Константин Шереметьев - Интеллект: инструкция по применению

Как только вы начинаете смотреть на ситуацию чужими глазами, то она также превращается в задачу, которую интересно решать.

Часто бывает, что только эмоциональный запал мешает вам понять, что именно нужно делать, поэтому и проблема выглядит очень серьезной. Потому что на самом деле, если вы живы, то какие у вас могут быть проблемы?

Дейл Карнеги писал:

…Однажды я спросил Эдди Рикенбенера, какой урок – самый важный – он вынес после того, как он провел 21 день с товарищами по спасательному полету, безнадежно затерянный в Тихом океане.

«Самый большой урок, который я получил, состоит в том, что я понял, что человек, имеющий воду, чтобы утолить жажду, и пищу, не имеет оснований жаловаться на что-либо».

Моя книга предназначена для умных людей. И по многочисленным письмам я замечаю, что как раз у далеко не глупых людей есть серьезная проблема с умом, из-за которой ум работает все хуже, а потом совсем стопорится.

Эта проблема – увязание в мысленных конструкциях.

Это похоже на то, как на лодочный винт намотались водоросли. Мотор тут же потеряет свою тягу.

Как же выглядят эти мысленные конструкции и откуда они берутся?

В школе мы проходим идеальные понятия: «Точка, несжимаемая жидкость, абсолютно черное тело…»

Эти идеальные понятия позволяют упростить изложение за счет того, что мы убираем не нужные в данный момент детали. Другими словами, не вдаемся в конкретику. И затем начинаем строить на основе идеальных понятий мысленные конструкции.

Но при этом нужно помнить, что в реальности ничего подобного не существует. В реальности-то как раз одна конкретика и ничего, кроме конкретики.

Мысленные конструкции помогают быстрее понять суть явления, и в этом их польза. Это вспомогательный прием эффективного мышления.

Но если забыть о том, что мысленные конструкции – это вымысел, и попытаться применить их к жизни, то начинается реальный бред.

Например. Возьмем мысленную конструкцию «идеальный мужчина». Понятно, что в жизни есть конкретные мужчины Вася, Петя, Коля с целым набором достоинств и недостатков. Идеального же мужчины нет и быть не может.

Но вокруг «идеального мужчины» выстроено такое количество мысленных конструкций, что любая попытка сунуться туда сразу стопорит мозг надолго, если не навсегда.

Некоторые женщины вроде и понимают, что идеала нет. А если поискать? А если заняться этим со всем пылом? И бросают все силы на поиски идеала.

И как-то не приходит в голову, что «идеальный мужчина» – это удобная абстракция для упрощения мысли. Как только попытки оказались неудачны, то дальше начинаются причитания и жалобы: «Где они, настоящие мужчины: сильные, красивые, благородные, удачливые, нежные, сексуальные, богатые, властные, успешные?!» Ах, да, «еще и умные!»

В результате женщина, которая ушла в мысленные конструкции про идеального мужчину, останется одна. И реального мужчины рядом с ней не будет.

Но что интересно. Если мужчина уйдет в те же мысленные конструкции, то ничего хорошего его там тоже не ждет. Ибо попытка следовать недостижимому идеалу приводит к бесконечной гонке за деньгами, властью, успехом. И вместо живых и теплых отношений с женщиной он будет только гнаться за мифическими призами в виде кубков, грамот, должностей, денежных знаков, длины пениса и прочих атрибутов «идеального мужчины».

Как жизнь кончится, выяснится, что он и не жил вовсе, а «старался соответствовать».

Любопытный парадокс.

С одной стороны, мысленные конструкции – это самый большой источник нервных расстройств и душевных переживаний. Ведь по сути – это размышления о том, чего не существует.

С другой стороны, построение мысленных конструкций считается чуть ли не признаком большого ума.

И авторы «умных» текстов совершенно спокойно вставляют в текст что-либо подобное (реальная цитата):

В этой трансцендентально-прагматической конструкции мышление становится следствием коммуникативных априори, которые являются предпосылками не только всякой естественнонаучной (позитивной) мысли и морального поведения, но и в отрефлексированном виде всех «наук о духе».

Читая такое, сразу хочется встретить автора и «отрефлексировать» его как следует.

Как избежать ухода в мысленные конструкции?

Простое правило: как только понятие, о котором вы говорите, нельзя пощупать, нужно сразу насторожиться.

Потому что еще чуть-чуть, и дальше начнется выстраивание мысленных конструкций. И вы уйдете в воображаемый мир. А прогулки по воображаемому миру в реальном мире обычно кончаются плохо.

Не будьте идеальным, будьте живым.

Среди писем ко мне часто встречаются фразы:

• «Я упорно работаю…»

• «Я столько для НЕГО сделала…»

• «Я живу только для детей…»

• «Я кручусь, как белка в колесе…»

Когда я читаю подобные фразы, меня всегда смущает один момент, которые авторы писем почему-то не замечают.

Вот если бы вы написали, что:

• Я долго и упорно работал и стал миллионером.

• Я долго тренировался и получил роскошное и здоровое тело.

• Я долго выстраивал отношения с любимым человеком, и теперь они сказочные.

Тогда было бы все понятно: приложили усилия – получили результат.

Но вот если вы упорно бьетесь, а результата нет, то это самый яркий пример усердия не по разуму. То есть когда от ваших напряженных стараний один только вред.

Зачем дальше биться? Это бессмысленно. Лучше остановиться и понять, где вы делаете ошибку.

Вы все прекрасно знаете волшебное свойство рычага – слегка нажав на длинное плечо, мы можем получить намного большую силу на коротком плече.

С помощью рычага даже слабый человек может поднимать большие тяжести. Но использование рычага этим не ограничивается. Волшебное свойство рычага используется во многих бытовых вещах, таких как ножницы, пинцет или плоскогубцы.

И то, что очень трудно было бы сделать вручную, легко сделать с помощью инструмента.

Так вот, как только вы чувствуете, что слишком стараетесь, пыхтите и маетесь, то ваша задача – найти «рычаг», то есть отыскать прием, инструмент или способ сделать то же самое, но уже без чрезмерных усилий.