Михаил Радуга - Фаза. Взламывая иллюзию реальности

13. В каких случаях стоит умышленно прерывать путешествия в фазе?

A) Возникновение страха, что не получится вернуться вообще, или прямого страха смерти;

Б) при реальной возможности куда-то опоздать в физическом мире;

B) во время испуга, вызванного страшными событиями или объектами;

Г) при необъяснимом животном страхе непонятного и неизвестного;

Д) если кто-то в фазе настоятельно просит вернуться в реальность;

Е) при возникновении острых болей в организме не по причине воздействия объектов и пространства фазы.

14. Что будет происходить вероятней всего, если в фазе стараться избегать какого-то ужасного существа или опасного человека, которые будут пытаться настигнуть практика?

A) Им надоест, и они отстанут;

Б) исчезнет страх перед ними;

B) фаза будет происходить чаще обычного, дольше и глубже;

Г) будет сохраняться больше нервов и эмоций;

Д) чем больше будет боязнь, тем чаще они будут настигать.

15. Какие сложности могут возникнуть у практика в фазе во время перемещения техникой двери?

A) Дверь не будет открываться;

Б) за дверью будет прежнее или другое не нужное место;

B) невозможно будет взяться рукой за ручку, так как рука будет проходить сквозь нее;

Г) сложности с внутренней концентрацией на нужном месте;

Д) за дверью будет часто возникать черная пустота.

16. Практик в фазе находится в темном помещении, где все очень плохо видно. Имеется люстра, но нигде нет выключателя. Как максимально быстро зажечь свет?

A) Путем телепортации заново переместиться в это же место с настройкой на имеющийся свет или включатель;

Б) методом поиска объекта найти фонарик и посветить им;

B) нужно потереть ладонями лампочки в люстре;

Г) методом поиска объекта создать в комнате включатель;

Д) закрыть глаза и сконцентрироваться на том, что свет уже есть, и после этого открыть глаза.

17. Во время общения с одушевленным объектом в фазе возникло желание увеличить компанию еще одним конкретным человеком. Какие два действия в данном случае предпочтительнее?

А) Предложить пойти в соседнее помещение, где техникой двери или угла создать присутствие нужного объекта;

Б) громко позвать человека по имени, чтобы он пришел;

В) переместиться в это же место, но с наличием обоих одушевленных объектов;

Г) добавить нужного человека техникой закрытых глаз;

Д) спросить у имеющегося объекта, насколько он не против увеличения компании.

18. Куда в фазе нельзя попасть, используя техники перемещения?

A) Внутрь мамонта;

Б) в прошлое и будущее;

B) в рай;

Г) в эпизод фильма «Звездные войны»;

Д) в раскаленную лаву.

19. Какие сложности могут возникнуть в фазе при получении информации от одушевленных источников информации?

A) Невозможность запомнить полученную информацию;

Б) молчание объектов;

B) неадекватность объектов;

Г) сексуальное влечение, если источник информации противоположного (интересующего) пола;

Д) лживость информации.

20. Каким образом можно в фазе повлиять на скорость выздоровления от простудного заболевания, характеризующегося насморком и болями в горле?

A) Длительным удержанием и усилением вибраций в течение всей фазы, входя в нее несколько дней подряд;

Б) приемом аспирина, входя в фазу несколько дней подряд;

B) путешествуя по жарким местам в фазе, входя в нее несколько дней подряд;

Г) переживая стрессовые ситуации в нескольких фазах;

Д) найдя врача в фазе и выяснив, что лучше всего предпринять в реальности или даже в самой фазе.

Общее познание о непрямых техниках и элементарных правилах углубления и удержания можно считать начальным уровнем практики. Знание всех технических деталей – базовый уровень. Теперь речь пойдет о высшем уровне практики, который значительно отличается от предыдущих по целому фронту действий.

Если практик все еще не способен умышленно попадать в фазу хотя бы несколько раз в неделю, то ему нет смысла читать данный параграф. Это может внести дополнительную путаницу в сознание и расфокусировать внимание на пока еще совершенно ненужные и непонятные вещи.

Изначально, при изучении практики фазы, процесс обучения строится по принципу усложнения – от простых познаний и техник к максимально сложным. Однако при достижении определенного уровня происходит обратный процесс, переход к упрощению практик за счет выделения главенствующих принципов. Сразу начинать с этих принципов невозможно, так как их возможно выделить только в самостоятельной практике при изучении базового уровня. Это происходит естественно у многих практиков. Задача этого параграфа заключается лишь в акцентировании внимания на тех вещах, которые в любом случае, осознанно или нет, пришли бы в голову постоянно практикующему фазу человеку.

Если на каком-то этапе практики приходилось владеть огромным багажом знаний, что неизбежно угнетало сознание и внимание, то с опытом все упрощается и сам процесс приносит гораздо больше удовольствия. Возможно, только высший уровень практики и можно считать реальной практикой фазы, так как только теперь настает гармония между практикой и реальной жизнью, не доставляя никакого дискомфорта практикующему.

Каковы горизонты практики высшего уровня и какой фазер может считаться практиком высшего уровня?

• Эффективность непрямых техник должна достигнуть не менее 90 % от общего числа попыток.

• Вероятность возникновения осознания во сне, при желании его достичь, должна быть не меньше 80 %.

• Лимит прямых техник 60–70 % попыток, так как остальные 30–40 % определяются внешними факторами, на которые повлиять невозможно.

• Углубление занимает минимум времени и осуществляется в процессе следования плану действий.

• Удержание менее энергозатратное и более пролонгированное.

• Применение фазы в той или иной форме происходит по первому желанию фазера.

• Даже практику среднего уровня под силу попадать в фазу по много раз в сутки (3–6 раз и более, не считая повторных выходов). На высшем уровне практики это должно стать повседневной нормой.

Если фазер не достиг такого уровня по всем показателям, то он все еще делает какие-то фундаментальные ошибки и ему есть к чему стремиться. Если он достиг этого уровня, он живет в двух мирах, а у его ног лежит безграничная Вселенная, где теперь только он один может определять свои действия и находить в них смысл. Уже никто и ничто не сможет внести более или менее существенные поправки в его опыт, кроме него самого.