Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая

Два примера – и вся наша жизнь. Туда-сюда, туда-сюда в мыслях, в ожиданиях, в сравнениях, в планах – и почти ни одного мгновенья в состоянии здесь и сейчас . В состоянии истинно реального существования, в состоянии радости от происходящего.

Да, признаемся себе – мы разучились жить. А ведь умели, умели все без исключения. Вспомним свое детство – каким бесконечным казался нам день, под завязку набитый разнообразием событий и ощущений. А лето!.. Несколько наших взрослых жизней можно втиснуть в одно детское лето, если мерить их по количеству впечатлений, по познанию нового, по интенсивности ощущений. Что, если всю жизнь выстроить в потоке такой непрерывности восприятия? Это сколько же лет вместилось бы в наши среднестатистические семьдесят? Триста?.. Или пятьсот?.. А может, и вся тысяча? Возможно, именно здесь содержится шанс обретения, если не бессмертия, то многократного увеличения субъективной продолжительности жизни за счет качественного проживания каждого ее мига, каждого мгновения.

Увы, реальность несколько иная. Разучившись находиться в состоянии «здесь и сейчас» и сполна проживать каждый фрагмент своей жизни, мы накапливаем в нашей памяти огромное количество не пропущенного через ощущения материала.

И проживаем мы его затем, лишь извлекая из «запасников» памяти, когда необходимо жить уже новыми мгновениями «здесь и сейчас», которые мы вновь-таки складываем на полки своего не принятого в ощущениях прошлого. Так мы становимся должниками перед своим прошлым, так мы им же подменяем свое настоящее.

В идеальном варианте каждый момент нашей жизни должен быть воспринят в ощущениях настолько полноценно, чтобы ничего не пережитого не оставалось . В этом случае время перестает быть фрагментированным и из просто длительности процессов превращается в непрерывный поток жизни. Вы при этом перемещаетесь не в «среде времени», что провоцирует процессы старения, а уже с самим временем , по сути становясь им.

Абстрактно? Ничуть – ведь именно так вы жили, когда были ребенком, пока вас не научили «жить правильно»… Пока в вас не «встроили» стереотипные понятия, не сформировали окончательно вашу речь, ваше «Описание мира», сплошь состоящее из пережитого кем-то (заметьте – не вами!) опыта, то есть – все из того же прошлого. Н-да, затруднительно находиться в «здесь и сейчас», оперируя понятиями и определениями, уже умершими, то есть прожитыми в прошлом.

Мы уже говорили об этом – наша речь, наши мысли лишь омертвляют реальность, не позволяя воспринимать ее вживую, так как мертвы сами , так как они – представители прошлого, их создавшего, но давно уже прожитого, а следовательно – тоже мертвого.

Значит, когда мы говорим, когда мыслим словами – мы не можем находиться в настоящем, нас нет «здесь и сейчас». Это важнейший момент, и мы к нему будем еще неоднократно возвращаться.

Нам с детства прививали привычку к непрерывному улучшению самих себя, стремление к некому совершенству: « Плох тот солдат, что не стремится стать генералом ». Многочисленные примеры героев, народных любимцев, финансово благополучных людей преследуют нас на каждом шагу. Хорошие люди, спору нет. Но – почему?.. Я – созданный по образу и подобию Божьему, должен хотеть быть таким, как они? Они что – лучше? Лучше кого: меня или Бога, которого я собой же и отражаю?

Есть ли в этом логика? В этом скорее не логика, а богохульство, отрицание своей вселенской уникальности, отрицание себя как проявления божественной воли, божьего помысла и творчества.

Все, созданное нашим Творцом, Хозяином, – совершенно изначально, ибо отражает собой совершенство Создателя. Совершенен и неповторим каждый человек, совершенен и неповторим каждый миг его жизни . Любая попытка улучшить свою данность – это отрицание вышесказанного, это неприятие себя, это неприятие состояния «сейчас» в угоду вымышленному «завтра». Завтра , по большому счету, не существует, существует очередное, а точнее, непрерывное « здесь и сейчас». Поэтому, отказываясь от « сейчас », вы, по сути, отказываетесь от жизни реальной ради жизни вымышленной, призрачной. Обозначим эту мысль еще более лаконично и предельно четко – вы отказываетесь от жизни вообще…

Увы, но приходится согласиться: « Жизнь – это бесконечная подготовка к путешествию, которое так никогда и не состоится… » – как сказал некогда Ошо.

Мы бесконечно готовимся, планируем, ждем. « Какое там „здесь и сейчас“ – завтра!.. или послезавтра. Сегодня я еще не готов, сегодня я еще не совершенен. Кто там стучится ко мне в дверь? Жизнь? Нет-нет, ты мне нужна, конечно, но зайди, пожалуйста, позже, сейчас я еще не достоин тебя ».

« Се – стою и стучусь… Кто отворит мне двери, с тем сяду и вечерять буду », – говорит Христос (« Откровение »). Но ведь не отворяем, ждем, снова готовимся…

И жизнь, для кого-то такая естественная и замечательная штука, уходит от нас прочь, превращенная в нечто иллюзорное, «привиденческое».

А ведь как все просто…

Большая ошибка думать, что жизнь – это цель, результат, то есть то, что можно получить, лишь «достигнув», «созрев», «заслужив»; не меньшая ошибка полагать, что жизнь – это обучение, приготовление к чему-то. К чему может подготовить жизнь? Ну разве что к смерти. Жизнь – это дорога, но не к чему-нибудь, а сама в себе, это действо, это игра, от которой мы просто обязаны получать радость, наслаждение, удовольствие. Ради этого, в конечном счете, и был создан этот Мир. Вы еще не забыли? – ведь вы и есть глаза и уши Бога, руки Его, нос и язык Его. Выполняйте, пожалуйста, свою тяжкую предназначенность и миссию – будьте счастливы. Так Бог велел, так Хозяин распорядился…

Состояние «здесь и сейчас». Жизнь ради жизни. Непрерывное ощущение Хозяйской игры, упоительная радость от самых простых, незамысловатых событий и поступков, от своих качеств и достоинств. Насколько это просто, настолько же и необычно для нас, привыкших к вечной борьбе.

« Стоп-стоп, – скажете вы, – чем наслаждаться, чему радоваться – своему гневу и раздражительности? Своей болезни и хромоте? Может, все же поработать предварительно с собой, подлечиться, а затем уж… И себе будет на что посмотреть, и людям показать… » Наша логика вновь устремляется нам на помощь, и мы вновь в ловушке.