Константин Шереметьев - Интеллект: инструкция по применению

Однажды ранним утром вскоре после своего двадцатидевятилетия я проснулся с чувством жуткого, абсолютного страха. Со мной и раньше такое случалось: я, бывало, и прежде просыпался с подобным чувством, но на этот раз оно было сильным как никогда. Ночная тишь, расплывчатые очертания мебели в темной комнате, отдаленный шум проходящего поезда – все казалось каким-то чуждым, враждебным и настолько лишенным смысла, что пробуждало во мне глубокое отвращение к миру. И самым отвратительным из всего этого был факт моего собственного существования. Какой был смысл продолжать жить с грузом такого страдания? Зачем надо вести эту непрерывную борьбу?

Я чувствовал, что глубокое, страстное желание к избавлению от жизни, стремление к несуществованию теперь становится гораздо сильнее инстинктивного желания жить.

«Я больше не в силах жить сам с собой».

Эта мысль настойчиво повторялась в моем рассудке. И вдруг совершенно внезапно я сообразил, насколько необычной и оригинальной была эта мысль.

«Я один или нас двое? Если я не в силах жить сам с собой, то тогда нас должно быть двое: „Я“ и тот самый „сам“, с которым я не могу больше жить. А что если только один из нас настоящий?» – подумал я.

После этой поразительной мысли начался процесс глубинной трансформации сознания, который привел к совершенно другому мировосприятию.

Я пребывал в состоянии такого неописуемого блаженства и святости, что даже первоначальное ощущение, только что мною описанное, меркнет в сравнении с ним. Когда на физическом плане я ненадолго остался ни с чем, у меня появилось время.

У меня не было связей, работы, дома, никакой социально обусловленной индивидуальности. Почти два года я провел на скамейках парка, переживая состояние ослепительно яркой и глубокой радости.

Позже Толле напишет книги, которые будут бестселлерами, и он станет всемирно известным. Его пригласит Опра Уинфри на самое популярное в США ток-шоу. Но самое главное остается неизменным:

Однако даже самые прекрасные ощущения приходили и уходили. Но, возможно, самым фундаментальным из всех оставшихся ощущений, было чувство покоя, которое с тех пор уже никогда меня не покидало. Порой оно бывает очень сильным, почти осязаемым, чем-то таким, что можно почувствовать. Как будто временами где-то на заднем плане звучит далекая мелодия.

Читать книги Толле, с одной стороны, трудно, потому что он смотрит на жизнь совершенно иначе, чем это принято в нашей культуре. Но, с другой стороны, его читать гораздо проще, чем восточные книги, потому что он пишет о нашей жизни.

Он пишет о том, как быть счастливым в самых простых бытовых ситуациях.

• Когда стоишь в пробке.

• Когда должен оформлять какой-нибудь бюрократический документ.

• Когда на тебя кричат.

• Когда опаздывает человек, которого ты ждешь…

Он пишет о совсем другом взгляде на любовь и отношения. О решении проблем взаимного непонимания и враждебности. О застарелых конфликтах и о многом другом.

И вся сущность просветления высказана Толле в этих словах, очень простых и бесконечно мудрых:

Ты не в настоящем моменте, ты и есть настоящий момент. Это основа твоей личности – единственное, что никогда не меняется. Жизнь всегда происходит в настоящем моменте. Настоящий момент – это сознание. А сознание – это то, кем ты являешься. Это тождество.

Артур Шопенгауэр писал:

Человек так же не может вылезти из своего сознания, как из своей шкуры, и непосредственно живет только в нем; потому-то так трудно помочь ему извне.

На сцене один играет князя, другой – придворного, третий – слугу, солдата или генерала и т. п. Но эти различия суть чисто внешние, истинная же, внутренняя подкладка у всех участников одна и та же: бедный актер с его горем и нуждою.

Так и в жизни. Различие в богатстве, в чине отводят каждому особую роль, но отнюдь не ею обусловливается распределение внутреннего счастья и довольства: и здесь в каждом таится один и тот же жалкий бедняк, подавленный заботами и горем.

Я полностью согласен с этим мнением. Большинство людей, которые ко мне обращаются, играют роль. Роль счастливого человека в театре абсурда.

Я уже не раз говорил и писал, что жизнь реально трудна. Жить комфортно и счастливо можно, но пути к этому не просты и не очевидны.

Счастье можно уподобить цветущему саду. Сад вполне можно вырастить, но сам по себе он ниоткуда не возьмется. Сад сначала нужно посадить, а потом за ним ухаживать.

Но можно поступить и по-другому. Воткнуть в землю палки и написать на них: «Яблоня, груша, вишня». Ходить и изображать радость. Думаете, абсурд?

А вы никогда сами так не делаете? Что вы отвечаете на вопрос: «Как дела? Как семья? Как сам?»

Как правило, на эти вопросы идет ответ:

– Все хорошо.

– Все нормально.

– Я в порядке.

Впрочем, неважно, что вы отвечаете другим. Важно, что вы говорите себе. Люди старательно себя пытаются уверить, что у них все в порядке. А зачем?

Только для одного. Чтобы хорошо выглядеть в собственных глазах. Чтобы сыграть роль успешного человека. Чтобы показать всем, как вы необыкновенно круты.

И люди постоянно хвастаются званиями, должностями, доходами, поездками, тряпками. Цель всего этого – сыграть роль богатого, властного, модного, информированного человека.

Если нет внешних показателей, то прекрасно сойдут и внутренние. Люди хвастаются высокой духовностью, бескорыстностью, нужностью и ответственностью за порученное дело.

А в это время на душе скребут кошки и разные другие животные. И вам не хочется подниматься по утрам, чтобы идти на нелюбимую работу, не хочется поддерживать скучные разговоры. И вообще вся жизнь уныла и тосклива.

Зачем продолжать этот абсурд?

Играть роль счастливого человека можно, но глупо. Пока вы считаете, что у вас все хорошо, то вы ничего с этим не делаете.

Правильный путь ровно наоборот. Каждый момент, когда вам вдруг стало грустно, тоскливо, одиноко, скучно, – это дверь. Дверь к счастью. Не проходите мимо нее. Зайдите и посмотрите – почему? Почему вам стало нехорошо? Где ошибка?