Владимир Иванов - Кластеры

Если же этого нет, то дети из таких семей, тем более из «неполных», уже его не имеют. Причём, обоих полов. Откуда и начинается их отчаянное «путешествие по жизни» до тех пор, пока они или не «наломают дров», или же не приткнутся в какую-то банду, или не начнут понимать, что мир это вовсе не лавка, где «берут от жизни всё», а суровая школа. Где каждый получает всегда лишь то, что ему необходимо для его развития, или то, что заслуживает по жизни своих предков…

Человек начинает догадываться, что он существует не столько в рамках законов юридических, сколько в им невидимых, но ещё более жестких, законах. И все «послушные» понимают существование это невидимой высшей власти и тотальной подчинённости ей, намного раньше других. Иногда, уже и на десятилетия…

Послушание – это качество, которое генерально определяет всю жизнь человека. Потому оно и есть всегда то, самое первое, чему учат детей во всех привилегированных колледжах и элитных школах всего мира. А также и во всех религиях, дацанах, сектах и монастырях. Как и во всех армиях, фирмах, сообществах, партиях, бандах и учреждениях. Это – первое условие нахождения каждого человека в любом обществе. Основа всего и вся. И именно благодаря императиву послушания были монолитом и семьи, воспитывающие детей с нормальной психикой. Так как именно они всегда и были плацдармом абсолютного и тотального послушания: детей – жене, жены – мужу, мужа – начальнику, начальника – царю…

Вот почему абсолютное послушание долгое время было и в России стержнем любой семьи и жизни рода. Альфой и омегой традиционной русской общественной и семейной жизни – независимо уже и от сословия. Основой не только самого государственного строя, но и психического здоровья «царской» России. Ведь даже ещё и древние знали, что именно послушание и является тем основным качеством человека, которое организует уже и все остальные его таланты и способности.

Способность к послушанию – это и есть тот психический фундамент, который определяет уже и нормальное развитие каждой личности. Единственный показатель того, что человек может встроиться в любую общественную иерархию и систему. Что он социально адаптирован и жизнеспособен…

Поэтому и у всех народов, во всех религиях и во все времена – семьи без отцов в мирное время и рассматривались, как несущие родовое проклятие. И, действительно, так или иначе, но они обязательно вырождаются. Таков уж закон деградации у людей – как плата за нарушение невидимых законов послушания даже в семье.

В отсутствии его семьи просто уже и не сохраняются: такова плата за «свободу» её членов. Выходцев из распавшихся семей быстро и неудержимо сносит центрифугой деградации на периферию жизни. Мальчики вырастают в них неуправляемыми, девочки с неоправданно завышенными требованиями к партёру. Или, что ещё хуже – с набором несовместимых с браком комплексов. И те, и другие к созданию стабильных семей не очень-то и способны – чаще они просто «семейно не состоятельны». Чаще из них и появляются матери-одиночки или «соломенные вдовы». Тема, которой посвящена отдельная глава в «Любви и Войнах»…

Но ещё деликатнее обстоит дело со «2-м ключом судьбы» – Любовью. Несмотря на то, что воспитанию именно этого чувства, а правильнее сказать, чисто кластерного качества, и посвящено, в сущности, всё христианство. И православное, и католические. Однако, успехи и здесь невелики, что и понятно: ведь любовь также закладывается лишь в тех семьях, где она уже существовала. Только там, где люди действительно любили друг друга, а не просто сожительствовали…

Наверное, ещё и поэтому большинству «христиан» легче прочесть тысячу молитв и поставить сотни свечей, чем полюбить. Хотя бы и «ближнего». Да и что делать, если человек никогда не видел этого чувства вблизи, а лишь что-то читал или слышал о нём? Да и с самим «ближним» немало путаницы. Почему-то, упорно считается, что это означает любить «всех и каждого», хотя Христос подробно объяснил, что это всегда лишь тот, кто не бросил тебя в беде. Все бросили, а этот – нет! Вот его-то ты найди и полюби, но зато уж сильнее, чем самого себя.

И тогда ты уже сможешь, может, полюбить уже даже и всех тех, кто тебя бросил, и даже, уже и мучителей своих…

Поэтому и саму любовь постоянно путают. Кто с чем. С инстинктом размножения, сексуальным приключением, чувством собственности, выгодой, карьерой, половым влечением. Отсюда и разочарования людей в ней…

Но сложнее всего обстоит дело с «3-м ключом судьбы» – Уважением , которое, казалось бы, и зависит, «всего лишь», от культуры семьи. Однако, это – самое сложное качество психики, зависит, как раз не от семьи и рода, а от врождённых кластерных качеств самого человека. Которое, видимо, не столь жёстко связано с генетикой, как, например, послушание…

Тем более, что ценность его для психики человека вовсе не в каких-то внешних реверансах, которые он должен бы изобразить, а в том, что без уважения к другим, у человека просто не возникает и самой истинной картины реальности. Она просто не выстраивается…

Поэтому, собственно, уважению – как и любви – нигде, никогда и не учили – потому, что этому просто нельзя научить. Учили другому – обязательности и скромности. И, опять-таки, только на собственном примере – без чего человека нельзя научить ни чему. «Уважение к другим» – это способность правильно, как бы со стороны, воспринимать мир, людей и себя в нём…

А «основными» эти качества для нормального развития психики, стали именно потому, что без них у него не произойдёт и активации его скрытого органа чувств, и сообщающему ему те высшие его эмоции, как и все его таланты и способности. В первую очередь, в восприятии других. Как понимание людей без слов. На уровне их мыслей и переживаний, «эмпатически»…

Только это качество и делает людей способными к новому – их «общественному поведению», которое и определяет успех человека в обществе. И, опять-таки, это вовсе не какие-то «психологические качества», а кластерные свойства, появляющиеся у людей лишь средних и высших кластеров. У низших их ещё просто нет.

Вот почему их и нельзя «воспитать» или получить каким-то иным способом – все они зависят от уровня духовного развития человека – от его кластера. Они или есть, или их нет…

Итак, мы представили кластеры, как некие моральные разряды людей. И сразу же и покажем, что они не только реальны в повседневной жизни, но и радикально определяют уже и все остальные взгляды каждого. Как, например, «политические» воззрения человека, которые являются у человека некой конечной результирующей уже и всего его мировоззрения. Почему всегда и подаются, как «нечто глубоко индивидуальное и давно лично выстраданное». Хотя это, всего лишь, проекция векторов его психического пространства уже и на всё общество…