее ему.
Ваша же власть над ребенком как ассиметричное влияние властвующего на подвластного заканчиваться не должна.
Потому что не должна начинаться.
Хотите, чтобы Ваш ребенок был Вам другом?
Хотите.
Не можете не хотеть.
В таком случае – будьте другом ему.
Отношения дружбы – в отличие от отношения властвующий/подвластный – являются симметричными .
По определению.
Друг – это всегда друг другу .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: