Борис Поломошнов - Химера воспитания
- Название:Химера воспитания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Стрельбицький»f65c9039-6c80-11e2-b4f5-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Поломошнов - Химера воспитания краткое содержание
Книга «Химера воспитания» Бориса Поломошнова перевернет все ваши представления о воспитании. Во всех формах Воспитания – существовавших, существующих и могущих существовать – автор усматривает одно и то же: целенаправленное волевое воздействие одних людей – воспитующих – на сознание других – воспитуемых. Такое действие противно самой сущности человеческих отношений. Вместо воспитания как системы воздействия автор предлагает действенную, эффективную, жизнеспособную и человечную систему взаимосодействия. В ней отношения иерархии заменяются партнерством, страх – взаимоуважением, диктат – взаимопониманием. Предназначается книга папам и мамам – как уже состоявшимся, так и еще только будущим, а также всем, кто интересуется психологией воспитания и формированием личности.
Химера воспитания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ведь, в конце-то концов, все эти мелочи определяются документами.
То есть, бумажками, а бумага, как известно, все стерпит.
Были бы желание и интерес.
Подкрепленные и подогретые.
Хоть наличными , хоть – безналичными .
А просто мама ведет своего просто ребенка в поликлинику.
Для вакцинации .
Вакциной по сути непредсказуемого свойства-качества.
Поможет или же – не поможет это ребенку сохранить его здоровье – есть тайна великая.
Покрытая мраком.
Будучи неизбывными оптимистами, предположим, что все же этому просто ребенку таки повезло, и он – в силу ли действия упомянутой вакцины или же – безотносительно к ее действию, или же – вопреки ему – не заразился вирусом Myxovirus influenzae из семейства ортомиксовирусов.
Но – вот незадача-то! – пока сидел он в тесном и душном поликлиническом коридоре вместе с многочисленными больными детками перед дверями кабинета врача заразился он от кого-то них совсем другим вирусом , от которого теперь ему предстоит излечиваться.
Долго и упорно.
Вот такая получилась незамысловатая и огорчительная история.
И что теперь маме-страдалице делать со своим сыном-бедолагой ?
Вкалывать ему прививки от всех возможных вирусов ?
Как говорится, «во избежание»?
«Лучше перебдеть , чем недобдеть »?
Так какая, извините, попа выдержит такое надругательство над собой?
Значит, что?
Значит, то, что на самом деле нужно делать, дабы избежать восприимчивости к действию всевозможнейших вирусов и всякой подобной им пакости и гадости, проникающей внутрь ни в чем не повинного организма через «ухо-горло-нос», а также через промокшие в осеннее-зимне-весеннюю слякотищу и непогодищу ноги и переохлажденную голово-грудь , должно быть не вакцинацией , а чем-то иным.
Чем-то нечто , принципиально отличающимся от всех и всяческих прививок.
И это нечто называется…?
Совершенно верно.
Вы догадались!
Это нечто называется: закаливание!
Как это в песне поется?
«Чтобы тело и душа были молоды,
Были молоды, были молоды,
Ты не бойся ни жары и ни холода,
Закаляйся , как сталь!».
Не только «молоды», – добавим мы, но и здоровы .
Отменным физическим здоровьем !
Обретенным, заметьте, без каких-бы-то-ни-было уколов-прививок .
Без таблеток и порошков.
Без пилюль и микстур.
Случаи поездок в малярийно-болотистые и энцефалитно-таежные местности, в которых соответствующие прививки таки обязательны, не считаются: они приравниваются к травме организма .
Не только враждебными кровососами-вирусопереносителями , но и непривычной окружающей средой.
Хотя и там закаливание организму не повредит .
Поскольку даже и там – в джунглях и в пустынях, в болотах и в тайге – при закаливании организма формируется ИММУНИТЕТ, иными словами – невосприимчивость к вредоносным внешним и проникающим вовнутрь бывшим внешним воздействиям.
Да, конечно, в борьбе против вирусов, «палочек» и вибрионов чумы, холеры, туберкулеза и прочих разящих наповал эпидемично-пандемичных гадостей одного лишь ИММУНИТЕТА недостаточно: нужны комплексные профилактические системы противодействия возбудителям болезней.
Включая чистоту.
Окружающей среды.
И – рук и душ чиновников.
В чьи обязанности входит обеспечение противоэпидемиологической обстановки.
Сразу оговоримся.
Относительно возможных обвинений в «ненаучности» применяемого здесь термина «душа».
Тем более – «чистая».
Поскольку автор исторически первого трактата «О душе» Аристотель Стагирит писал свои произведения не на русском, а исключительно на древнегреческом языке, постольку есть смысл сделать обратный перевод термина «душа» с русского на древнегреческий, и тогда получится эквивалентное по смыслу русскому слову «душа» древнегреческое ψυχή – «дыхание», «душа» (англ. рsyche ), а вот этот-то термин как раз и является как нельзя более научным.
Под чистотой души же здесь и далее понимается ее освобожденность.
От засоряющих ее стремлений.
Как то:
– провозглашать поучения;
– гундосить занудливые нравоучения;
– разводить демагогию или же, попросту говоря, словоблудие;
– устраивать показуху;
– источать лицемерие и угодничество;
– использовать в своекорыстных целях фальшь и ханжество;
– применять на практике стяжательство и цинизм.
«Ну, и к чему здесь все эти разглагольствования? Ведь мы-то сейчас заняты совсем другим делом , а именно – поиском жизненной альтернативы Химере Воспитания », – скажете Вы.
Конечно, заняты мы другим .
Но – не совсем.
Как прививкам подобно Воспитание , только прививаемое в голову, а не в наоборот, так и физическому закаливанию есть своя социальная аналогия: благо-приобретаемый социальный ИММУНИТЕТ.
От любой социальной заразы.
Как известной, так и пока еще неизвестной.
Ведь физическое закаливание формирует иммунитет против не какой-либо определенной телесной хвори, а против всякой.
Не так ли?
По сути, точно так же обстоит дело и с социальной заразой.
Не от какой-то определенной или же определенных ее разновидностей дóлжно предохранять человека, а обеспечивать социальное закаливание его от любой из них.
Как ужé известной, так и пока еще неведомой.
«Ну да, конечно», – иронически-саркастически скажете Вы.
И продолжите.
В том же духе: «Вот придумал автор так придумал! Социальное, видите ли, закаливание, обеспечивающее благоприобретаемый социальный же иммунитет. Это же надо было такое выдумать! Да где Вы такое видели? А?».
Вот то-то и оно-то.
Мало кто его видел.
А он, тем не менее, есть.
Только надо его отыскать.
Чем и займемся.
Прямо здесь и сейчас.
Итак…
Глава X
«Ubi output?» – «Где выход?»
«Человек есть одновременно тупик и выход».
Макс Шелер.Мы, люди сами удосужились наделать себе на голову и на все другие уязвимые места кучу проблем: «Отцы и дети»; «конфликт поколений»; «растленность, злокозненность и нерадивость молодежи», – загнав себя в тупик отчужденности старших от младших и младших от старших , в глухой угол их взаимного непонимания, взаимного недоверия и взаимной если и не озлобленности, то, по крайней мере, настороженности.
Значит, думать, искать и находить выход из той тупиковой ситуации, в которую мы, люди, сами себя загнали, наделав вышеназванную кучу проблем, придется нам самим, людям, ведь ни боги, ни зеленые человечки из летающих тарелок или же из чего-нибудь еще этого за нас не сделают.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: