Гангаджи - Бриллиант в твоем кармане
- Название:Бриллиант в твоем кармане
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Азбука, Азбука-Аттикус
- Год:2016
- Город:СПб
- ISBN:978-5-389-11373-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гангаджи - Бриллиант в твоем кармане краткое содержание
В своей книге «Бриллиант в твоем кармане» Гангаджи описывает наши непрекращающиеся поиски духовной удовлетворенности. Как ни парадоксально, эту удовлетворенность мы достигаем только тогда, когда прекращаем поиски и замираем. Это помогает нам обнаружить истинный источник того, что мы искали.
Американка по происхождению, Гангаджи своими ретритами и публичными встречами оказала благотворное влияние на жизнь тысяч людей. Подобно драгоценному камню, «Бриллиант в твоем кармане» отсекает ложное и освещает истинное. Это замечательный сборник размышлений и откровений, который вы оцените по достоинству и к которому будете возвращаться снова и снова.
В своей книге Гангаджи затрагивает такие темы, как освобождение от потребности все держать под контролем. Она говорит о трансе языка и о сокровище, скрытом внутри отчаяния. Гангаджи помогает вам взращивать смелость быть уязвимыми, чтобы затем вы смогли встретиться и глубоко слиться с неведомым. Читая ее книгу, вы постепенно, шаг за шагом, научитесь останавливать непрекращающуюся деятельность вашего разума. Научитесь ощущать лучезарное сияние тех, кем вы на самом деле являетесь в каждое мгновение вашей жизни.
Впервые на русском языке!
Бриллиант в твоем кармане - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Готовность признать правду о себе и освободиться – это готовность перестать быть жертвой независимо от боли, обстоятельств и действий других людей. Перестать ощущать себя жертвой не значит сознательно принижать ужас, существующий в вашей жизни, отрицать его, подавлять или приукрашивать. Нужно только повернуться лицом ко всему, что появляется перед вами. Незачем прятаться, убегать, оправдываться, стенать, проклинать или причитать. Встречайте жизнь такой, какая она есть.
Готовы ли вы отпустить истории, выставляющие вас жертвой? Готовы ли позволить ужасным агрессорам уйти безнаказанными? В какой-то момент у вас должно появиться добровольное желание все прекратить. Да, вы прошли через страдания, побывав на обеих сторонах. Вы продлевали их, зная, что они направлены на вас. Готовы ли вы все это закончить? Вы вольны и дальше страдать, но можете остановить страдания. Никто, кроме вас, их не завершит. В этом и состоит ваша свобода.
Сознательная свобода – это свобода сознательно воспринимать страдания и потом столь же сознательно их отпускать. Не видеть возможности выбора – значит оставаться в состоянии жертвы. Повторяю: освободиться или продолжать страдать – целиком ваш выбор.
45
Сила прощения
Каждый испытывал радостное состояние, кого-то прощая, равно как и обжигающий холод, сопровождавший состояние непрощения. Вам знакомо это различие. Знаете вы и то, сколько сил отнимает упорное нежелание простить человека. И какое облегчение мы чувствуем, когда наконец прощаем и избавляемся от тяжкой ноши.
Наши родители не были совершенными. Сознательно или неосознанно, они причиняли нам боль. То же самое делали дедушки и бабушки по отношению к нашим родителям. Нас ранят наши любимые, наши дети, правительства и соперничающие племена. Но настало время прощения.
На планете постоянно творятся ужасные вещи, затрагивая индивидуальное сознание и сознание коллективное. Простить эти ужасы не значит их забыть. Вы можете простить и отпустить, ничего не забывая. Можно многому научиться, и в первую очередь – смирению, если пожелать увидеть историю человечества со всеми ее ужасами. Вас удивит, сколько усилий требуется, чтобы не отвернуться и не соскользнуть в приукрашенную версию этой истории. А сколько усилий тратится на поиск доводов, чтобы никому ничего не прощать. Люди как одержимые проигрывают прошлое, до хрипоты споря о том, что можно и нужно было бы сделать в том или ином случае. Все это высасывает энергию и бывает очень утомительным.
Я уважаю необходимость помнить и быть свидетелями ужасов, которые совершались и по сей день совершаются на Земле. Но, как правило, мы привносим в свою память свежие порции ненависти, страдания и несчастий, что лишь умножает ненависть, страдания и несчастья.
После войны 1999 года в Югославии мне довелось увидеть фрагменты любительской видеохроники. Человек, ее снимавший, говорил, что делал это для своих детей, дабы видели зверства врагов, помнили и никогда не прощали врагам содеянного. Ужасы, творившиеся в то время, были возмездием стороне-агрессору от тех, кто стал жертвой агрессии.
Ужасающая бессмысленность межплеменной войны находит отражение и в сознании каждого из нас: «Я не собираюсь забывать то, что они мне сделали, поскольку они сотворили зло».
Увы, зло совершалось и продолжает совершаться. Вам незачем забывать или отрицать все зло, что было направлено на вас или творилось вами. Однако вы можете перестать страдать из-за него. В известных словах «Прости им, ибо они не ведают, что́ творят» таится великая правда. Любая война, продолжающаяся сегодня из-за вчерашних событий, есть результат невежества и упорного цепляния за идею мести.
Воззрения о необходимости мстить очень соблазнительны. Месть приносит наслаждение, и на это нельзя закрывать глаза. Месть дает эгоистичное ощущение восстановленной справедливости.
Когда вы не желаете прощать, когда держитесь за историю о страданиях и о тех, кто вас на них обрек, вы сознательно или бессознательно проклинаете обидчиков. У вас должно появиться осознанное и добровольное желание разорвать кармические узлы, сказав себе: «С меня хватит». Это желание обрести внутренний покой. Желание прощать – естественное следствие желания стать свободным. Желание прощать позволяет разглядеть прежние искушения, за которые вы цеплялись.
Однажды я позвонила своей маме в День матери. Она была алкоголичкой, полной желчности и сарказма. Алкоголь отравлял ее и разрушал ее личность. Я жила отдельно и многие годы почти не поддерживала с нею связь. Однако в тот год решила позвонить ей в День матери и солгать, сказав, какой замечательной мамой она была. К тому времени она стала старой, больной женщиной. Ей оставались считаные годы жизни, так почему бы не подарить ей немного счастья? Я позвонила и сказала, что она была для меня замечательной матерью. И, произнося эти слова, я верила в них. Я не говорила, что мать хорошо обращалась со мной, поскольку этого не было. Я не говорила о ее замечательных намерениях, поскольку иногда они бывали достойными похвалы, но лишь иногда.
Называя свою мать «хорошей», я не лгала. Мой жизненный опыт только выиграл от отношений со столь тяжелой женщиной, какой была моя мать. Благодаря трудностям в общении с нею моя взрослая жизнь стала богатой и насыщенной. В этом смысле она действительно была хорошей матерью.
Какое облегчение я испытала от этого разговора. Я вдруг почувствовала, что могу простить себя за то, что многие годы ненавидела мать. Это оказалось совсем просто. Я и не подозревала, что увижу столько неожиданных проявлений душевного исцеления.
Способность простить человечество со всеми его побуждениями, агрессией и желаниями, а также простить свое отношение к нему означает признание факта, что под многочисленными слоями историй – порою ужасающих историй – лежит нечто чистое, невинное и свободное.
Упорно держась за месть, мы загораживаемся от ощущения свободы. Как всегда в таких случаях, упорно цепляясь за что-то одно, мы упускаем из виду все остальное. Но когда мы желаем отдать, мы тем самым что-то обретаем.
Задайте себе простой вопрос: «Чего я не желаю прощать?» Как и в любом случае самоисследования, вы увидите и осознаете то, чего не замечали прежде и что до сего дня сковывало ваш разум. Вам не понадобится прилагать никаких усилий, только желание и готовность быть честным с собой.
Когда вы честно увидели то, чего не желаете или не готовы прощать, спросите себя о другом: «А что я готов простить?»
Осознайте силу прощения и насладитесь ею. Очень важно ни к чему себя не принуждать. Просто наблюдайте за собой и слушайте свое сердце. Можете ли вы простить? Готовы ли принять прощение от других?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: