Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая

И вот тут, собственно, начинается та внутренняя работа, которая и ведет к истинной трансформации. В полном отчаянии ученик буквально «рвет себя на части», попирая все догмы, правила и поучения – все, что до этого момента являлось для него ориентирами; все, что удерживало его точку сознания в неподвижности, ибо чувствует, что в том мире, который он воспринимает из этой точки, – ответа нет. Но ведь ответ есть!

Зная это, он совершает поистине фантастическое, но единственно возможное неосознанное усилие – он расширяет границы своего субъективного мира, либо даже рушит их вовсе за счет смещения точки своего сознания.

И – о, чудо! – ответ найден. Но теперь это уже не имеет никакого значения, ибо истинный смысл проводимой работы был не в получении ответа на коан, а в самом процессе его поиска. И мир вокруг меняется самым чудесным образом, так как изменилось – предельно расширилось – сознание, его воспринимающее.

И теперь нет смысла блуждать в трехмерном лабиринте бывших проблем, совершенное усилие позволило вывести сознание в иное измерение и увидеть этот лабиринт сверху, как схему на картинке в детской книжке. ( Вам это ничего не напоминает из наших недавних занятий? )

В школе дзэн, для того чтобы разрушить свои внутренние барьеры, предлагаются задачи достаточно искусственного, даже абстрактного характера. Ведь коан – это всего лишь модель тех проблем, с которыми сталкивается любой человек.

Но вовсе не нужно бежать в монастырь и «сдаваться» в ученики для того, чтобы заняться этой прекрасной штукой – дзэном. Мы с вами, живя полнокровной жизнью, и без того сталкиваемся с бесконечным множеством задач. Некоторые даже решаем. Но неприученность к интенсивной жизни, неумение или нежелание (вспомните «Зону комфорта») мобилизовать весь свой творческий Хозяйский потенциал в нужный момент приводят к тому, что человек подменяет реальное решение каким-то суррогатом. Выдумывается даже лозунг – что, дескать, мой способ преодоления препятствий заключается в том, чтобы их обходить.

Но в конечном счете рано или поздно перед человеком встает проблема, отмахнуться от которой или обойти которую он уже не может. Но и решить ее он не в состоянии. И задача эта уже не такого абстрактного характера, как коан, от решения ее порой зависит жизнь и судьба как самого человека, так и близких ему людей.

В конечном счете практически каждому приходится остановиться перед таким «камнем преткновения», пресекающим его путь. И нет смысла сравнивать размеры этих «камней» – у каждого из нас свои резервы прочности, свои пределы гибкости психики. Важно одно – это все тот же «коан» , который теперь вы самивыстроили в своей жизни, обозначив тем самым ее «этапность» и указав на необходимость определенных качественных изменений в своем мировоззрении и сознании.

Если вы оказались в подобной ситуации, то у вас есть только два направления для движения – либо вниз, то есть полностью деструктивный путь, при котором вы не справляетесь с проблемой или отказываетесь ее решать вообще; в этом случае следует резкое понижение уровня жизни и порой необратимые изменения в сознании, часто исключающие возможность восстановления в будущем. Либо вверх – вы справились! – с соответствующими внешними и внутренними изменениями. Но на прежнем уровне удержаться уже невозможно.

Такая кризисная фаза жизни известна давно и хорошо исследована. Очень точно назвал ее « личной Голгофой » Александр Волков. Избежать своей « Голгофы » в течение жизни не удается никому. Чем раньше случается она, тем милостивее Судьба к такому человеку (или он сам к себе ), так как у него остается еще резерв сил для последующего восстановления. Если же такое испытание настигает его «на излете» жизненного потенциала, то оправиться он уже не в состоянии.

Возможно, кому-то из вас уже пришлось пройти через свою «Голгофу», и он хорошо знает, «почем фунт лиха». Но не исключено даже, что кто-то проходит ее именно сейчас… В этом случае очень хочется за вас порадоваться – вы именно там, где должны быть в такой момент.

О чем, собственно, идет речь? И какое отношение все вышесказанное имеет к нашей системе, к нам с вами?

Самое прямое, друзья, самое прямое.

Совсем недавно пересеклись наши пути. Мы знаем, что каждого из вас привели к нам разные причины. Кого-то мучил, не давая покоя, вопрос, заданный некогда Глебом Горбовским:

«Кто я – травинка, растущая в небо,

или дождинка, летящая в грязь?»

Кто-то пытался в Школе волшебников найти решение своих бытовых или финансовых проблем. А для кого-то это был повод просто пообщаться, завести новых знакомых.

Мы не знаем, что у вас получилось… Но мы определенно знаем, что шанс у вас был. Большой шанс. Наша встреча, наши беседы и споры, темы, поднятые нами, и техники, данные вам, и были вашим коаном, вашей «Голгофой», успешность преодоления которой оценить можете лишь вы сами . Возможно, даже не сейчас, а лишь по прошествии какого-то времени.

Ведь Хозяйское состояние остается с вами, ведь СМЕХ продолжает прорастать в вас, ведь вы все больше и больше открываетесь Миру, вас окружающему, становясь едиными с ним, и все чаще радуетесь и наслаждаетесь Жизнью…

Мы отдаем себе отчет в том, что полное приятие основных понятий, вам изложенных, «прорастание» их изнутри – дело непростое и не одномоментное. Когда это произойдет окончательно – вас не станет. Это будут новые – Хозяйские существа, это будут – Очень Человеки.

Пусть даже это произойдет не скоро, пусть вы только слегка прикоснетесь к этим новым качествам, пусть все усвоенное вами здесь будет лишь маленькой капелькой в том сосуде, которым вы все же утолите когда-нибудь свою жажду в Истинной Жизни, – все равно, это здорово! – и наша встреча с вами была не напрасной.

Друзья, мы с вами проделали короткий по временным параметрам, но стремительный путь. Очень емкий по смысловому наполнению и предельно благодатный для вашей творческой самореализации, для утверждения веры в себя, для вашего самоосознания . Давайте вкратце обозрим его, может, слегка предвзятым взглядом, и обозначим наиболее важные этапы.

На самом первом занятии мы имели дерзость заявить о себе, что мы – это часть от единого Целого, этим же Целым и являющаяся. Что мы Со-Творцы , так как качество творить присутствует в нас неизбывно. Что мы – совершенны в своей основе , вот только подзабыли о том немного. А совершенный Творец жив в нас, и имя ему – Хозяин. Эти два утверждения явились отправными для нас, и они же были маяками в тех сложных (только с виду) ситуациях, где, казалось бы, найти логику происходящего, равно как и выход из возникшей проблемы, было невозможно. Но каждый раз выход находился, так как именно он и был входом в нее же.